2012年上海市十三校高考?xì)v史第二次聯(lián)考試卷

一、選擇題，以下每小題2分，共60分，每題只有一個(gè)正確的選項(xiàng)。

• 1．如圖為出土于湖北的一套東周時(shí)期一位名乙的曾國(guó)諸侯王曾侯乙墓葬的“九鼎八簋”。這套文物的發(fā)現(xiàn)可以證明東周（　?。?br />

  A．禮樂(lè)有序

  B．禮崩樂(lè)壞

  C．制禮作樂(lè)

  D．敬天保民
  組卷：0引用：1難度：0.6

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• 2．就史料分類而言，下列屬于直接史料的是（　　）

  A．《史記》	B．姜子牙助周滅商神話
  C．商朝卜辭	D．孟姜女哭長(zhǎng)城傳說(shuō)
  組卷：7引用：8難度：0.9

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• 3．《國(guó)語(yǔ)。周語(yǔ)》記載了（周大夫）伯陽(yáng)父的一段話：“營(yíng)伊、洛竭而夏亡，河竭而商亡。今周德若二代之季矣，其川原又塞，塞必竭。夫國(guó)必依山川，山崩川竭，亡之征也。”對(duì)這段史料的理解和評(píng)述較為恰當(dāng)?shù)氖牵ā　。?/div>

  A．天行有常，客觀可信	B．以德配天，真實(shí)可信
  C．天意難違，不得不信	D．天人感應(yīng)，不足為信
  組卷：2引用：4難度：0.5

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• 4．希臘民主政治與羅馬法律制度集中代表了古代西方政治文明的杰出成就，但兩者在政治文明發(fā)展過(guò)程中也存在著差異。下列事實(shí)中屬于這種差異的是（　?。?/div>

  A．地處地中海沿岸地區(qū)，海岸曲折

  B．積極向外拓展，尋求新生存空間

  C．建立政治上獨(dú)立的城邦

  D．在文明發(fā)展中深受外來(lái)文化影響
  組卷：6引用：4難度：0.7

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• 5．公元183年，雅典商人普拉希特斯在埃及的亞歷山大城與當(dāng)?shù)氐钠そ澄髋l(fā)生糾紛，上訴至法庭，法官對(duì)他們兩人的裁決將依據(jù)（　?。?/div>

  A．埃及習(xí)慣法

  B．羅馬萬(wàn)民法

  C．雅典自然法

  D．羅馬公民法
  組卷：5引用：20難度：0.7

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• 6．不知《春秋》，不能涉世；不精《老》《莊》，不能忘世；不參禪，不能出世?！睆闹锌梢钥闯鋈寮宜枷氲奶攸c(diǎn)是（　?。?/div>

  A．注重以人為本理念	B．研究人與自然關(guān)系
  C．注重研究社會(huì)現(xiàn)實(shí)	D．重視人的前世來(lái)生
  組卷：8引用：38難度：0.9

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• 7．在西方人眼中，兩千年前中國(guó)文明的“象征”是絲綢，一千年前中國(guó)文明的“象征”是瓷器，五百年前中國(guó)文明的“象征”是茶葉。這主要表明古代中國(guó)（　　）
  ①自然經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)沒(méi)有根本性突破
  ②東西方的交流渠道不暢通
  ③古代手工業(yè)發(fā)展水平世界領(lǐng)先
  ④古代中國(guó)對(duì)外貿(mào)易一直居出超地位。

  A．①②③

  B．②④

  C．①③

  D．②③④
  組卷：15引用：49難度：0.5

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• 8．英國(guó)哲學(xué)家培根指出：“印刷術(shù)、火藥、指南針曾改變了整個(gè)世界，變化如此之大，以致沒(méi)有一個(gè)帝國(guó)，沒(méi)有一個(gè)教派，沒(méi)有一個(gè)赫赫有名的人物，能比這三種發(fā)明在人類事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響。”這里所說(shuō)的“影響”主要是指（　?。?/div>

  A．促進(jìn)了歐洲的社會(huì)進(jìn)步

  B．奠定了中國(guó)文明古國(guó)地位

  C．推動(dòng)了工業(yè)革命的發(fā)展

  D．推動(dòng)世界市場(chǎng)的初步形成
  組卷：10引用：21難度：0.6

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• 9．徐繼畬在《瀛環(huán)志略》凡例中稱：“泰西諸國(guó)疆域、形勢(shì)、沿革、物產(chǎn)、時(shí)事，皆取之泰西人雜書?！蔽涸丛凇逗?guó)圖志》“原敘”中說(shuō)：“斯純乎以夷人譚夷地也。”這表明中國(guó)近代早期的知識(shí)分子（　?。?/div>

  A．對(duì)西方認(rèn)識(shí)零散而膚淺	B．全面了解西方歷史地理
  C．密切關(guān)注西方政治制度	D．正確看待西方先進(jìn)文明
  組卷：2引用：1難度：0.5

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• 10．有學(xué)者總結(jié)：“中國(guó)人民是富于反抗精神的，然而又是缺乏建設(shè)性的……他們無(wú)法逾越時(shí)代的界限和站在更高的歷史高度作回顧和前瞻，因而無(wú)法真正完成民族的獨(dú)立?！币韵職v史事件中最符合作者觀點(diǎn)的是（　?。?/div>

  A．戊戌變法

  B．辛亥革命

  C．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)

  D．新文化運(yùn)動(dòng)
  組卷：8引用：21難度：0.7

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• 11．開始出現(xiàn)如圖卡片中西歐各階層分享權(quán)力現(xiàn)象是在（　?。?br />

  A．11世紀(jì)

  B．12世紀(jì)

  C．13世紀(jì)

  D．14世紀(jì)
  組卷：1引用：1難度：0.6

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• 12．下列與第一次工業(yè)革命有著直接關(guān)聯(lián)的是（　?。?br />①內(nèi)燃機(jī)②鐵路③工廠法④壟斷⑤萬(wàn)能蒸汽機(jī)⑥法拉第

  A．①③⑤

  B．①②④⑤

  C．②③⑤

  D．②⑤④⑥
  組卷：1引用：2難度：0.8

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• 13．歐洲諺語(yǔ)“兩個(gè)魔鬼勝過(guò)一個(gè)圣人”能夠反映的資產(chǎn)階級(jí)政治體制特點(diǎn)是（　?。?/div>

  A．主權(quán)在民

  B．權(quán)力制衡

  C．社會(huì)契約

  D．多黨執(zhí)政
  組卷：1引用：1難度：0.8

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二、非選擇題（共75分）

• 38．閱讀材料：
  “史家與史學(xué)”
  材料一：仆竊不遜，近自托于無(wú)能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，略考其行事，綜其終始，稽其成敗興壞之紀(jì)，上計(jì)軒轅。下至于茲……凡百三十篇。亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言?！驼\(chéng)以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zé)，雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉！
  材料二：鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失，嘉善矜惡，取是舍非；窮探治亂之跡，上助圣明之鑒；專取關(guān)國(guó)家盛衰，系生民休戚，善可為法，惡可為戒者……臣今筋骨癯瘁，目視昏近，齒牙無(wú)幾，神識(shí)衰耗，目前所謂，旋踵而忘。臣之精力，盡于此書。
  回答問(wèn)題：
  （1）材料一和材料二的史學(xué)特色有哪些區(qū)別？
  （2）如何看待材料二的史學(xué)特色？
  組卷：1引用：1難度：0.4

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• 39．閱讀下列材料：
  “思想與潮流”
  材料一：霍布斯（1588-1679）：（國(guó)家）就好像每個(gè)人都對(duì)別人說(shuō)，我放棄我統(tǒng)治自己的權(quán)利而把它授予這個(gè)人，或者是這個(gè)人們的集合，在這種情況下，你也把你的權(quán)利授予他，并以類似的方式認(rèn)可他的行為。這個(gè)人就是國(guó)家的本質(zhì)，是君主專制的國(guó)家。
  材料二：洛克（1632-1704）：政府存在的基礎(chǔ)和目的是人民的同意與保障和增進(jìn)人民的權(quán)利。政府不能擔(dān)負(fù)起這樣的職責(zé)，人民有起義和革命權(quán)利重新建立一屆新的政府。立法權(quán)是國(guó)家的最高權(quán)力，其余權(quán)力都應(yīng)處于從屬地位。執(zhí)行權(quán)和對(duì)外權(quán)應(yīng)委托于君主，立法權(quán)則歸國(guó)會(huì)掌握。
  材料三：孟德斯鳩：每一個(gè)國(guó)家有三種權(quán)力：（一）立法權(quán)力；（二）有關(guān)國(guó)際法事務(wù)的行政權(quán)力；（三）有關(guān)民政法規(guī)事項(xiàng)的行政權(quán)力。我們將后者稱為司法權(quán)力，而第二種權(quán)力則簡(jiǎn)稱為國(guó)家的行政權(quán)力。如果把任何兩種權(quán)力合而為一，自由也就不存在了。
  材料四：《權(quán)利法案》：凡未經(jīng)議會(huì)同意，以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力；……借口國(guó)王特權(quán)，……超出議會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者，皆為非法……《獨(dú)立宣言》：人民有生命、自由和追求幸福的權(quán)利?！瓰榱吮Ｕ线@些權(quán)利，人類才在他們之間建立政府。……當(dāng)任何形式的政府對(duì)這些目標(biāo)具破壞作用時(shí)，人民便有權(quán)力改變或廢除它，以建立一個(gè)新的政府。
  材料五：《人權(quán)宣言》：任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然的和不可動(dòng)搖的權(quán)利。這些權(quán)利就是自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫；……財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。
  材料六：康有為：立憲政體則是人君與千百萬(wàn)國(guó)民合為一體，君臣一倫，亦全從人立之法而出，有人立之法，然后有君臣。今此立法權(quán)歸于眾，所謂以平等之意用人立之法者也，最有益于人道矣。
  材料七：《臨時(shí)約法》中華民國(guó)之立法權(quán)以參議院行之。參議院有權(quán)議決一切法律……準(zhǔn)則，選舉產(chǎn)生臨時(shí)大總統(tǒng)、副總統(tǒng)，彈劾大總統(tǒng)和國(guó)務(wù)員，對(duì)臨時(shí)大總統(tǒng)行使的重要權(quán)力，具有同意權(quán)和最后決定權(quán)。
  問(wèn)題：
  （1）概述材料七所示文件頒布的歷史背景及其歷史地位。
  （2）材料六與材料七之間有何內(nèi)在聯(lián)系？
  （3）綜合以上材料內(nèi)涵并作評(píng)述。
  組卷：1引用：1難度：0.6

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