2022-2023學(xué)年遼寧省錦州市太和區(qū)九年級（上）期中歷史試卷

一、單項選擇題（下列各小題的備選答案中，只有一個是正確的，請將其前面的字母填在題后的括號內(nèi)）

• 1．下列關(guān)于佛教的說法錯誤的是（　?。?/div>

  A．它的創(chuàng)始人是喬達摩?悉達多

  B．公元前3世紀佛教傳入中國內(nèi)地

  C．它宣揚“眾生平等”“忍耐順從”

  D．它創(chuàng)立于公元前6世紀
  組卷：2引用：2難度：0.8

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• 2．如圖所示撲克牌中的人物征服并統(tǒng)一了希臘，滅亡了埃及、波斯帝國，足跡遠達印度，建立起以“他”名字命名的大帝國。“他”是（　?。?/div>

  A．凱撒

  B．亞歷山大

  C．釋迦牟尼

  D．穆罕默德
  組卷：48引用：21難度：0.6

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• 3．古希臘人用語言文字抒發(fā)自己對人類社會與自然界的認識，開創(chuàng)了哲學(xué)、文學(xué)等眾多學(xué)科。下面被稱為“百科全書式的學(xué)者”的哲學(xué)家是（　?。?/div>

  A．蘇格拉底

  B．德謨克利特

  C．柏拉圖

  D．亞里士多德
  組卷：24引用：11難度：0.6

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• 4．雅典伯里克利統(tǒng)治時期，公民大會是最高的權(quán)力機構(gòu)，可是在另一個國家的特定時代，就形同虛設(shè)，另一個國家是（　?。?/div>

  A．亞歷山大帝國	B．羅馬共和國
  C．羅馬帝國	D．法蘭克王國
  組卷：286引用：18難度：0.5

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• 5．關(guān)于世界三大宗教的描述，正確的是（　?。?br />①世界三大宗教都誕生于亞洲
  ②最先傳入我國的是佛教
  ③目前國際通用的歷法與伊斯蘭教有關(guān)
  ④三大宗教都宣揚忍耐順從

  A．①②③

  B．①②④

  C．②③④

  D．①③④
  組卷：55引用：38難度：0.7

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• 6．莊園是西歐中世紀鄉(xiāng)村的典型組織形式。以下關(guān)于莊園的表述不符合歷史事實的是（　　）

  A．莊園的居民均為領(lǐng)主的佃戶

  B．莊園的土地均為領(lǐng)主的“直領(lǐng)地”

  C．莊園具有司法權(quán)，設(shè)有莊園法庭

  D．莊園是一個獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位
  組卷：40引用：16難度：0.6

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• 7．從“征服意大利半島”“稱霸地中海地區(qū)”“斯巴達克起義”“凱撒奪權(quán)”這些關(guān)鍵詞中提煉出的學(xué)習(xí)主題是（　　）

  A．希臘文明的繁榮	B．雅典的奴隸制民主政治
  C．羅馬帝國的統(tǒng)治	D．羅馬共和國的統(tǒng)治
  組卷：47引用：8難度：0.6

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• 8．小歷準備去下列景點（見圖），適合他選擇的旅游主題是（　?。?br />

  A．探秘尼羅河畔的古老建筑

  B．尋覓釋迦牟尼走過的足跡

  C．領(lǐng)略古希臘古羅馬的風(fēng)情

  D．探訪阿拉伯清真寺的奧秘
  組卷：5引用：6難度：0.5

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二、非選擇題（共60分）

• 23．閱讀下列材料，回答問題。
  材料一“一個自由人（封臣）對另一個自由人（封君）服從和服役（主要是軍役）的義務(wù)，以及封君對封臣保護和維持的義務(wù)，而維持的主要辦法就是賜給他一塊封土?！?br />——馬克?布洛赫《封建社會》材料二 西歐封建制以加強中央集權(quán)為目的，避免政治分裂……但土地和權(quán)力層層下放和分割，且封臣與越級的領(lǐng)主并沒有直接聯(lián)系，必然導(dǎo)致整個國家社會的渙散。如此封君封臣帶來的是中央權(quán)力的削弱，地方權(quán)力的強大。
  ——《采邑契約等級》材料三“資本主義的生產(chǎn)方式首先是在城市中產(chǎn)生的。隨著市民階層的出現(xiàn)，世俗文化的興起，理性開始向信仰挑戰(zhàn)，是對控制了人們思想千余年，滲透到社會生活所有角落的中世紀占統(tǒng)治地位的思想的徹底否定，中世紀的城市影響歐洲歷史發(fā)展的方向?！?br />——《世界文明史》（1）材料一中封君和封臣之間的紐帶是什么？結(jié)合所學(xué)，指出他們之間的關(guān)系有何特點？
  （2）材料二說明西歐封建制度形成的最初目的是什么？后來又產(chǎn)生了怎樣的影響？
  （3）材料三中“中世紀占統(tǒng)治地位的思想”指的是什么？
  （4）根據(jù)材料三和所學(xué)知識，說一說西歐城市市民中哪些人成為早期的資產(chǎn)階級？你如何理解材料三中“中世紀的城市影響歐洲歷史發(fā)展的方向”？
  組卷：0引用：2難度：0.3

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• 24．一個國家、一個民族是否善于借鑒和學(xué)習(xí)其他民族的先進文明成果，事關(guān)興衰之命運。閱讀材料，回答問題。
  材料一：6世紀下半葉，日本國內(nèi)出現(xiàn)統(tǒng)治危機公元646年（大化二年），日本統(tǒng)治者任用一些從中國歸來的留學(xué)生，針對日本的政治。經(jīng)濟進行了一系列的改革。
  材料二：西羅馬帝國于公元476年滅亡后，拜占庭帝國依然保持著它的繁榮。公元6世紀，皇帝查士丁尼西征，浪費了大量的人力物力，加劇了帝國的政治危機。而拜占庭帝國仍陶醉于已有的輝煌成就，不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點和長處。
  （1）日本和拜占庭帝國分別是如何應(yīng)對各自統(tǒng)治危機的？
  （2）日本、拜占庭帝國面對危機對其他先進文明所持的不同態(tài)度分別給兩國帶來什么樣的不同結(jié)果？
  材料三：阿拉伯充分利用東西方文化交匯的地理優(yōu)勢，廣泛吸納兩河流域、印度、希臘、羅馬和中國等地先進的文化成果，與本民族的文化成就相結(jié)合，并加以創(chuàng)新和發(fā)展，形成了輝煌的文化成就。同時，阿拉伯民族對東西方文化的交流也做出了卓越貢獻。
  （3）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識回答阿拉伯人在文化上為什么能取得輝煌的成就？并用史實說明阿拉伯人對東西方文化的交流做出了卓越貢獻。
  （4）通過對上述各國興衰的探究，談?wù)勀愕恼J識。
  組卷：48引用：13難度：0.3

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