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2022-2023學(xué)年安徽省馬鞍山市高一(下)期末歷史試卷
發(fā)布:2024/6/28 8:0:9
一、選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共計50分,在每小題列出的四個選項中只有一個選項最符合題目的要求。)
1.
信史時代是通過書寫或者鐫刻記錄下來而為我們所知的人類歷程。兩河流域的信史時代大約始于公元前3000年,歐洲地中海地區(qū)則大約始于公元前1000年。由此推知( )
A.文字是文明誕生的唯一標(biāo)志
B.兩河流域文明始終領(lǐng)先歐洲
C.早期文明之間相互聯(lián)系密切
D.文明具有多元性和不平衡性
組卷:4
引用:7
難度:0.6
解析
2.
以下是古代東方各文明地區(qū)的地理位置及其文化成就,其中搭配正確的是( ?。?/div>
A.古代埃及--尼羅河流域--青銅器
B.古代印度--印度河與恒河流域--基督教
C.古代中國--黃河與長江流域--楔形文字
D.古巴比倫王國--兩河流域--《漢謨拉比法典》
組卷:9
引用:9
難度:0.6
解析
3.
如圖是一位同學(xué)的學(xué)習(xí)筆記,描述的是某種字母文字向東方和向西方傳播發(fā)展的情況,方框中空缺的部分應(yīng)該填入的是( ?。?br />
A.腓尼基字母
B.拉丁文字母
C.梵文字母
D.楔形文字母
組卷:5
引用:7
難度:0.6
解析
4.
如圖是中世紀(jì)西歐某一封建莊園的示意圖,它可以反映封建莊園的特征是( ?。?br />
A.男耕女織
B.自給自足
C.政教合一
D.城市中心
組卷:0
引用:2
難度:0.5
解析
5.
日本著名學(xué)者上山春平說,今天的日本文化表面上有濃厚的“歐洲色彩”,剝?nèi)ミ@一層,下一層是中國文化色彩很強的“農(nóng)業(yè)社會”文化……這層中國文化色彩從制度上主要來源于一次模仿。這次“模仿”指的是( ?。?/div>
A.幕府統(tǒng)治
B.倒幕運動
C.大化改新
D.明治維新
組卷:4
引用:7
難度:0.6
解析
6.
“在帝國阿斯基亞王朝時期,廷巴克圖是西非的文化和宗教中心,享有‘尼日爾河畔的明珠’和‘撒哈拉以南的利物浦’等美譽。”材料中的“帝國”是( ?。?/div>
A.阿拉伯帝國
B.桑海帝國
C.巴比倫帝國
D.印加帝國
組卷:9
引用:5
難度:0.5
解析
7.
1175年,一位倫敦市民曾贊嘆:“倫敦享受著新鮮的空氣,篤行著基督的教誨,它擁有堅固的城防以及自然優(yōu)美的環(huán)境,女人含蓄有禮,市民享有充分的權(quán)力任命他們的市長。”由此可見( ?。?/div>
A.西歐城市自治有所發(fā)展
B.封君封臣制度逐漸瓦解
C.基督教會地位得以提高
D.國王權(quán)力受到議會約束
組卷:13
引用:5
難度:0.6
解析
8.
馬克垚主編的《世界文明史》認(rèn)為:“在歐洲歷史剛剛進入近代的黎明期,在佛羅倫薩和威尼斯諸城升起的一片燦爛星云,成了中世紀(jì)和近代的分水嶺?!边@里的“燦爛星云”是指( )
A.文藝復(fù)興
B.宗教改革
C.啟蒙運動
D.城市興起
組卷:4
引用:19
難度:0.6
解析
9.
伊凡四世時期,建立了按部門進行管理的專門機構(gòu)——衙門,還設(shè)立了一些專門管理某些地緣的衙門。地方等級自治機構(gòu)應(yīng)當(dāng)服從衙門的領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督。這說明,當(dāng)時俄羅斯( )
A.建立了統(tǒng)一國家
B.消除了地方割據(jù)
C.強化了中央集權(quán)
D.打擊了貴族勢力
組卷:5
引用:5
難度:0.5
解析
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二、非選擇題(本大題共2個小題,其中26題24分,27題26分,共50分。)
26.
閱讀材料,回答問題。
材料一 古代的棉花種植起源于南亞、中美洲和東部非洲,無論是種植、紡織生產(chǎn)還是使用,都是在相互隔絕的環(huán)境之中進行的,沒有產(chǎn)生跨區(qū)域的影響力。15世紀(jì)末的地理大發(fā)現(xiàn)以及隨之而來的跨大西洋貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的建立改變了棉花的命運,棉花開始成為全球性商品。在隨后的兩個世紀(jì)中,歐洲帝國在美洲開啟了“世界上最大規(guī)模的土地掠奪”,用暴力強占印第安人土地,準(zhǔn)允和保護跨大西洋的販奴貿(mào)易,憑借對遠洋航行技術(shù)的掌握和武裝航運的暴力,建立起一個全新的連接美洲、歐洲和非洲以支撐棉花資本主義的全球經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò),即“棉花帝國”。
——摘編自王?!对u<棉花帝國:一部資本主義全球史>》
材料二 歐洲原本沒有棉紡織業(yè)。17世紀(jì)下半葉,歐洲從印度進口原料進行仿制,至18世紀(jì),歐洲本土大量生產(chǎn)出棉紡織產(chǎn)品,使用棉紡織產(chǎn)品逐步成為歐洲人的消費習(xí)慣。印花工藝是歐洲棉紡織業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新。這種工藝是在吸收亞洲棉紡技術(shù)、美洲染料基礎(chǔ)上的創(chuàng)新,也是得益于歐洲自然科學(xué)的發(fā)展,以及政府對特權(quán)、專利和版權(quán)的保護。1792年至1815年間,歐洲大陸經(jīng)歷著巨大的政治動亂和經(jīng)濟動蕩,造成法國等歐洲大陸國家棉紡織業(yè)發(fā)展緩慢,而在同一時期,英國的棉紡織業(yè)卻飛速發(fā)展,不斷出現(xiàn)技術(shù)革新。
——摘編自(意)喬吉奧?列略《棉的全球史》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出棉花命運的變化及其原因。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括17-19世紀(jì)初歐洲棉紡織業(yè)發(fā)展進程的特點,并分析其時代背景。
(3)從文明交流的角度,談?wù)劽藜徔棙I(yè)發(fā)展帶來的啟示。
組卷:0
引用:2
難度:0.5
解析
27.
閱讀材料,回答問題。
材料一:凡爾賽-華盛頓體系是帝國主義戰(zhàn)勝國根據(jù)戰(zhàn)后新的力量對比,建立的戰(zhàn)后國際關(guān)系新體系。《凡爾賽和約》和《九國公約》等確立了戰(zhàn)后列強在歐洲、遠東和太平洋地區(qū)的統(tǒng)治秩序……各種和平條約總是由戰(zhàn)勝國擬訂,懲罰敵人是和平條約中慣用的手段。戰(zhàn)爭導(dǎo)致了凡爾賽-華盛頓體系,而凡爾賽-華盛頓體系又導(dǎo)致了新的戰(zhàn)爭。
——摘編自萬楚蛟等《凡爾賽-華盛頓體系的脆弱性-從體系建制角度分析其弊端》
材料二:二戰(zhàn)期間,美、蘇召開了一系列重要國際會議,通過許多宣言、公告和協(xié)議,最終確立了國際新秩序-雅爾塔體系。它們根據(jù)自己的綜合國力和國際影響力劃定了自己的勢力范圍。在處置戰(zhàn)敗國時,它們吸取凡爾賽-華盛頓體系的教訓(xùn),既要確保德國和日本不再對新的國際秩序構(gòu)成威脅,又要避免強加在其身上過多的重擔(dān)。它們非常重視戰(zhàn)敗國的民主建設(shè),戰(zhàn)后五十年間,雅爾塔體系下的國際秩序具有相對的穩(wěn)定性。
——摘編自黃玉軍《凡爾賽-華盛頓體系與雅爾塔體系之比較》
材料三:20世紀(jì)70-90年代初期,是舊的兩極化世界由動搖走向解體、新的多極化世界初露端倪的交替時期……多極化趨勢,將成為未來世界新秩序的基礎(chǔ)。它為各國提供了機會,使他們能夠在國際社會表達自己的意思、希望及雄心。
——摘編自吳于廑、齊世榮《世界史?現(xiàn)代史編(下卷)》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括凡爾賽-華盛頓體系的作用及局限。
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,比較凡爾賽-華盛頓體系與雅爾塔體系的異同點。
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,指出“交替時期”國際力量出現(xiàn)的新變化。
(4)綜合以上材料,談?wù)勀銓Υ龠M全球治理體系變革的建議。
組卷:0
引用:2
難度:0.5
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