2022-2023學年廣東省廣州市番禺中學高一(上)期中語文試卷
發(fā)布:2025/1/6 12:0:3
一、現(xiàn)代文閱讀(29分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,19分)
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1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:當前,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略正在給中國鄉(xiāng)村帶來翻天覆地的變化,而不變的是在鄉(xiāng)間閭巷的鄉(xiāng)土文化地標上流淌著的汩汩文脈。保護好文化地標,就能守住鄉(xiāng)村文脈,守住鄉(xiāng)愁。
鄉(xiāng)土文化地標記錄著一個姓氏的繁衍脈絡,牽連著一個家族的成敗興衰,銘刻著一個村莊的遷徙歷史,承載著一個社群的共同記憶。鄉(xiāng)土文化地標有兩類,一類是自然存在的承載家族記憶與典型精神的樹石山水。比如,明朝山西南遷江淮的移民世代流傳歌謠,“問我祖先來何處,山西洪洞大槐樹;老家名字叫什么,山西洪洞老鸛窩”,謠詞中的“大槐樹”“老鸛窩”就是典型的鄉(xiāng)土文化地標符號。近些年來,山西省洪洞縣舉辦“槐鄉(xiāng)尋根祭祖節(jié)”,當?shù)卣氨星兄\,懷殷殷之情意”宣讀《祭古槐先祖文》,就是在這個地方。
另一類則是作為人文遺產(chǎn)類的鄉(xiāng)土文化地標,包括顯于鄉(xiāng)村或隱于山林的宮觀寺廟、亭臺樓閣、浮雕石刻、家族宗祠、名人墓穴等。這些鄉(xiāng)土文化地標,凝聚著心血,摶合著智慧,寄寓著精神。作為我們記憶深處標識化、表征化的家鄉(xiāng)形象,它們和那些以勒石、鑄銅、樹牌等形式記錄的先祖題刻、名人碑文、古韻匾聯(lián)等一起,共同構(gòu)成了我們撫摸鄉(xiāng)野之厚重、祖輩之榮光、少時之回憶的一個個銹跡斑斑的符號。
隨著城市化進程的加快,承載著鄉(xiāng)愁記憶的鄉(xiāng)土文化地標,正面臨著被損毀、破壞甚至消失的危機。缺乏保護主體和保護動力是鄉(xiāng)土文化地標面臨消亡危機的重要原因。除了被列為文物保護單位的文化地標能夠得到相對有效的保護外,大多數(shù)位于農(nóng)村的文化地標,不管是私人所有,還是鄉(xiāng)村集體所有,都沒有法律法規(guī)明確所有者應該承擔保護的義務。再加上基層財力有限,對很多文化地標的保護也就成為“非緊急的事項”。比如,在一些城中村改造中,沒有對古建筑進行評估,也沒有采取保護措施,致使一些優(yōu)秀的古建筑被拆毀。還有些鄉(xiāng)土文化地標,如宗祠,由于缺乏保護主體,遭到了較大破壞。
鄉(xiāng)土文化地標,種類多,分布廣,數(shù)量大,要對其進行有效保護,首先要“摸清家底”。我們可從基層做起,各村先摸清自己的家底,然后再到鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣區(qū)。鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)具有跨越歷史時間長、文獻資料記載有限等特點,應吸收專業(yè)人員深入鄉(xiāng)村進行全面認真排查,做好歸納梳理、登記造冊、建立臺賬等工作,從而真正做到掌握家底。
同時,建議政府增加相應的經(jīng)費投入。各級政府為鄉(xiāng)村振興投入了大量經(jīng)費,應從這些經(jīng)費中劃撥出鄉(xiāng)村文化建設專項經(jīng)費,用來修繕保護鄉(xiāng)村的文化地標。同時,也應建立村民、企業(yè)等多元資金投入機制,拓寬資金籌措渠道,提高鄉(xiāng)土文化地標保護的資金基數(shù)。此外,還要加大對鄉(xiāng)土文化地標保護的宣傳力度,要把鄉(xiāng)土文化地標的保護宣傳同當?shù)匚幕滋N、社會主義核心價值觀等結(jié)合起來,增強群眾的鄉(xiāng)土文化保護意識。
在遵循保護為先的同時,可適當對一些文化地標進行利用,將景觀功能與文化游覽、鄉(xiāng)村公共文化活動結(jié)合起來。比如,在浙江不少農(nóng)村,傳統(tǒng)的舊祠堂、舊戲臺,經(jīng)過翻修被改造成農(nóng)村文化禮堂。這些文化禮堂,不僅有村史鄉(xiāng)約的介紹,而且經(jīng)常舉辦文娛、宣講、禮儀、議事、美德評比等活動,已經(jīng)成為當?shù)匦碌奈幕貥撕痛迕竦木窦覉@。
(摘編自茍德培《保護文化地標,傳承鄉(xiāng)村文脈》,有刪改) 材料二:文化是一個民族最深層的精神追求,文化自信是一個民族更基礎、更廣泛、更深層的自信。站在歷史交匯點和發(fā)展新起點,充分挖掘和闡發(fā)中國傳統(tǒng)文化,使之與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),使之得到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,是一項重大的歷史任務。鄉(xiāng)土文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容和重要組成,是在鄉(xiāng)村中所釀生的共性文化積淀,蘊含著中華民族最基本的文化基因。挖掘鄉(xiāng)土文化的現(xiàn)代價值,對于繁榮哲學社會科學、全面建成小康社會,具有獨特而重要的意義。
鄉(xiāng)土文化凝結(jié)著鄉(xiāng)土社會全體成員共同的精神寄托,與人民群眾具有天然的親近性,在持續(xù)發(fā)生的文化傳承和經(jīng)驗中不斷疊加、累積,有助于增強鄉(xiāng)土社會乃至全社會的文化認同。與此同時,我們還可以借助鄉(xiāng)土文化引導人們形成牢固的政治認同,從而形成文化認同牢固基政治認同、政治認同促進文化認同的生動格局。從這個意義上說,鄉(xiāng)土文化有助于使“我”變成為“我們”,積聚起全面建成小康社會、實現(xiàn)民族復興的力量。
鄉(xiāng)土文化具有豐富的美學意蘊,是自然與人文的有機結(jié)合、民族特色與地域特色的有機統(tǒng)一,是符合人性優(yōu)美的形態(tài)實體和精神體驗。比如,清純、靜謐的鄉(xiāng)村美景,獨具魅力的民俗民風,以及鄉(xiāng)村農(nóng)舍、古建遺筑、雕塑等民間藝術(shù)。這些都直觀地反映了人們共同的審美情趣。從某種意義上說,鮮活的鄉(xiāng)土生活、獨特的鄉(xiāng)土文化具有鮮明民族特色、地域特色和時代特色的美學價值,可以使人們得到“真”的享受、“善”的啟迪、“美”的震撼,并在真善美統(tǒng)一的基礎上通往全面發(fā)展的美好生活。因此,我們要善于繼承和弘揚鄉(xiāng)土文化之精華。
隨著工業(yè)文明的興起和推進,人們一定程度上呈現(xiàn)出“單向度發(fā)展”的傾向,出現(xiàn)了人與人、人與自然、人與社會以及人身與人心之間的疏離。雖然從人類社會發(fā)展規(guī)律來看,這些不良傾向和問題的存在具有合理性,但它偏離了人們追求美好生活的“初心”。作為具有豐富人文精神意蘊的鄉(xiāng)土文化,在鄉(xiāng)土社會現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型發(fā)展中仍然具有重要的作用和功能,它既可以繼續(xù)延續(xù)傳統(tǒng)中國、鄉(xiāng)土社會的優(yōu)秀文化基因,使之薪火相傳、代代相守,也可以引導人們樹立進步的人文精神追求,從而為人們提供正確精神指引。
在現(xiàn)代化進程中,鄉(xiāng)土文化通過與資本、與市場的結(jié)合,逐漸解放和發(fā)展了鄉(xiāng)村社會的文化生產(chǎn)力,從而賦予了鄉(xiāng)土文化以巨大的經(jīng)濟價值。近年來,鄉(xiāng)土文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展取得了不俗的成績,鄉(xiāng)土文化經(jīng)濟規(guī)模得到了較大的擴張,已經(jīng)成為一些地區(qū)鄉(xiāng)村經(jīng)濟和社會發(fā)展的重要增長點。古北水鎮(zhèn)、烏鎮(zhèn)等不少兼顧歷史印記傳承和文化藝術(shù)交流的特色小鎮(zhèn)拔節(jié)而生,各地鄉(xiāng)村旅游發(fā)展如火如荼,很多農(nóng)產(chǎn)品、工藝品搖身一變成為了特色紀念品。借助鄉(xiāng)土文化的東風,農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)得以發(fā)展,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以普及,村民脫貧致富也成為了現(xiàn)實。 (摘編自王耀鴻《挖掘鄉(xiāng)土文化的現(xiàn)代價值》,有刪改)
(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
A.在各級政府主導下摸清家底、拓寬保護資金籌措渠道、加大保護的宣傳力度,是對鄉(xiāng)土文化地標進行有效保護的重要舉措。
B.實現(xiàn)對文化地標的有效利用,就是要將農(nóng)村傳統(tǒng)的舊祠堂、舊戲臺翻修改造成新的文化地標,從而做到更好保護。
C.鄉(xiāng)村美景、民俗民風、民間藝術(shù)等獨特的鄉(xiāng)土文化,能夠給予人美好的視覺享受和精神體驗,滿足現(xiàn)代人共同的審美需求。
D.在鄉(xiāng)土社會現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型發(fā)展中,鄉(xiāng)土文化在修身養(yǎng)性的人生觀和道法自然、天人合一的生態(tài)觀等方面為人們提供正確精神指引。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是
A.如果我們今天想要了解一個姓氏的繁衍脈絡,就必須從民間流傳的諸如“大槐樹”“老鸛窩”等文化符號中去尋找依據(jù)。
B.通過法律法規(guī)明確保護主體及所有者應該承擔的保護義務,就能使農(nóng)村文化地標免遭拆毀,從而讓鄉(xiāng)村中有形和無形的文化遺產(chǎn)都重新煥發(fā)生機。
C.牢固的政治認同和文化認同的形成,得益于對鄉(xiāng)土文化現(xiàn)代價值的深入挖掘,最終使“我”變成為“我們”。
D.古北水鎮(zhèn)、烏鎮(zhèn)等特色小鎮(zhèn)拔節(jié)而生,體現(xiàn)鄉(xiāng)土文化傳承與經(jīng)濟發(fā)展的良性互動,為鄉(xiāng)土文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展提供了范本。
(3)根據(jù)材料內(nèi)容,下列各項中不屬于鄉(xiāng)土文化地標符號的一項是
A.城陽區(qū)的胡嶧陽故居
B.膠州市的膠州大秧歌
C.平度市的天柱山“魏碑”
D.青島西海岸新區(qū)的瑯琊臺
(4)對鄉(xiāng)土文化的現(xiàn)代價值認識不足,是材料一中“鄉(xiāng)土文化地標缺乏保護主體和保護動力”的一個深層原因。請結(jié)合材料二簡析鄉(xiāng)土文化的現(xiàn)代價值有哪些。
(5)請簡要梳理材料一的行文脈絡。組卷:22引用:8難度:0.3
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ
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2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
①夕陽斜照著流水,碧綠的江面上搖曳著耀眼的金光,成瑤無心去看這些,她興奮的臉蛋在晚霞中映滿了光彩?!岸?,別看嘉陵江了,你聽我說嘛!”
②“你說吧?!背蓫彽哪抗庹h處的一片紅巖,不肯移開。那是中共辦事處住過的地方,有名的紅巖村。
③“二哥,我跟你說嘛!許多同學都要走了……”成崗回頭看著妹妹,從那雙認真的眼光中,他發(fā)現(xiàn)這個少女已經(jīng)不再是咿呀的乳雛,她已成長為一只練羽的海燕,只待一聲春雷,就要沖向暴風雨!成崗略帶幾分激動。
④“真的!到農(nóng)村去,馬上就要出發(fā)?!泵妹谜f得很興奮,一雙晶亮的眼睛珍珠般地閃耀著,她渴望去參加農(nóng)民起義,參加武裝斗爭,到山上打游擊,過那種充滿浪漫色彩的戰(zhàn)斗生活??墒强吹礁绺缫恢睕]有回答她的話,少女明澈的眼光很快就變得暗澀了:“你一定又說我年輕不懂事,不讓我去……”
⑤成崗的表情沒有什么變化,妹妹的心事他已經(jīng)猜透了,但他并不急于插話。“二哥,我們班上走了三個,最近還要走……我多么希望……”“希望總是有的。但是希望不是幻想?!?br /> ⑥成瑤看了看二哥,她不太滿意這種抽象的回答。她忽然想起了什么,話頭一轉(zhuǎn):“喲,我的書包咧?我的書包咧?”一邊叫著,一邊慌慌忙忙地離開了陽臺。很快就轉(zhuǎn)來了,帶著神秘的語調(diào)說:“專給你帶回來的!只許你一個人看!”
⑦成崗從書包里翻出一疊粉紅色的打字紙,“《挺進報》?”他遲疑了一下,沉下臉問:“把這拿回來干啥?”“給你看的?!背蓫彄u搖頭,聲音里帶著妹妹難以理解的責難:“誰叫你帶回來的?”成瑤惶惑地望著成崗。她滿腔的熱情,被迎頭的冷水澆滅了。
⑧成崗指著《挺進報》嚴厲地說道:“這東西以后不準帶回家來,給人發(fā)現(xiàn)了可不是好玩的事!”妹妹像受了天大的委屈,激動地反駁著:“我沒有碰到危險!”“你太冒失了?!背蓫彄u了搖頭,“這不是勇敢而是冒險!難道你沒有看見到處都在搜查《挺進報》?車站、碼頭,到處都有特務!”
⑨“危險?我是冒失鬼?”妹妹的臉蛋氣得失去了血色,“怪不得人家說你當了廠長就變了!你——膽小,你——害怕,你——不敢和過去的朋友來往!你……好,好!我不連累你……”
⑩淚珠沿著她痛苦的面頰往下涌流。地曾經(jīng)那那樣信任、尊敬二哥,可是現(xiàn)……她難過了,失望,從成崗手里奪回《挺進報》,幾下撕得粉碎,一把塞進書包,轉(zhuǎn)身沖進自己的小屋,失聲痛哭……
?微帶寒意的薄霧漸漸散開,遠處的山巒在晨曦中顯現(xiàn)出起伏的淡影,迎著初升的旭日,鳥兒清脆地叫著,飛向遠方。在一塊伸向江岸的懸?guī)r上,成瑤已經(jīng)坐了好久——昨晚上她睡得不好,噩夢纏繞著她:時而仿佛是大哥回來了,說要帶她到延安去;時而是華為(重慶大學生,雙槍老太婆的兒子)周身流血,和她同關(guān)在警備司令部,審問他們的正是那個特務魏吉伯;時而又擠在船上,二哥和她一道,那份《挺進報》被別人發(fā)現(xiàn)了,她藏來藏去,不知怎的老是在書包里。天還沒有亮,她就被夢中追上船來的戴黑眼鏡的特務驚醒了。
?最近以來,她的心境很不平靜,狂熱的心使她特別容易興奮,也容易激動。和二哥鬧別扭的事,早就像陽光下的烏云一一樣散去。成瑤感到內(nèi)疚和羞愧:自己按著書包,心里還咚咚地跳著,怕特務檢查,反而說二哥是膽小鬼!二哥的話并沒有錯啊,勇敢不是冒險。她又漸漸回想到過去:是二哥給剛學扎發(fā)辮的自己,講八路軍抗戰(zhàn),講敵后游擊隊,講毛主席和延安……上高中那年,二哥有天深夜才回家,一進門,就悄悄告訴自己,在飛來寺中蘇文協(xié),他真的見到毛主席了,看見毛主席和周副主席從他面前走過,他忘記了還有特務監(jiān)視的危險,禁不住高聲喊著“毛主席萬歲!”還有那一回,二哥半夜里回來,滿臉鮮血,二哥不準她聲張,洗凈了血污,第二天照常去上班,卻說是夜里走路自己跌傷了的。還有二哥生日那天,煮好了面,他卻不回來,媽媽說:“呃,又是在車間?!惫辉谲囬g里 找到了他,滿身油污,和工人一起干活?;丶业穆飞?,她高興地告訴他:“二哥,你多么像個工人!怪不得別人都說你這個廠長沒得一點架子。”可是二哥的臉色立刻陰沉下去了。以后,再也看不到他和工人在一起……
?許多往事的聯(lián)想,使成瑤激動地感到自己忽然聰明了,猜到了許多事情:她自己不是也保守著秘密,沒有把參加新青社的事告訴二哥嗎?二哥一定和自己一樣,擔負著秘密的工作任務,也許,他和大哥一樣,是個最勇敢的共產(chǎn)黨員!
?從對岸開航的早班渡輪靠了岸。過一會兒,輪渡劃子又嗚嗚地叫了兩聲,開向?qū)Π?。這時天色大亮。成瑤想著也許二哥正等著她咧,是該回家的時候了。
(摘選自羅廣斌、楊益言《紅巖》)
(1)下列對小說選文思想內(nèi)容的分析與概括,正確的一項是
A.第⑤段成崗用“希望不是幻想”表明態(tài)度:他并不希望成瑤跟她的同學們到農(nóng)村去。
B.第⑨段二哥對成瑤的批評使她失去了理智,以至于口不擇言,說了很多違心的話。
C.第?段“立刻陰沉”,是因為成瑤的話使成崗意識到?jīng)]有廠長架子可能帶來的危險。
D.選文在刻畫兄妹二人時各有側(cè)重,前者側(cè)重敘其革命經(jīng)歷,后者側(cè)重寫其心路歷程。
(2)下列對小說選文藝術(shù)特點的理解與鑒賞,不正確的一項是
A.第③段主要運用比喻手法,表達了成崗對妹妹正在成長為一名革命者的欣喜?!熬氂稹笔侵杆写龤v練成長。
B.文中插敘成瑤做噩夢的情節(jié),旨在展現(xiàn)成瑤在復雜斗爭環(huán)境下的焦慮與困惑,豐富了人物形象,補充了小說內(nèi)容。
C.文中多處運用環(huán)境描寫,“夕陽斜照”“旭日初升”“天色大亮”的時間變化,對人物心理有暗示作用。
D.文章大量運用神態(tài)、動作、語言、心理描寫成瑤,第④段中兩處有關(guān)眼神的描寫,生動傳達了她由興奮到失望的情緒變化。
(3)小說中多次提到的“書包”有何作用?請結(jié)合文本簡要分析。
(4)小說在敘述時交替使用了全知視角和限知視角,請簡要分析其表達效果。組卷:14引用:2難度:0.6
(二)語言文字運用II
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7.閱讀下面的文字,完成下列各題。
張謇常說,一個人辦一個縣的事,① ;辦一省的事,要有一國的眼光。( ?。?。他從來就不滿足于現(xiàn)有的事業(yè),一直在不斷擴展事業(yè)的規(guī)模。
在興辦實業(yè)時,張謇認識到“窮”和“愚”是阻礙近代中國發(fā)展的兩大頑疾,應振興實業(yè)以濟窮,② 。他提出了著名的“父實業(yè)、母教育”理念,開始了“實業(yè)、教育迭相為用”的實踐。
張謇一方面大力興辦教育,為東南沿海地區(qū)的實業(yè)培養(yǎng)了各種有用人才。另一方面,他大力投資南通的市政基礎建設,使南通被現(xiàn)代建筑學家吳良鏞先生譽為“中國近代第一城”。張謇③ ,也是全中國人的驕傲。
(1)下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検?
A.這種思想,自始至終貫穿在他興辦實業(yè)的過程中
B.這種思想,在他興辦實業(yè)的過程中自始至終貫穿
C.他自始至終將這種思想貫穿在興辦實業(yè)的過程中
D.他自始至終在興辦實業(yè)的過程中貫穿了這種思想
(2)請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。組卷:2引用:2難度:0.6 -
8.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
“角落”,《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為:“指房屋等兩墻交接處之一隅,亦泛指類似墻的東西相接處的凹角或方形物件的一角。角落比較偏僻,比較隱蔽,不容易被發(fā)現(xiàn),由此可以引申為比較偏僻的地方、不受人重視的人或物等?!?br /> 生活中總會有一些偏僻的地方,陰暗的角落,孤獨的群體,人們不會去注意、不會去關(guān)心,甚至會忽視,但是這些人們不去注意的角落,常常隱含著豐富的感情、深刻的思想,有的甚至會出人意料地發(fā)出明媚的光芒,讓人們徹底改變對這些角落的看法。
請以“角落也可以明媚動人”為題寫一篇文章,立意自定,文體不限。
要求:
(1)內(nèi)容健康積極;
(2)結(jié)構(gòu)完整,條理清晰,表達流暢;
(3)不少于800字。組卷:2引用:1難度:0.6