2022-2023學(xué)年重慶市育才中學(xué)高三（上）入學(xué)歷史試卷

一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。

• 1．周代已形成嚴(yán)格的宗廟祭祀制度。在《詩(shī)經(jīng)》中，祭祀祖先的詩(shī)歌最多，而在祭祀祖先的詩(shī)歌中，又以祭祀文王、武王的詩(shī)歌為多。這表明（　?。?/div>

  A．嫡系血統(tǒng)關(guān)系受到重視	B．分封制更注重王室貴族
  C．中央集權(quán)制度得以強(qiáng)化	D．王位繼承制度已臻完善
  組卷：34引用：18難度：0.5

  解析
• 2．墨家提出“賢者舉而上之；不肖者抑而廢之?！保幻亦囄鲎犹岢觥熬腥郏何┯H所信，一累；以名取士，二累；近故親疏，三累?！保环翼n非子說“能去私行行公法者，則兵強(qiáng)而敵弱?！睋?jù)此可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（　　）

  A．政治動(dòng)蕩推動(dòng)思想多元發(fā)展

  B．思想領(lǐng)域呈現(xiàn)出趨同的現(xiàn)象

  C．不同思想流派階級(jí)屬性不同

  D．社會(huì)變革要求打破世襲特權(quán)
  組卷：9引用：2難度：0.5

  解析
• 3．在完成統(tǒng)一后，秦始皇強(qiáng)行遷徙天下豪富十二萬(wàn)戶至咸陽(yáng)。秦朝還曾經(jīng)向麗邑（今陜西臨潼）移民三萬(wàn)戶，向云陽(yáng)（今陜西深化）移民五萬(wàn)戶，向北河（今內(nèi)蒙古中部）、榆中（今陜西北部）移民三萬(wàn)戶。其做法旨在（　?。?/div>

  A．解決人口不平衡的現(xiàn)狀	B．促進(jìn)邊疆地區(qū)開發(fā)
  C．增強(qiáng)關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)活力	D．鞏固國(guó)家政治統(tǒng)一
  組卷：59引用：26難度：0.6

  解析
• 4．《史記》特設(shè)了匈奴、南越、東越、朝鮮、西南夷傳，指出黃帝是中原各國(guó)和周邊地區(qū)各族的共同祖先，追述了它們的先祖與中原國(guó)家彼此之間的早期聯(lián)系。這反映了（　　）

  A．統(tǒng)一逐漸成為當(dāng)時(shí)人們的共識(shí)

  B．統(tǒng)治階級(jí)宣揚(yáng)華夷有別的觀念

  C．中國(guó)古代各民族習(xí)俗禮儀各異

  D．司馬遷具有華夏同源共祖觀念
  組卷：4引用：7難度：0.6

  解析
• 5．東晉政府采取“僑置”措施，就是在長(zhǎng)江南北流民集中地區(qū)設(shè)置以北方州郡命名的地方行政機(jī)構(gòu)，專門負(fù)責(zé)管理流民事務(wù)，其管轄的流民單立戶冊(cè)，并夾注原籍，免除租稅和徭役負(fù)擔(dān)?！皟S置”的實(shí)施（　?。?/div>

  A．削弱了士族政治勢(shì)力	B．增加了政府財(cái)政負(fù)擔(dān)
  C．穩(wěn)定了南方統(tǒng)治秩序	D．簡(jiǎn)化了東晉地方建制
  組卷：30引用：17難度：0.5

  解析
• 6．如表是不同時(shí)期學(xué)者對(duì)安史之亂爆發(fā)原因的評(píng)論，據(jù)此可知不同時(shí)期學(xué)者對(duì)安史之亂爆發(fā)原因的評(píng)論（　?。?br />

  評(píng)論者	評(píng)論者評(píng)論內(nèi)容（節(jié)選）
  顏真卿（唐代大臣）	天寶以后，李林甫威權(quán)日盛……上意不下宣，下情不上達(dá)，所以漸致潼關(guān)之禍，皆權(quán)臣誤主也。《全唐文》）
  司馬光（宋代史家）	李林甫為杜邊帥為相之路，乃奏言：“文臣為將，怯當(dāng)矢石，不若用寒唆（農(nóng)耕者）胡人……”上悅其言，始用安祿山?！涫沟撋絻A覆天下，皆出于林甫專寵固位之謀也。（《資治通鑒》）
  趙翼（清代史家	及玄宗平內(nèi)難，開元之始幾于家給人足，而一楊貴妃足以敗之。
  王壽楠（近代學(xué)者）	盡由于女寵，然色荒志怠，惟耽樂之從……釀成大禍而不知。（《廿二史劄記》）

  A．安史之亂源于李林甫專寵誤國(guó)

  B．唐玄宗耽于美色導(dǎo)致安史之亂爆發(fā)

  C．安祿山手握重兵終致叛亂竊權(quán)

  D．政策缺陷與用人不當(dāng)引發(fā)藩鎮(zhèn)叛亂
  組卷：21引用：7難度：0.6

  解析

二、非選擇題：本題共4小題，共55分。

• 18．托波爾斯基認(rèn)為歷史解釋可分為五種，其中：“定義性解釋”，給現(xiàn)象提供定義，回答“是什么”和“為什么”的問題；“結(jié)構(gòu)性解釋”，說明某一現(xiàn)象在給定結(jié)構(gòu)中的位置，如某一事件的意義和作用。閱讀下列地圖：
  材料：
  
  任選一種解釋的角度，解釋下列兩幅圖所反映的歷史現(xiàn)象。
  組卷：8引用：9難度：0.7

  解析
• 19．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一 晚明時(shí)期中國(guó)涌現(xiàn)出一批總結(jié)性的科學(xué)巨著，興起了一股科學(xué)思潮。徐光啟等人認(rèn)為西方科學(xué)以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)，由“數(shù)”達(dá)“理”的形式邏輯方法是西方科學(xué)優(yōu)越性的根本所在。晚明學(xué)人試圖通過翻譯《幾何原本》從科學(xué)方法論層次來救偏理學(xué)“虛玄幻妄之說”的傾向。他們迫切希望能借助“遠(yuǎn)西奇器”來解決明朝所面臨的社會(huì)問題。宋應(yīng)星提出“窮究試驗(yàn)”“凡事皆須試驗(yàn)而后詳之”的實(shí)學(xué)思想，他認(rèn)為任何科學(xué)知識(shí)都要親身實(shí)踐，以達(dá)到知行合一。
  ——摘編自施威、王思明《晚明學(xué)人的科學(xué)思想及其歷史意義》等材料二 在新文化運(yùn)動(dòng)中，陳獨(dú)秀、胡適等人走近科學(xué)、倚重科學(xué)不是出于學(xué)理目的，而是從實(shí)用的價(jià)值立場(chǎng)出發(fā)，把科學(xué)作為思想武器。他們大力宣傳自然科學(xué)，用自然科學(xué)知識(shí)來批判宗教迷信，批判愚昧和落后。陳獨(dú)秀認(rèn)為，“科學(xué)有廣狹二義：狹義的是指自然科學(xué)而言，廣義是指社會(huì)科學(xué)而言”。他們推崇達(dá)爾文的進(jìn)化論，主張用該理論分析社會(huì)、歷史和學(xué)術(shù)問題。
  （1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括晚明時(shí)期科學(xué)思想的主要內(nèi)容，并分析其產(chǎn)生的原因。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期科學(xué)思想的特點(diǎn)，并分析科學(xué)思想在當(dāng)時(shí)的影響。
  組卷：0引用：1難度：0.5

  解析