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2022-2023學(xué)年陜西省咸陽市乾縣一中高三(上)第三次段考?xì)v史試卷

發(fā)布:2024/9/12 1:0:10

一、選擇題(共24小題,每小題2分,滿分48分)

  • 1.西周初年,武王之弟康叔被封予衛(wèi),都朝歌。這里原是商王國的中心地區(qū),殷商殘余勢力很大。封康叔于此,主要是為了(  )
    組卷:35引用:9難度:0.5
  • 2.《白虎通義?德論》記載:“宗者,尊也,為先祖主也,宗人之所尊也?!边@說明宗法制的紐帶是( ?。?/div>
    組卷:16引用:6難度:0.9
  • 3.李白有詩曰:“秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來?!敝冈摰弁踉谖黄陂g( ?。?/div>
    組卷:0引用:2難度:0.5
  • 4.據(jù)統(tǒng)計,西漢210年間有宰相45位,而唐代290年間則有370位宰相,多出西漢七八倍。且唐代三省權(quán)力的總和,還不如一個漢朝的宰相。相較于西漢,唐代( ?。?/div>
    組卷:1引用:2難度:0.5
  • 5.明朝中后期,內(nèi)閣的票擬制度被逐漸固定下來,內(nèi)閣首輔因擁有票擬權(quán)而權(quán)威漸重,政事決于一身,但是首輔進(jìn)朝時對宦官的態(tài)度卻愈來愈謙卑。這說明( ?。?/div>
    組卷:3引用:5難度:0.6
  • 6.有人把太平天國運動的發(fā)展歷程分為“宗教構(gòu)夢、戰(zhàn)爭追夢、政策筑夢、內(nèi)亂毀夢”四個篇章?!罢咧簟笔侵福ā 。?/div>
    組卷:13引用:9難度:0.7
  • 7.有學(xué)者認(rèn)為“就世界大勢論,鴉片戰(zhàn)爭是不能避免的。”這里所說的“大勢”主要是指( ?。?/div>
    組卷:31引用:160難度:0.7
  • 8.甲午戰(zhàn)爭之前,很多人認(rèn)為:“島夷小丑,外強(qiáng)中干,久為寰海所共知”;或者“我中華海防已三十年,創(chuàng)建海軍亦七八年,武備修舉,足以永靖海氛?!边@反映當(dāng)時( ?。?/div>
    組卷:1引用:2難度:0.7
  • 9.《中華民國臨時約法》規(guī)定:“中華民國之主權(quán),屬于國民全體?!蹦阏J(rèn)為這句話從根本上顛覆了下面哪一種觀念( ?。?/div>
    組卷:1引用:3難度:0.5

二、材料分析題(共4道小題,共計52分)

  • 27.閱讀下列材料,回答問題。
    材料一 明代的疆域,大于宋代,至少增加了西南、河北大部分與東北地區(qū)。但是,僅以這些地區(qū)生產(chǎn)的食糧,猶不足維持明代中葉以后增加的人口。明代開始,有許多新的糧食作物引進(jìn)中國,最為重要者為甘薯與玉米。甘薯“畝可得數(shù)千斤,勝五谷幾倍”,初入中國時,地方官員當(dāng)作歉收時的救荒糧,玉米“種一收千,其利甚大”。兩者皆富于淀粉,可充主食,以補(bǔ)稻米與麥類之不足。且不拘土壤與地形,或可在山地種植;或可在沙地栽培,將過去認(rèn)為無法使用的土地,一變?yōu)檗r(nóng)田?!驗橥恋厥褂玫姆绞礁淖?,邊緣土地的植被改變,也嚴(yán)重改變了地貌與生態(tài)。
    ——摘編自許倬云著《萬古江河:中國歷史文化的轉(zhuǎn)折與開展》材料二 馬鈴薯傳入英國后,很長一段時間種植幾乎處于停滯狀態(tài)……據(jù)說英國海軍上將沃爾特賴親自種植的馬鈴薯成熟后曾邀請友人一起品嘗用馬鈴薯制作的菜品,令他尷尬的是,面對沃爾特賴精心準(zhǔn)備的馬鈴薯菜肴,眾人紛紛表示難以下咽……英國人認(rèn)為馬鈴薯是對小麥面包營造的傳統(tǒng)食物文明的破壞。直到1794年,英倫諸島小麥欠收,面包價格暴漲,食品短缺引發(fā)社會騷亂,此時對于要不要吃馬鈴薯,英國社會展開了一場大辯論,在當(dāng)時頗具聲望的農(nóng)學(xué)家阿瑟揚也宣稱:馬鈴薯是“豐富之根”,可以保證英格蘭人免受饑餓,阿瑟揚之所以提出這樣的論調(diào),是因為他看到了愛爾蘭人從馬鈴薯種植中得到的實惠。
    ——摘編自《馬鈴薯的世界傳播之旅》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出玉米、甘薯在明代傳入中國并得以廣泛種植的原因,簡析其對明清社會經(jīng)濟(jì)的影響。
    (2)依據(jù)材料二概括馬鈴薯在英國推廣過程中的變化,并分析產(chǎn)生這些變化的原因。
    組卷:3引用:4難度:0.5
  • 28.閱讀材料,完成下列要求。
    對于中國古代社會能否向近代社會轉(zhuǎn)型,中外學(xué)者向來有不同看法,爭論的焦點主要集中在明代中后期至清代中葉。有學(xué)者認(rèn)為,中國傳統(tǒng)社會是停滯不變的,如果沒有西方資本主義的入侵,中國根本無力產(chǎn)生近代性的變化。此觀點稱為“停滯論”。同時,不少學(xué)者提出了“中國資本主義萌芽說”“市場經(jīng)濟(jì)萌芽說”“近代化萌芽說”等新概念,從不同角度闡述了該時期中國社會經(jīng)濟(jì)內(nèi)部出現(xiàn)了人類近代文明因素。此觀點稱為變遷論。
    根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,圍繞“明清之際中國古代社會能否向近代社會轉(zhuǎn)型”這一主題,請?zhí)釤捘愕挠^點,從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面概括你支持該觀點的依據(jù)。
    組卷:3引用:3難度:0.5
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