2023-2024學(xué)年北京市育才學(xué)校高一（上）月考?xì)v史試卷（10月份）

一、選擇題（共68分）本卷共31小題，1-25每題2分，26-31每題3分，共68分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

• 1．如圖是中國(guó)早期人類文化遺址分布示意圖。從圖中可以獲取的正確信息是（　　）
  
  ①遺址分布廣泛但不均衡
  ②遺址分布都集中在黃河流域
  ③大部分屬于舊石器時(shí)代
  ④中華文明的起源具有多元性

  A．①②

  B．②③

  C．③④

  D．①④
  組卷：8引用：12難度：0.6

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• 2．元謀人、北京人、山頂洞人都是我國(guó)境內(nèi)著名的原始人類。獲得他們生產(chǎn)生活的第一手資料，要通過(guò)（　　）

  A．神話傳說(shuō)

  B．史書(shū)記載

  C．學(xué)者推斷

  D．考古發(fā)掘
  組卷：15引用：44難度：0.8

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• 3．《世界遺產(chǎn)名錄》通過(guò)良渚考古發(fā)掘，學(xué)者們普遍認(rèn)為當(dāng)時(shí)私有制已經(jīng)產(chǎn)生，階級(jí)分化日益明顯，出現(xiàn)了權(quán)貴階層。以下能作為直接證據(jù)的考古發(fā)現(xiàn)是（　?。?/div>

  A．城中發(fā)現(xiàn)20多萬(wàn)公斤的炭化稻堆積

  B．少數(shù)墓葬有精美的玉器和陶器隨葬

  C．古城遺址布局與山形水勢(shì)充分契合

  D．碳14測(cè)定年代為公元前3000年左右
  組卷：27引用：46難度：0.5

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• 4．史學(xué)家雖未發(fā)現(xiàn)夏朝考古的直接證據(jù)，但發(fā)現(xiàn)了與其時(shí)間地點(diǎn)最吻合的遺址，它是（　?。?/div>

  A．姜寨遺址

  B．二里頭遺址

  C．仙人洞遺址

  D．殷墟遺址
  組卷：67引用：39難度：0.6

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• 5．距今約4300—4000年的陶寺都城遺址位于山西襄汾東北處，該遺址中部的宮城被圍墻環(huán)繞，內(nèi)有多處大型夯土建筑基礎(chǔ)。8座大型墓發(fā)現(xiàn)隨葬品200多件，但眾多的小型墓幾乎沒(méi)有隨葬品，墓葬的隨葬品差異巨大。由以上考古發(fā)現(xiàn)可以推斷當(dāng)時(shí)歷史狀況是（　　）

  A．長(zhǎng)江流域最早進(jìn)入文明社會(huì)

  B．出現(xiàn)了私有制，階級(jí)分化明顯

  C．中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝誕生

  D．宗法制、分封制成為統(tǒng)治基礎(chǔ)
  組卷：4引用：4難度：0.6

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• 6．商周時(shí)期，“國(guó)之大事，在祀與戎”。下列文物夠體現(xiàn)此歷史特征的有（　　）
  

  A．①②③

  B．①②④

  C．①③④

  D．②③④
  組卷：1引用：4難度：0.6

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• 7．2017年，甲骨文成功入選“世界記憶名錄”；2019年中國(guó)國(guó)家博物館依托館藏甲骨首次舉辦“證古澤今--紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)一百二十周年文化展”；習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)字是中國(guó)文化傳承的標(biāo)志”。下列關(guān)于甲骨文說(shuō)法正確的是（　?。?/div>

  A．世界上發(fā)現(xiàn)迄今最古老的文字

  B．能印證《史記》中夏朝的記載

  C．體現(xiàn)中國(guó)文化傳承與文化自信

  D．按史料類型分類屬于二手史料
  組卷：9引用：14難度：0.7

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• 8．《白虎通?宗族》記載“大宗能率小宗，小宗能率群弟”；《春秋公羊傳?隱公元年》記載“立嫡以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)”。材料中反映的是（　　）

  A．禪讓制

  B．世襲制

  C．宗法制

  D．分封制
  組卷：20引用：13難度：0.7

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• 9．如圖是1986年在北京房山琉璃河燕國(guó)遺址中出土的青銅器克罍，其銘文大意為周王說(shuō)：太保（指周召公），你用盟誓和清酒來(lái)供你的君王。我非常滿意你的供奉，命（你的兒子）克做燕地的君侯。該考古成果可用于研究（　?。?/div>

  A．禪讓制

  B．分封制

  C．禮樂(lè)制

  D．郡縣制
  組卷：49引用：46難度：0.9

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• 10．周公“兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人”；漢高祖“初定天下，昆弟少，諸子弱，大封同姓”。上述兩項(xiàng)措施的共同點(diǎn)是（　　）

  A．以加強(qiáng)中央集權(quán)為目標(biāo)

  B．改變了地方分裂割據(jù)的局面

  C．通過(guò)分封來(lái)鞏固統(tǒng)治

  D．推動(dòng)君主專制的進(jìn)一步發(fā)展
  組卷：35引用：34難度：0.5

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• 11．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸子百家和百家爭(zhēng)鳴局面形成的原因有（　?。?br/>①“學(xué)在官府”局面被打破
  ②社會(huì)處于大變革時(shí)期
  ③民間的學(xué)術(shù)活動(dòng)逐漸興起
  ④士受到統(tǒng)治者的重用

  A．①②③

  B．①③④

  C．②③④

  D．①②③④
  組卷：40引用：41難度：0.8

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本部分共3題（32題10分，33題10分，34題12分），共32分。

• 33．黃帝傳說(shuō)
  材料 黃帝被奉為中華民族人文初祖，黃帝傳說(shuō)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“百家皆言黃帝”。
  孔子曰：“黃帝者……以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野，三戰(zhàn)而后克之。始垂衣裳，作為黼黻（禮服）。治民以順天地之紀(jì)……播時(shí)百谷，嘗味草木，仁厚及于鳥(niǎo)獸昆蟲(chóng)。”
  ——《大戴禮記?五帝德》黃帝之治天下，使民心一（使百姓保持質(zhì)樸本真之心），民有其親死不哭而民不非也。
  ——《莊子?大宗師篇》神農(nóng)既沒(méi)，以強(qiáng)勝弱，以眾暴寡，故黃帝作為（制定）君臣上下之義，父子兄弟之禮，夫婦妃匹之合，內(nèi)行刀鋸（刑罰），外用甲兵，故時(shí)變也。
  ——《商君書(shū)?畫(huà)策》閱讀材料，比較諸子筆下黃帝形象的異同，結(jié)合春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想狀況，說(shuō)明異同產(chǎn)生的原因。
  組卷：3引用：2難度：0.5

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• 34．海昏侯墓博物館——西漢社會(huì)狀況的“再現(xiàn)”
  材料：西漢?；韬钅共┪镳^分展館及展品
  

  【豫章?；枵桂^】
  ①?；韬钅钩鐾恋摹按髣⒂∮洝庇裼?/td>	②《漢書(shū)》記載有豫章郡十八縣	③考古工作者繪制的墓園平面布局圖	④新聞媒體現(xiàn)場(chǎng)直播考古發(fā)掘的視頻
  【王侯威儀展館】
  ●萬(wàn)貫五銖錢(qián)10余噸，近200萬(wàn)枚 ●青銅編甬鐘、車(chē)馬具、成組盛食器、青銅雁魚(yú)燈、衣物與絲織品簽牌
  【儒風(fēng)南阜展館】
  ●儒家經(jīng)典竹簡(jiǎn)，其中有《論語(yǔ)》 ●孔子像漆衣鏡

  （1）閱讀材料，指出①②③④的史料類別。
  （2）?；韬顒①R為漢武帝之孫。從政治、經(jīng)濟(jì)、思想領(lǐng)域中選擇兩個(gè)領(lǐng)域，依據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)，說(shuō)明展品反映出的西漢社會(huì)狀況。
  組卷：0引用：2難度：0.6

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