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2022-2023學(xué)年山西大學(xué)附中高二(上)期中語文試卷

發(fā)布:2024/9/23 11:0:12

一、現(xiàn)代文閱讀(39分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,21分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成問題。
          材料一:在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭和社會主義建設(shè)時期,優(yōu)秀的革命者、建設(shè)者們常常以筆為犁,以夢為馬,用革命的詩詞記錄著偉大的理想信念、革命實踐與戰(zhàn)斗情懷,表現(xiàn)出昂揚的浪漫主義激情和英雄主義氣概。毛澤東詩詞就是其中最杰出的代表。
          毛澤東詩詞以革命浪漫主義的精神,充分抒發(fā)了共產(chǎn)黨人崇高的理想主義情懷。1925年前后,大革命高潮風(fēng)起云涌,青年毛澤東勇立潮頭。他在橘子洲上,以一篇《沁園春?長沙》謳歌壯麗的秋景,發(fā)出了時代之問“悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉?。俊倍卮鹩质菬o比堅定的,是“風(fēng)華正茂”的“同學(xué)少年”。因為他們是革命理想的象征,是新世界的開創(chuàng)者,只有他們,才能“指點江山,激揚文字,糞土當(dāng)年萬戶侯”;只有他們,才能擔(dān)負起“到中流擊水,浪遏飛舟”的崇高使命。
          1936年2月,指揮紅軍東征的毛澤東在陜北的一個小山溝里又寫下《沁園春?雪》。北國的茫茫寒雪,在他如椽的巨筆下,氣勢恢宏,氣象萬千;北國的晴日,在他浪漫的想象中,“紅裝素裹,分外妖嬈”。當(dāng)時的紅軍依然困難重重,但毛澤東對革命斗爭充滿激情,對革命前途、革命勝利充滿信心。秦皇漢武、唐宗宋祖,俱往矣,那么,到底誰才是主宰歷史浮沉的主人?誰才是這個時代的風(fēng)流人物?毛澤東再一次回應(yīng)了十年前自己的時代之問:“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝?!鼻О偃f勞動人民,無產(chǎn)階級大眾,才是歷史和時代的真正主人。
          毛澤東詩詞以革命現(xiàn)實主義的風(fēng)格,深情書寫了中國革命與建設(shè)波瀾壯闊的歷史進程與內(nèi)在精神。毛澤東的詩詞創(chuàng)作好似一幅幅長篇畫卷,濃墨重彩地記錄了中國革命斗爭與建設(shè)事業(yè)的偉大實踐,特別是記錄了若干具有重大歷史意義的標(biāo)志性事件,堪稱一代詩史、史詩。隨著歲月的流轉(zhuǎn),有些警言佳句早已成為人們耳熟能詳、時時吟誦的名句名篇。這些充滿強大戰(zhàn)斗精神的火紅詩句,這些高度凝練中國革命與建設(shè)各個不同階段奮斗精神的史詩篇章,已經(jīng)成為中國革命與建設(shè)事業(yè)最為鮮明的精神標(biāo)識之一。
          毛澤東詩詞以革命英雄主義的氣魄,生動刻畫了共產(chǎn)黨人高昂的戰(zhàn)斗意志與斗爭風(fēng)骨。五次反圍剿,敵強我弱,戰(zhàn)斗是殘酷的,但在毛澤東筆下,“當(dāng)年鏖戰(zhàn)急,彈洞前村壁。裝點此關(guān)山,今朝更好看”(《菩薩蠻?大柏地》)。紅軍長征是中國革命與人類歷史的英雄傳奇。紅軍戰(zhàn)士突破重重難以想象的艱難險阻,終于取得偉大勝利。在毛澤東筆下,長征的千山萬水,深溝險壑,不過是“泥丸”“細浪”,充分體現(xiàn)出藐視一切困難的大無畏的革命英雄主義氣魄,展示了共產(chǎn)黨人一往無前的革命斗志。這就是中國共產(chǎn)黨、中國人民的戰(zhàn)斗意志與斗爭精神,它體現(xiàn)為“獨有英雄驅(qū)虎豹,更無豪杰怕熊羆”的藐視一切困難的戰(zhàn)略定力,體現(xiàn)為敢于“掃除一切害人蟲”的強大自信,體現(xiàn)為“一萬年太久,只爭朝夕”的加快社會主義建設(shè)的堅定決心。
          中國革命斗爭與社會主義建設(shè)事業(yè)走過了不平凡的歷程,中國共產(chǎn)黨和中國人民在這一進程中表現(xiàn)出偉大的理想主義情懷,英雄主義斗志。毛澤東以他的壯麗詩篇對這一歷史進程、偉大實踐進行了高度概括與總結(jié)。1965年,毛澤東重上井岡山,寫下《水調(diào)歌頭?重上井岡山》。三十八年前,他在這里締造中國工農(nóng)紅軍第一軍第一師,領(lǐng)導(dǎo)了轟轟烈烈的武裝斗爭;三十八年后,社會主義建設(shè)取得重大成就,又面臨著種種重大挑戰(zhàn)與考驗?;仡櫄v史是為了總結(jié)經(jīng)驗,更好地創(chuàng)造未來;“世上無難事,只要肯登攀”,這就是中國革命與建設(shè)事業(yè)偉大的歷史總結(jié),也是我們面向未來的前進動力。我們的目的一定要達到,我們的目的也一定能夠達到。
    (摘編自康震《風(fēng)展紅旗如畫》)
           材料二:《沁園春?雪》是毛澤東詩詞的巔峰之作?!跋鼗蕽h武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕?!币浴跋А弊制鸸P,對秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖和成吉思汗等封建統(tǒng)治者的代表人物進行評說。1958年年底,他在《毛主席詩詞十九首》上批注道:“雪:反封建主義,批判二千年封建主義的一個反動側(cè)面。文采、風(fēng)騷、大雕,只能如是,須知這是寫詩??!難道可以謾罵這一些人們嗎?別的解釋是錯的。末三句,是指無產(chǎn)階級?!?br />      就個體而言,他多次肯定秦始皇的歷史功績,“在中國歷史上,真正做了點事的是秦始皇”“中國過去的封建君主還沒有第二個人超過他的?!彼踔琳f過:“解決中國的問題,須馬克思加秦始皇?!彼凇镀呗?讀<封建論>呈郭老》中寫道:“勸君少罵秦始皇,焚坑事業(yè)要商量?!泵珴蓶|評價漢武帝劉徹:“漢武帝雄才大略,開拓劉邦的業(yè)績,晚年自知奢侈、跌武、方士之弊,下了罪己詔,不失為鼎盛之世?!泵珴蓶|對唐太宗的戰(zhàn)爭指揮藝術(shù)非常推崇。“自古能軍無出李世民之右者?!痹娉杉己菇y(tǒng)一蒙古,東征西討,毛澤東稱其是“一代天驕”。
    (摘編自汪建新《毛澤東詩詞中的帝王將相》)
    (1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.隨著歲月流轉(zhuǎn),毛澤東詩詞中的佳句被人們吟詠銘記,世代流傳,緣于毛澤東詩詞革命現(xiàn)實主義的風(fēng)格特點。
    B.在毛澤東筆下,長征途中的殘酷現(xiàn)實,不過是“泥丸”“細浪”。這充分體現(xiàn)其藐視一切困難的大無畏精神。
    C.毛澤東詩詞記錄了偉大的理想信念、革命實踐與戰(zhàn)斗情懷,詩詞中表現(xiàn)出昂揚的浪漫主義激情和英雄主義氣概。
    D.面對風(fēng)起云涌的大革命浪潮,青年毛澤東在《沁園春?長沙》中無比堅定地表示,革命青年能擔(dān)負歷史使命。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是
     

    A.材料二中,毛澤東在詩詞中肯定古代帝王的歷史功績,特別是多次指出秦始皇在軍事方面的高超指揮才能。
    B.北國雪霽的壯美景色,在毛澤東詩詞中以寫實的手法表現(xiàn)為“紅裝素裹,分外妖嬈”,體現(xiàn)他對革命斗爭的激情。
    C.毛澤東詩詞對中國革命與建設(shè)事業(yè)的歷程做了高度的概括與總結(jié),為后人更好地面向未來、創(chuàng)造未來提供了前進動力。
    D.材料二中,毛澤東在回復(fù)郭沫若的詩里提到,人們對“焚書坑儒”可能存在誤解,說明“焚書坑儒”并非事實。
    (3)根據(jù)材料內(nèi)容,下列各項中不能體現(xiàn)毛澤東詩詞現(xiàn)實主義風(fēng)格的一項是
     

    A.霜晨月,馬蹄聲碎,喇叭聲咽。
    B.要似昆侖崩絕壁,又恰像臺風(fēng)掃寰宇。
    C.?dāng)耻妵f千重,我自巋然不動。
    D.?dāng)y來百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠。
    (4)結(jié)合材料二內(nèi)容,談?wù)劽珴蓶|對古代帝王的評價對我們有何啟示?請簡要分析。
    (5)請簡要分析梳理材料一的行文結(jié)構(gòu)。
    組卷:7引用:3難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共1小題,18分)

  • 2.?閱讀下面的文字,完成小題。
    鼠疫(節(jié)選)加繆       里厄的媽媽像平常一樣靜靜地靠在客廳一角的椅子上,她喜歡在做完家務(wù)后來這里歇著,只剩一小團黃光微微閃爍在馬路延伸的盡頭,給深夜增添了一絲溫暖。里厄的母親靜靜坐著,望著窗外那空無一人的街。
          忽然她開口問道:“街燈會隨著這場鼠疫一盞一盞熄滅掉嗎?”
          “應(yīng)該是的。”
          “哎,要是這樣的話,冬天該多凄清啊!真希望能在那之前擺脫掉這場瘟疫?!?br />      “嗯,我也希望如此。”里厄附和道。
          聽到里厄開口,母親的視線轉(zhuǎn)了過來然后凝視著他的額頭。里厄意識到自己疲憊的臉色引起了母親的擔(dān)心,這段時間的勞累讓他瘦了很多。
          “白天不順嗎?”
          “沒,和往常沒什么不同?!?br />      和往常沒什么不同!意思是來自巴黎的新型血清效果比第一批更差!死亡人數(shù)的統(tǒng)計數(shù)字還在不斷攀升中。當(dāng)天的會議上,疲憊不堪的醫(yī)生提出:想要預(yù)防肺鼠疫的口對口傳染必須要采用新的舉措,省長批準了這項提議。其實他也不知道做什么是最好的,和往常一樣,沒有人知道這次會有什么效果。
          這時傳來了門鈴聲。里厄朝母親笑了笑,便開門去了。光線昏暗,里厄看到一個披著灰衣、狗熊模樣的人站在灰暗的樓梯臺前,那是塔魯。里厄站在安樂椅后,示意塔魯坐在書桌前。他們兩人中間隔了一個電燈,除此之外,房間里再沒有別的光源了。
          “我聽說省政府準備搞一個市民救助組織,每位身體素質(zhì)不錯的男性都得參與進來?!彼斦f。
          “情報搜集得不錯呀。只是這組織能不能建成還不一定呢,大家意見很大,省長下不了決心?!?br />      “那如果采取自愿的形式呢?”
          “已經(jīng)試過了,沒什么成效?!?br />      “我的想法是超過政府,自行組織一個志愿防疫隊。其實政府已經(jīng)無法顧及我們了。我的朋友遍布很廣,我和他們可以作為隊伍的先期主力?!?br />      “我是肯定不會拒絕你的邀請的。我們現(xiàn)在急需專業(yè)人員打下手。我會幫你去省政府提議的。他們現(xiàn)在也沒有別的什么更好的辦法,應(yīng)該不會拒絕的。只不過……”里厄頓了下,清了清思緒,“只不過,您也知道,這是件有生命危險的工作。我一定得問清楚了。您是否已經(jīng)真的下定決心了?”
          塔魯起了起身,找了個更舒服的姿勢重新坐下,發(fā)絲在燈光下微微閃光。
          “那您是否信仰耶和華?”
          這并不算突兀的問題,可里厄沒能馬上開口回答。
          “我并不信仰他,不過這什么也說明不了?!?br />      塔魯沒有說話,只是倚在凳上笑了笑。
          “我想用問題來回答您的問題?!?br />      里厄輕輕一笑,算是同意了:“這確實是您的風(fēng)格,總是讓人捉摸不透?!?br />      “嗯。我想說的是,里厄,你明明就是一個擁有奉獻精神的人,但為什么會覺得自己不信耶和華呢?”
          里厄的臉依然處在灰暗之中。他告訴塔魯,如果他相信耶和華是萬能的,那可能就不會費力去干這些事了。其實,沒有誰真的至死不渝、全心全意地信仰耶和華,大家內(nèi)心深處都不相信有這樣的耶和華存在。所以,里厄覺得自己正在逐漸接近真理,起碼是這一點的真理:不要屈服于外界客觀事物。
          里厄抬頭望著塔魯,塔魯噘起嘴吹了個口哨。
          “我知道你肯定會覺得我口氣太傲了。不過我沒有騙你,這點驕傲是我僅剩的東西了。我根本不清楚最后會發(fā)生什么,更不清楚以后的路會走向何方。我現(xiàn)在所能看到的都是患病的人,我必須先趕快把他們治好。至于思考什么的,等病治好了再說吧,那時候我也自然會去想。沒什么比治病更要緊的了。我所能做的就是保衛(wèi)他們?!?br />      “可是,我還是想知道您是怎么看待這場瘟疫的?!?br />      “就像您所說的那樣,是一場接著一場的失敗?!?br />      塔魯沒有答話,默默看了里厄很久,接著站起身往門口走去,每一步都顯得不輕松。里厄見狀,馬上起身走上去送他。樓道里黑乎乎的,什么也看不清。樓梯口處的燈不知怎么不亮了。
          還有一個小時就到凌晨了,此時城里除了點細微的動靜和遠處救護車的聲響、安靜得讓人有些發(fā)毛。里厄把車發(fā)動,塔魯也鉆了進來。
          “塔魯。我告訴您,您做這個事業(yè)有三分之二的概率會喪命。明天還是來我這打疫苗預(yù)防一下吧!”
          “醫(yī)生,其實您也不是不知道,這是沒說服力的。在一個世紀之前,波斯有座城市也染上了鼠疫,結(jié)果您也知道,除了那個日夜給尸體擦洗的人,沒有一個人活了下來?!?br />      “他只是運氣好,躲過了三分之二的死亡率。不過,我們確實要重新研究下這個問題了?!崩锒虻囊袅克查g降了下來。
          車已經(jīng)駛?cè)肓私紖^(qū),這里的街燈還是亮著的,但路上空無一人。
    (有刪改)【注】耶和華,基督教崇拜的上帝。
    (1)下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是
     

    A.開篇描寫了里厄媽媽在家中靜靜地坐著這一靜謐的畫面,與下文交代鼠疫的嚴重狀況形成反差。
    B.文中重復(fù)出現(xiàn)“和往常沒什么不同”,寫出了鼠疫四處蔓延、日趨嚴重,難以控制的現(xiàn)狀。
    C.省長“也不知道做什么是最好的”,簡單的一句話寫出了政府官員的不作為和民眾的茫然無措。
    D.塔魯提及波斯的鼠疫,實際上是以調(diào)侃的口吻來解釋自己的選擇,展現(xiàn)其性格的幽默與樂觀。
    (2)下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.文中塔魯“那您是否信仰耶和華?”這一問題,既回答了里厄“是否下定決心組織志愿防疫隊”的問題,也引出下文對里厄奉獻精神的剖析。
    B.“塔魯噘起嘴吹了個口哨”,此處的細節(jié)描寫,表現(xiàn)了他對里厄醫(yī)生關(guān)于“耶和華”的回答的質(zhì)疑,但也從側(cè)面襯托出里厄醫(yī)生的偉大。
    C.小說主要采用人物對話來展開情節(jié),里厄與媽媽的對話巧妙地交代了鼠疫的狀況,而里厄與塔魯?shù)膶υ拕t讓讀者看到鼠疫下人們的價值選擇。
    D.小說采用第三人稱全知視角進行敘述,既有利于多角度展現(xiàn)鼠疫時期的社會圖景。也便于冷靜客觀地再現(xiàn)里厄醫(yī)生的內(nèi)心世界。
    (3)小說首尾兩段的環(huán)境描寫有何作用?請結(jié)合材料簡要分析。
    (4)在《鼠疫》這篇小說中,鼠疫象征著人類生活中可能面對的戰(zhàn)爭、災(zāi)難、瘟疫等困境。請結(jié)合節(jié)選部分分析小說的豐富主旨。
    組卷:2引用:2難度:0.5

(二)語言文字運用II(本題共1小題,9分)

  • 6.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          在黃河流域各地普遍出現(xiàn)的剪紙窗花中,在安塞農(nóng)民的圖畫里……不同地域、不同材質(zhì)的民間藝術(shù)品,大家都_____地采用了花卉意象。從田野作業(yè)匯集而來的樣品來看,似乎是共時性的共振;沿著歷時性的脈絡(luò)_____,這里有著凝聚性的共同源頭么?
    在每個民族文明初萌時期,都會情不自禁地選擇特定的某些意象抒發(fā)情懷,這些意象一經(jīng)確立便是一種文化原型?;ɑ芫褪怯兄@種原型的民間藝術(shù),其原型乃是新石器時代以來的圖騰之花。著名考古學(xué)家蘇秉琦先生吟詩予以歷史性定位;“華山玫瑰燕山龍”,意即華山花卉圖紋是在燕山龍之前我們民族最早的文化圖騰。古來“華”“花”兩字,相通且可互換。他認為花卉圖紋可能就是華族(新石器時代活躍于此地的華胥氏——伏羲女媧之母)得名的由來,從此花卉成為我們民族的文化標(biāo)識。一個花的圖紋,便串聯(lián)起我們民,族數(shù)千年不曾改易的文化記憶鏈條,這____是英雄佩花、逢喜戴花的歡樂點綴,這不正是有著數(shù)千年的譜系性的花卉根脈?花之意蘊源遠流長,____,融于血脈,成為我們不思量自難忘的集體記憶。
    (1)依次填入文中橫線上的詞語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁検?
     

    A.不約而同 窮源溯流 哪里 根深蒂固
    B.不約而同 追根溯源 豈止 根深蒂固
    C.不謀而合 追根溯源 哪里 根深葉茂
    D.不謀而合 窮源溯流 豈止 根深葉茂
    (2)文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?
     

    A.每個民族在文明初萌時期,都會選擇某些特定的意象情不自禁地抒發(fā)情懷
    B.每個民族在文明初萌時期,都會情不自禁地選擇某些特定的意象抒發(fā)情懷
    C.在每個民族文明初萌時期,都會選擇某些特定的意象情不自禁地抒發(fā)情懷
    D.在每個民族文明初萌時期,都會情不自禁地選擇某些特定的意象抒發(fā)情懷
    (3)下列句中的引號,和文中“華”“花”處引號作用相同的一項是
     

    A.斗拱也可以由柱頭挑出去承托上面其他結(jié)構(gòu),如上層樓外的“平坐”(露臺)。
    B.蓬頭、赤腳,一邊扣著紐扣,幾個睡眼惺忪的“懶蟲”從樓上沖下來了。
    C.這天孩子們要放雄黃炮,還要在額頭上用雄黃酒涂一個“王”字。
    D.先有英國的鴉片,德國的廢槍炮,后有法國的、日本的印著“完全國貨”的各種小東西。
    組卷:24引用:7難度:0.5

四、作文(60分)

  • 7.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。
          交叉路口,紅燈亮起。120急救車被前方按規(guī)定停車的私家車擋住。由于病人情況危急,急救車駕駛員不斷鳴笛,私家車司機見狀,看準綠燈方向暫無車輛通行,果斷闖紅燈左拐,為急救車讓出一條通道,急救車順利通過了路口,為搶救病人爭取了足夠的時間。按照新交規(guī),私家車司機接受了記6分、罰款200元的處罰。監(jiān)控視頻流傳到網(wǎng)上后,廣大網(wǎng)友呼吁取消處罰。交警通過查看監(jiān)控錄像,特事特辦,馬上取消了對私家車司機的處罰。
          在這支共同譜寫的救助生命的“愛”的協(xié)奏曲中,私家車司機、網(wǎng)友、急救車司機和交警,誰最值得你崇敬?請綜合材料內(nèi)容及含意作文,表明你的態(tài)度和看法,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。
    要求:選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
    組卷:5引用:16難度:0.7
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