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2023-2024學(xué)年福建省莆田市莆陽中學(xué)九年級(jí)(上)第一次月考?xì)v史試卷
發(fā)布:2024/9/4 7:0:9
一、選擇題
1.
古代埃及人贊頌?zāi)崃_河的詩篇有:“啊,尼羅河,我贊美你,你從大地涌流出來,養(yǎng)活著埃及……一旦你的水流減少,人們就停止了呼吸?!睂?duì)這句話的最準(zhǔn)確理解是( ?。?/div>
A.埃及奴隸制國家建立在尼羅河畔
B.古埃及人都飲用尼羅河水
C.尼羅河孕育了古埃及文明
D.尼羅河是古埃及人挖掘出來的
組卷:154
引用:61
難度:0.8
解析
2.
如圖所示為古埃及文明象征,由此可見古埃及( ?。?br />
A.法老權(quán)力至上
B.科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)
C.人民智慧無窮
D.文字符號(hào)神秘
組卷:35
引用:4
難度:0.7
解析
3.
當(dāng)你漫步羅浮宮時(shí),解說員指著一黑色的石柱說:“這是現(xiàn)存世界上最早的比較完備的成文法典?!闭?qǐng)你判斷,此文物應(yīng)產(chǎn)生于何處,該法典用哪種文字記載( ?。?/div>
A.尼羅河流域 象形文字
B.兩河流域 拉丁字母
C.印度河流域 甲骨文
D.兩河流域 楔形文字
組卷:42
引用:65
難度:0.7
解析
4.
《漢謨拉比法典》通篇規(guī)范的是人與人之間的關(guān)系,但卻以神的旨意為開篇,以神的詛咒為結(jié)語,將“神”的意志貫穿法典。這說明該法典( ?。?/div>
A.承認(rèn)婆羅門的最高等級(jí)地位
B.關(guān)注實(shí)際而不注重理論
C.維護(hù)古埃及國王的無限權(quán)力
D.宣揚(yáng)“君權(quán)神授”思想
組卷:244
引用:5
難度:0.3
解析
5.
印度中央銀行的首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家兼首席顧問,蜚聲國際的納林德?賈達(dá)夫博士曾開玩笑說“他來自印度種姓制度中最低賤的等級(jí),但他突破了種姓制度的所有藩籬”。如果根據(jù)種姓制度的劃分,納林德?賈達(dá)夫博士在古代印度應(yīng)屬于( )
A.婆羅門
B.剎帝利
C.首陀羅
D.吠舍
組卷:279
引用:52
難度:0.9
解析
6.
據(jù)如表可知,世界古代文明具有( ?。?br />
文明古國
國家機(jī)器與制度
大型工程
文化
古埃及
軍隊(duì)、刑法、法老
金字塔
太陽歷
古印度
種姓制度
佛教、發(fā)明十個(gè)數(shù)字符號(hào)
A.多樣性
B.一致性
C.互信性
D.互鑒性
組卷:263
引用:65
難度:0.6
解析
7.
玄奘游歷印度時(shí)記錄道:“屠夫、漁夫、舞女、劊子手和清道夫之類的人不能住在城里,且行走時(shí)只能走路的左邊……”該記錄印證了印度( )
A.封君封臣制度
B.精美的雕刻技術(shù)
C.繁榮的早期文明
D.森嚴(yán)的等級(jí)制度
組卷:122
引用:11
難度:0.6
解析
8.
歷史示意圖可以直觀形象地展現(xiàn)歷史,是歷史學(xué)習(xí)的一種基本方法。對(duì)下列示意圖所反映的史實(shí)的共同點(diǎn)表述正確的是( )
A.都確立了神權(quán)至上的原則
B.都是出現(xiàn)于亞洲的等級(jí)制度
C.都屬于中世紀(jì)的文明成就
D.都有利于維護(hù)統(tǒng)治者的統(tǒng)治
組卷:26
引用:21
難度:0.6
解析
9.
歐洲人強(qiáng)烈的反省精神打造了哲學(xué)的深度,不斷探索的精神開創(chuàng)了民主的先河……在世界其他文化中都可以找到歐洲文明的影子。上述材料中提及的“歐洲文明”的源頭是( )
A.古希臘文明
B.古巴比倫文明
C.古埃及文明
D.古印度文明
組卷:14
引用:5
難度:0.6
解析
10.
在模擬參加雅典公民大會(huì)的歷史劇中,陳老師制作了四張“入場證”,能憑證參加的是( ?。?/div>
A.赫克托(男)商人、所屬城邦:斯巴達(dá)
B.歐德修斯(男)現(xiàn)役將軍、所屬城邦:雅典
C.底勒斯(男)奴隸、所屬城邦:雅典
D.狄雅絲(女)貴族、所屬城邦:雅典
組卷:4
引用:4
難度:0.7
解析
11.
雅典“公民大會(huì)所通過的法令都刻在石碑上,然后公布于廣場之上。城邦所有的法令、法律、公民大會(huì)和500人議事會(huì)的決議,以及收支賬目都存放于此,以供公民們查詢”。這說明雅典民主制注重( ?。?/div>
A.公民的參與
B.決策的公正
C.政策的執(zhí)行
D.公民的監(jiān)督
組卷:96
引用:8
難度:0.7
解析
12.
“亞歷山大在所征服地區(qū)興建了許多城堡,有些逐漸發(fā)展成經(jīng)濟(jì)文化中心,使希臘文化傳播到東方,一種混合著希臘和東方因素的文明誕生?!币陨喜牧险f明亞歷山大帝國的征服客觀上( ?。?/div>
A.促進(jìn)了東西方文化交流
B.促使希臘文明走向衰落
C.促使東方文明走向衰落
D.使東方從屬于西方
組卷:260
引用:25
難度:0.5
解析
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三、綜合題
37.
閱讀材料,完成下列要求。
材料一 亞歷山大的東征,羅馬帝國的擴(kuò)張,阿拉伯帝國的征服……無疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件。但橫貫亞歐大陸絲綢古道上的商隊(duì)來往,聯(lián)系太平洋西海岸、印度洋、地中?!T海航路的船只航行,對(duì)傳播生產(chǎn)技術(shù)、文化知識(shí)于古代世界各地也許是更為重要的。
材料二 (日本)遣唐使回國后,很受重用。他們以唐朝的制度為模式,進(jìn)行政治改革。
(1)概括指出,材料一對(duì)古代的征服和擴(kuò)張戰(zhàn)爭是怎樣評(píng)價(jià)的?
(2)古代世界東西方文化的交流方式除了暴力沖突之外,更主要的是依靠以什么方式進(jìn)行的?試舉一例說明。
(3)材料二中遣唐使回國后所進(jìn)行的改革叫什么?它對(duì)日本的發(fā)展有何影響?
(4)“以史為鑒,面向未來”,通過對(duì)上述文明交流方式的了解,請(qǐng)你談?wù)劕F(xiàn)代文明交流中我們應(yīng)持的態(tài)度。
組卷:11
引用:5
難度:0.3
解析
四、材料論述題
38.
材料論述題
拜占庭文明因其歷史作用和成就而格外令人矚目。不過拜占庭的確缺乏古典雅典的生氣和榮耀,即便比較起來,雅典在面積和存續(xù)時(shí)間方面是微不足道的。其原因在于,拜占庭所起的作用按恰當(dāng)?shù)脑~意來說嗎,是保守的。這并不是說拜占庭停滯不前。從始至終,它都在改變自身以適應(yīng)時(shí)代和環(huán)境的變化。然而事實(shí)依然是,它的命運(yùn)注定是守舊而不是創(chuàng)新。它一出生就已是羅馬帝國范圍內(nèi)的一個(gè)古老國家。它生活在過去的權(quán)勢和榮耀的陰影中,一直試圖維持或恢復(fù)這種權(quán)勢和榮耀。它產(chǎn)生了引人注目的一連串杰出的領(lǐng)導(dǎo)者--行政官員、將軍、學(xué)者和神學(xué)家--但是,由于其工作環(huán)境,他們中真正有創(chuàng)造力的人卻為數(shù)極少……相對(duì)比之下,讓人覺得可憐的是,在后來的這些世紀(jì)中,拜占庭一直未能擺脫過去的束縛,故而成為一個(gè)過時(shí)的落伍國家;這一落伍國家進(jìn)行著一場英勇的但卻注定是牽制性戰(zhàn)斗,直到1453年聲譽(yù)掃地、不可避免地滅亡為止。
--【美】斯塔夫里?阿諾斯《全球通史》
(1)1453年讓拜占庭帝國“聲譽(yù)掃地、不可避免地滅亡”的是哪個(gè)國家?
(2)閱讀材料,提煉一個(gè)觀點(diǎn),結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)加以論述。(要求:圍繞主題,觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯清晰)
組卷:61
引用:2
難度:0.3
解析
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