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2023-2024學(xué)年河南省鄭州市中牟第一高級中學(xué)高一(上)第一次月考政治試卷
發(fā)布:2024/8/29 12:0:8
一、單項選擇題(本題共40小題,每小題1.5分,合計60分)
1.
原始社會是人類社會發(fā)展的最初階段,也是最低階段。下列對原始社會生產(chǎn)關(guān)系的特點敘述正確的是( ?。?br />①人們的勞動技能低下
②生產(chǎn)工具極其簡陋
③人們共同占有生產(chǎn)資料
④人們平均分配勞動產(chǎn)品
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
組卷:90
引用:31
難度:0.6
解析
2.
原始社會之所以沒有人剝削人的現(xiàn)象,根本原因在于( )
A.原始人平均分配勞動產(chǎn)品
B.原始人沒有私有觀念
C.原始人在生產(chǎn)中結(jié)成平等互助合作的關(guān)系
D.原始社會生產(chǎn)力水平極端低下
組卷:16
引用:8
難度:0.6
解析
3.
中國已發(fā)現(xiàn)舊石器時代遺址超過2 000處,涵蓋了距今210萬年到1萬年的各個時段。我國新石器時代的文化遺址分布之廣、數(shù)量之多令人驚嘆,從華南、西南到西北、東北均有大量發(fā)現(xiàn),總計六七千處,考古人用“滿天星斗”來形容這個時代,各地城邦并起如天上的繁星。與舊石器時代相比,新石器時代( ?。?br />①人們從食物的采集者變?yōu)樯a(chǎn)者
②出現(xiàn)了原始的畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)
③人們以勞動關(guān)系結(jié)成基本單位
④土地歸勞動者或家庭私人所有
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
組卷:75
引用:11
難度:0.5
解析
4.
堯、舜、禹時期,部落聯(lián)盟實行民主選舉首領(lǐng)的制度。傳說中堯傳位給舜,舜傳位給禹,不是父死子繼,都是通過部落聯(lián)盟會議推選的,這種民主選舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度,歷史上稱為“禪讓制”。禹因治水有功,受到世人的稱贊,人們尊稱他為“大禹”。禹是我國原始社會最后一位民主選舉的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。材料說明( )
①人們通過氏族議事會管理集體的事務(wù)
②氏族長和軍事首領(lǐng)由氏族議事會選舉產(chǎn)生
③氏族長靠氏族議事會賦予的權(quán)力解決問題
④氏族長負(fù)責(zé)對外作戰(zhàn),保護(hù)氏族成員的安危
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
組卷:41
引用:10
難度:0.7
解析
5.
原始社會是人類社會發(fā)展的最初階段,也是最低階段。漫長的原始社會隨著生產(chǎn)力的發(fā)展逐漸解體,被奴隸社會所取代。以下符合原始社會和奴隸社會歷史情景的是( )
①一位奴隸主手捧青銅器舉行祭天儀式
②一個原始人用小篆把氏族長的話記錄下來
③原始人把采集的果實平分給大家,共享快樂
④一個奴隸說:“節(jié)氣到了,家里的老婆孩子等著我回家收莊稼”
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
組卷:15
引用:12
難度:0.6
解析
6.
馬克思主義認(rèn)為,隨著石器的發(fā)展,金屬工具的出現(xiàn),以及生產(chǎn)進(jìn)一步發(fā)展,勞動生產(chǎn)率有了較大的提高。社會產(chǎn)品除維持人們的生活必需以外,開始有了剩余。對原始社會末期私有制的認(rèn)識正確的是( ?。?br />①最早歸家庭私有的主要是生產(chǎn)工具和牲畜
②私有制的出現(xiàn)鞏固了當(dāng)時的生產(chǎn)關(guān)系
③私有制的產(chǎn)生最終導(dǎo)致原始社會的解體
④私有制鞏固了以氏族為單位的共同勞動
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
組卷:15
引用:27
難度:0.6
解析
7.
恩格斯說:“在新的設(shè)防城市的周圍屹立著高峻的墻壁并非無故:它們的塹壕成了氏族制度的墓穴,它們的城樓已經(jīng)高聳入文明時代了。”表明( ?。?br />①奴隸社會代替原始社會是歷史的進(jìn)步
②城市的出現(xiàn)標(biāo)志著原始社會的解體
③奴隸制國家是奴隸主階級統(tǒng)治奴隸階級的工具
④暴力機(jī)關(guān)的出現(xiàn)意味著階級的產(chǎn)生
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
組卷:9
引用:7
難度:0.5
解析
8.
原始社會末期,以下社會現(xiàn)象出現(xiàn)的順序是( ?。?br />①私有制確立
②生產(chǎn)工具改進(jìn)、個體勞動盛行
③奴隸制國家產(chǎn)生
④奴隸主階級和奴隸階級形成
A.①②③④
B.②①④③
C.④③②①
D.③④①②
組卷:13
引用:8
難度:0.6
解析
9.
在原始社會向奴隸社會的轉(zhuǎn)型時期,禪讓制被王位世襲制所取代。有人說是“家天下”取代“公天下”,是歷史的倒退。對此,下列理解正確的是( ?。?br />①奴隸社會促進(jìn)了生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,是歷史的進(jìn)步
②私有制的出現(xiàn)使奴隸主完全占有了生產(chǎn)資料和奴隸
③原始社會生產(chǎn)力水平低下,因此不是一個理想社會
④原始社會沒有壓迫和剝削,是人們向往的一種生活
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
組卷:19
引用:23
難度:0.6
解析
10.
公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)是古希臘的“英雄時代”,也被歷史學(xué)家認(rèn)為正處在“文明時代的門檻上”。下列社會現(xiàn)象能證明歷史學(xué)家觀點的是( ?。?br />①商業(yè)的繁榮、城市的出現(xiàn)
②氏族議事會是全體成年人的集會
③出現(xiàn)文字與國家
④鐵質(zhì)農(nóng)具、耕作技術(shù)、水利事業(yè)的發(fā)展
A.①②
B.②④
C.①③
D.③④
組卷:14
引用:15
難度:0.6
解析
11.
唐代詩人張籍在《野老歌》中寫道:“老農(nóng)家貧在山住,耕種山田三四畝。苗疏稅多不得食,輸入官倉化為土?!边@首詩生動地反映了在封建社會中農(nóng)民的悲慘生活和所受的殘酷剝削。對此解讀正確的是( ?。?br />①地主階級強(qiáng)迫農(nóng)民繳納苛捐雜稅來剝削農(nóng)民
②農(nóng)民與地主貧富不均根源于封建等級制度
③農(nóng)民沒有任何自由,地主占有其全部勞動成果
④封建土地所有制是地主階級剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
組卷:10
引用:15
難度:0.6
解析
12.
封建社會是以地主階級剝削農(nóng)民為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的社會形態(tài),中國封建社會是一個漫長的過程。在這個過程中,中國社會經(jīng)歷了無數(shù)的變革,社會關(guān)系也出現(xiàn)了復(fù)雜的變化,但社會本質(zhì)沒有發(fā)生改變。這表現(xiàn)在( ?。?br />①中國封建社會生產(chǎn)力狀況沒有發(fā)生改變
②中國封建土地所有制關(guān)系沒有發(fā)生改變
⑧地主階級對農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)剝削和政治統(tǒng)治沒有發(fā)生改變
④中國封建社會思想觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)沒有發(fā)生改變
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③
組卷:3
引用:13
難度:0.6
解析
13.
“在中國封建社會里,只有這種農(nóng)民的階級斗爭、農(nóng)民的起義和農(nóng)民的戰(zhàn)爭,才是歷史發(fā)展的真正動力。”毛澤東對中國古代農(nóng)民戰(zhàn)爭的論述主要說明( ?。?/div>
A.封建等級制度森嚴(yán),抗租抗稅是農(nóng)民反抗階級壓迫的主要手段
B.農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭,沖擊了封建制生產(chǎn)關(guān)系,推動了歷史的進(jìn)程
C.作為小生產(chǎn)者的農(nóng)民不可能建立一種比封建制更進(jìn)步的生產(chǎn)關(guān)系
D.農(nóng)民起義或農(nóng)民戰(zhàn)爭最終會成為地主階級改朝換代的工具
組卷:53
引用:15
難度:0.7
解析
14.
人類社會由奴隸社會進(jìn)入封建社會,鐵制農(nóng)具的廣泛使用和牛耕的普遍推廣,使農(nóng)業(yè)發(fā)展到新水平。在農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上,手工業(yè)、商業(yè)和城市也有較大的發(fā)展。這表明( )
①封建社會生產(chǎn)力的發(fā)展跨上了一個新臺階
②封建社會的生產(chǎn)關(guān)系代替奴隸社會生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展
③封建社會的農(nóng)民比奴隸社會的奴隸的處境有所改善
④當(dāng)時封建社會的生產(chǎn)關(guān)系決定社會生產(chǎn)力的發(fā)展
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
組卷:10
引用:5
難度:0.6
解析
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二、主觀題(40分)
42.
時代是思想之母,實踐是理論之源。一種理論是否擁有真理力量,歸根到底要看能不能科學(xué)回答歷史之問、時代之問、人民之問。
《共產(chǎn)黨宣言》深刻闡述了馬克思主義的科學(xué)世界觀,是一部科學(xué)洞見人類社會發(fā)展規(guī)律的經(jīng)典著作,是一部秉持人民立場、為人民大眾謀利益、為人類謀解放的經(jīng)典著作。
中國共產(chǎn)黨的歷史,就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史,就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。在長期奮斗歷程中,我們黨堅持解放思想和實事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一,不斷開辟馬克思主義新境界,創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論,形成了“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。
結(jié)合材料,運用《中國特色社會主義》知識,闡明馬克思主義為什么行。
組卷:15
引用:6
難度:0.4
解析
43.
閱讀材料,完成下列要求。
材料一 科學(xué)社會主義的產(chǎn)生有其社會基礎(chǔ)和階級基礎(chǔ)。19世紀(jì)40年代,資本主義生產(chǎn)方式在西歐先進(jìn)國家已占統(tǒng)治地位,隨著資本主義的發(fā)展,資本主義內(nèi)部矛盾日益尖銳,無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭日益高漲。馬克思和恩格斯參加了當(dāng)時階級斗爭的實踐,在此基礎(chǔ)上周密地研究了資本主義生產(chǎn)方式的矛盾,批判地繼承了空想社會主義者--法國的圣西門、傅立葉和英國的歐文的思想成果。
材料二 馬克思、恩格斯批判地吸收了德國古典哲學(xué)的合理成分;批判繼承了英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想成果,創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價值學(xué)說,使社會主義從空想變?yōu)榭茖W(xué)。1848年,《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表,標(biāo)志著科學(xué)社會主義的誕生。1867年發(fā)表的《資本論》和1875年撰寫的《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》,對科學(xué)社會主義的理論原理進(jìn)行了深刻的論證。
(1)結(jié)合材料,說明科學(xué)社會主義產(chǎn)生的原因。
(2)對比空想社會主義理論,你能說明科學(xué)社會主義的科學(xué)性表現(xiàn)在哪些方面嗎?
組卷:8
引用:11
難度:0.3
解析
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