2022-2023學(xué)年福建省德化一中、永安一中、漳平一中三校協(xié)作高二（下）聯(lián)考?xì)v史試卷（5月份）

一、選擇題。（本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）

• 1．如圖是甲骨文的“周”字，該字形像在方田里密植上莊稼的樣子，表示筑埂劃界，圈地而種。據(jù)此可知商朝時(shí)期（　?。?/div>

  A．實(shí)行宗法分封制

  B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)采用大規(guī)模協(xié)作

  C．周族是農(nóng)業(yè)部族

  D．封建土地私有制開(kāi)始出現(xiàn)
  組卷：3引用：5難度：0.6

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• 2．我國(guó)古代對(duì)外來(lái)農(nóng)作物的命名不斷發(fā)生變化，秦漢至唐宋的外來(lái)農(nóng)作物名稱是胡蘿卜、胡荽（香菜）、胡椒，唐宋至明清的名稱是番薯、番茄、番豆（花生），清朝以后是洋芋、洋蔥、洋白菜。這種命名演變的主要原因是（　?。?/div>

  A．自然經(jīng)濟(jì)不斷解體	B．天下觀念不斷改變
  C．貿(mào)易體系逐步轉(zhuǎn)換	D．朝貢關(guān)系強(qiáng)弱變化
  組卷：59引用：28難度：0.8

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• 3．如圖1是漢代畫(huà)像石中的“羽人”形象，蘊(yùn)含著羽化升天的意思；如圖2是唐代莫高窟“散花飛天”形象。隋唐時(shí)披著佛教飛天的大巾、穿上長(zhǎng)裙的無(wú)羽而飛的“飛天”普遍存在。這說(shuō)明（　?。?/div>

  A．宗教與宮廷畫(huà)結(jié)合催生地域特色文化

  B．三教合一促進(jìn)文人畫(huà)的形成發(fā)展

  C．浪漫主義風(fēng)格始終是古代藝術(shù)的主流

  D．多種文化交流融合推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)新
  組卷：13引用：19難度：0.6

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• 4．佛教在古印度，其出家眾的生活來(lái)源是由托缽化緣來(lái)獲得的。兩漢魏晉傳入中國(guó)之后，出家眾的生活來(lái)源發(fā)生了改變，由托缽化緣式改變?yōu)樽鴵硗恋丶八庐a(chǎn)的安居受供式。佛教出家團(tuán)體生活方式的改變（　?。?/div>

  A．表明佛教放棄了原始教義

  B．旨在適應(yīng)中國(guó)封建農(nóng)耕的經(jīng)濟(jì)形態(tài)

  C．反映了佛教與儒學(xué)的融合

  D．成為兩漢魏晉土地兼并的主要力量
  組卷：10引用：14難度：0.9

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• 5．魏晉名醫(yī)葛洪的著作《肘后備急方》，對(duì)外感溫病的認(rèn)識(shí)不僅受到《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》的影響，也吸收了華佗、王叔和等醫(yī)學(xué)家的成果，在結(jié)合前人理論與自身臨床實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對(duì)前人理論有所發(fā)展。這體現(xiàn)出（　?。?/div>

  A．魏晉時(shí)期具有承上啟下作用

  B．中醫(yī)學(xué)具有傳承與創(chuàng)新特征

  C．古代醫(yī)學(xué)薪火相傳治病救人

  D．醫(yī)學(xué)的發(fā)展基于診療的實(shí)踐
  組卷：16引用：8難度：0.6

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• 6．明代前期修建郡縣城池，受《考工記》影響，以軍事防御為重點(diǎn)，《禮》云“城郭溝池以為固用”。明中葉以后，逐漸改為“城郭必置街坊”。這反映出明朝（　?。?/div>

  A．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展	B．中央集權(quán)的加強(qiáng)
  C．市坊限制的突破	D．儒家思想的僵化
  組卷：27引用：8難度：0.6

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二、非選擇題（本大題有4小題，第17題8分，第18題20分，第19題12分，20題12分，共52分。）

• 19．材料：“國(guó)之大事，在祀與戎”，祭祀在中國(guó)古代是極其重要的事項(xiàng)，祭祀典禮蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。中國(guó)傳統(tǒng)的祭祀有祭天地、祭圣賢、祭先祖等。下表所示為有關(guān)中國(guó)祭祀活動(dòng)的圖片及介紹。
  

  圖片	介紹
  	北京天壇是明清兩代皇帝“祭天”“祈谷”的場(chǎng)所。中國(guó)古代有“冬至日，祭天于地上 之園丘”的制度，被后來(lái)中國(guó)歷朝歷代帝王所奉行，祭天成為統(tǒng)治者的專有權(quán)力
  	孔廟又稱文廟，是紀(jì)念中國(guó)偉大思想家、教育家孔子的祠廟建筑，傳統(tǒng)的中國(guó)城市都有文廟，其中南京夫子廟、曲阜孔廟、北京孔廟和吉林文廟并稱為中國(guó)四大文廟
  	黃帝被稱為中華人文初祖，清明節(jié)祭祀黃帝包含著華夏兒女報(bào)本返始、慎終追遠(yuǎn)和民族認(rèn)同的深刻意涵
  	宗祠是供奉與祭祀祖先或先賢的場(chǎng)所，產(chǎn)生于周代，在宋代著名理學(xué)家朱熹倡導(dǎo)下逐漸普及化。明清社會(huì)宗族及宗祠在凝集社會(huì)力量、維持社會(huì)秩序中發(fā)揮著重要作用

  圍繞“中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵”，提取表中一幅或多幅圖片信息，自擬論題，并展開(kāi)論述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，表述清晰。）
  組卷：4引用：5難度：0.6

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• 20．閱讀材料，完成下列要求。
  
  比較圖1、圖2，提取三項(xiàng)有關(guān)宋明間歷史變遷的信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說(shuō)明。
  組卷：2引用：2難度：0.5

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