2022-2023學(xué)年江西省九江一中高二（上）期中語(yǔ)文試卷

一、2一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        幼讀朱熹研究《詩(shī)經(jīng)》的著作《詩(shī)集傳》，心中很疑惑：雎鳩是情摯而有別的，君子與淑女是像它們的，那么這明明是“比”而不是“興”了。朱熹所下的賦、興、比的解說(shuō)，是“賦者，敷陳其事而直言之者也；興者，先言他物以引其所詠之詞也；比者，以彼物比此物也”。賦和比都容易明白，惟獨(dú)興卻不懂得是怎么一回事。看《詩(shī)集傳》中他所定為興詩(shī)的許多篇，還是一個(gè)茫然，朱熹自己審定的許多興詩(shī)，不但不足以證明他的界說(shuō)，反與賦、比兩類相混，這如何可以使得我們明白呢？
        數(shù)年來(lái)，我輯集了些歌謠，忽然在無(wú)意中悟出興詩(shī)的意義。如“陽(yáng)山頭上花小籃，新做媳婦多許難”，我們很可看出起首的一句和承接的一句是沒(méi)有關(guān)系的。新做媳婦的難，不在于陽(yáng)山頂上有了一只花小籃。它們所以會(huì)得這樣成為無(wú)意義的聯(lián)合，只因“籃”與“難”是同韻，若開(kāi)首就唱“新做媳婦多許難”，覺(jué)得太突兀，站不住，不如先唱了一句“陽(yáng)山頭上花小籃”，于是得了陪襯，有了起勢(shì)了。至于說(shuō)陽(yáng)山乃為陽(yáng)山，是蘇州一帶最高的山，容易望見(jiàn)，所以隨口拿來(lái)開(kāi)個(gè)頭，倘使唱歌的人要唱“新做媳婦多許好”，便自然先唱出“陽(yáng)山頭上一叢草”了。古樂(lè)府中的“孔雀東南飛，五里一徘徊”也一樣，這句話原與下邊一點(diǎn)沒(méi)有關(guān)系。只因若在起首就說(shuō)“十三學(xué)織素”，覺(jué)得率直無(wú)味。加上了“孔雀東南飛，五里一徘徊”，一來(lái)是可以用“徊”字來(lái)起“衣”“書”的韻腳，二來(lái)是可以借這句有力的話來(lái)作一個(gè)起勢(shì)。
        我們懂得了這一個(gè)意思，于是“關(guān)關(guān)雎鳩”的興起淑女與君子便不難解了。作這詩(shī)的人原只要說(shuō)“窈窕淑女，君子好逑”，但嫌太單調(diào)了，太率直了，所以先說(shuō)一句“關(guān)關(guān)雎雞，在河之洲”，它的最重要的意義，只在“洲”與“逑”的協(xié)韻，至于雎鳩的“情摯而有別”，淑女與君子的“和樂(lè)而恭敬”，原是作詩(shī)的人所絕沒(méi)有想到的。八百年前的鄭樵，他早已見(jiàn)到這一層，他在《讀詩(shī)易法》中說(shuō)：“‘關(guān)關(guān)雎鸕’，……是作詩(shī)者一時(shí)之興，所見(jiàn)在是，不謀而感于心也。凡興者，所見(jiàn)在此，所得在彼，不可以事類推，不可以理義求也。”他對(duì)興的解釋是極確切的。
        在蘇州的唱本中有兩句話，寫盡了歌者的苦悶和起興的需要：
        山歌好唱起頭難，起仔頭來(lái)便不難。
  （摘編自顧頡剛《起興》）材料二：
        頡剛兄，關(guān)于興詩(shī)，弟有三個(gè)意見(jiàn)。
  《詩(shī)大序》及《毛詩(shī)傳》所謂“興”，似皆本于《論語(yǔ)》中“詩(shī)可以興”一語(yǔ)。其義殆與我們所謂“聯(lián)想”相似?！睹?shī)傳》里說(shuō)興詩(shī)，太確切，太粘滯，簡(jiǎn)直與比無(wú)異，或是為開(kāi)示來(lái)學(xué)之故。其實(shí)照《詩(shī)大序》《毛詩(shī)傳》，興確是比之一種，不過(guò)涵義較為深廣罷了。《文心雕龍》說(shuō)，“比顯而興隱”，正是這個(gè)道理。早期的歌謠若有藝術(shù)可言，兄所說(shuō)的“起興”必是最主要的。說(shuō)“起興”一名可借以說(shuō)明古今歌謠的起句的確切的價(jià)值與地位則可，說(shuō)所謂興詩(shī)的本義應(yīng)該如此也可；說(shuō)“興”之一名原義應(yīng)該如此，那就還待商榷了。
        就兄所說(shuō)的“起興”，弟略有想補(bǔ)充之處。兄以“山歌好唱起頭難”來(lái)說(shuō)明“起興”的必要，是不錯(cuò)的，但這究竟是怎么一回事呢？弟以為由近及遠(yuǎn)是一個(gè)重要的原則。所歌詠的情事往往非當(dāng)前所見(jiàn)所聞，這在初民許是不容易驟然領(lǐng)受的，于是乎從當(dāng)前習(xí)見(jiàn)習(xí)聞的事指指點(diǎn)點(diǎn)地說(shuō)起，這便是“起興”。又因?yàn)槌趺裥睦砗?jiǎn)單，不重思想的聯(lián)系而重感覺(jué)的聯(lián)系，所以“起興”的句子與下文常是意義不相屬，即是沒(méi)有論理的聯(lián)系，卻在音韻上（韻腳上）相關(guān)連著。如《吳歌》“陽(yáng)山頭上花小籃，新做媳婦多許難”，“陽(yáng)山”與“籃”皆習(xí)見(jiàn)之物，以興主文的“新做媳婦”一名；這里不但首句與次句不相聯(lián)貫，即首句上下截亦顯系湊成，毫無(wú)理解，可是首句韻字“籃”與次句韻字“難”，音韻近似，便可滿足初民的聽(tīng)覺(jué)，他們便覺(jué)得這兩句是相連著的了。這種“起興”的句子多了，漸漸會(huì)變成套句。這因此種句子唱得久了，流行得廣了，要唱新歌的人也可借用；省得還要另起爐灶，另找習(xí)見(jiàn)習(xí)聞的事物編成句子——那究竟費(fèi)力呀。反正只須跟著韻就行：唱慣了的句子倒更容易入于耳、出于口，更容易發(fā)生效用。這起興句的韻腳之重要，決不下于全句的內(nèi)容。四言意少，常以兩句起興，韻可在次句；七言歌謠，起興常只一句，所以必有韻。
        另，詩(shī)有賦比興之分，其實(shí)比興原都是賦，因與下文或涵蘊(yùn)的本義的關(guān)系，才有此種區(qū)別。賦是直說(shuō)；比是直說(shuō)此事以譬彼事，而彼事或見(jiàn)于文中或否；興是直說(shuō)此事以象征彼事——或用兄說(shuō)，直說(shuō)此事，任意引起他事。無(wú)論比興，所直說(shuō)的“此事”，原來(lái)必是當(dāng)前習(xí)見(jiàn)習(xí)聞的事物。墨子論譬，說(shuō)是“以其所知喻其所不知”，這正是比興的作用；至于后來(lái)因藝術(shù)之美而用比，則當(dāng)另論。所以比興與賦并無(wú)絕對(duì)的分別，只是說(shuō)詩(shī)者的一種方便。相信關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》及歌謠有許多難解難分的麻煩問(wèn)題，是從這里起來(lái)；所謂“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，也便是關(guān)于這方面的一個(gè)聰明的轉(zhuǎn)語(yǔ)，其實(shí)是“以不了了之”。
  （摘編自朱自清《關(guān)于興詩(shī)的意見(jiàn)——致顧頡剛》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.朱熹認(rèn)為，《關(guān)雎》一詩(shī)用“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”來(lái)引出下句，是比而非興。
  B.顧頡剛認(rèn)為，興詩(shī)首句因韻腳而對(duì)后文起了陪襯作用，其實(shí)在內(nèi)容上沒(méi)有關(guān)系。
  C.鄭樵認(rèn)為，起興句是創(chuàng)作時(shí)偶然所得的，作者并沒(méi)有考慮它與下句的意義關(guān)聯(lián)。
  D.朱自清認(rèn)為，民歌中一些起興的句子因朗朗上口、傳唱久遠(yuǎn)，漸漸會(huì)變成套句。
  （2）根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.朱熹對(duì)興詩(shī)的解說(shuō)與舉例不能令人信服，說(shuō)明《詩(shī)集傳》的學(xué)術(shù)價(jià)值不高。
  B.朱自清并不認(rèn)同顧頡剛對(duì)“興詩(shī)”的看法，針?shù)h相對(duì)地提出了自己的觀點(diǎn)。
  C.曹操的《短歌行》以“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”起興，表達(dá)了對(duì)人才的渴慕。
  D.一些學(xué)者常以“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”為托辭，朱自清對(duì)此持批評(píng)的態(tài)度。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中最能支持顧頡剛“起興”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.簡(jiǎn)單地說(shuō)，興就是把看到聽(tīng)到嗅到嘗到碰到想到的事物借來(lái)起一個(gè)頭。
  B.興，從其起源上看，在性質(zhì)上并非屬于形式的范疇，而屬于內(nèi)容的范疇。
  C.《采苓》首章以“采苓采苓”起，下章以“采苦采苦”起，乃“韻換而無(wú)意義，但取音節(jié)相諧”。
  D.《王風(fēng)》以“揚(yáng)之水，不流束薪”賦戍甲之勞；《鄭風(fēng)》以“揚(yáng)之水，不流束薪”賦兄弟之鮮。
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一和材料二的論證思路。
  （5）廣東地區(qū)很多內(nèi)容迥異的童謠都以“月光光，照地堂”作為起首一句。請(qǐng)結(jié)合材料中朱自清的觀點(diǎn)，談?wù)勀銓?duì)此的理解。
  組卷：454引用：6難度：0.1

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  馬家父子
  畢飛宇      老馬的祖籍在四川東部，第一年恢復(fù)高考老馬就進(jìn)京讀書了。后來(lái)老馬在北京娶了媳婦，生了兒子。但是老馬堅(jiān)持自己的四川人身份，他在任何時(shí)候都要把一口川腔掛在嘴上。
        老馬的兒子馬多不說(shuō)四川話。馬多的說(shuō)話乃至發(fā)音都是老馬啟蒙的，四川話說(shuō)得不錯(cuò)。可是馬多一進(jìn)幼兒園就學(xué)會(huì)用首都人的行腔吐字歸音了，透出一股含混和不負(fù)責(zé)任的腔調(diào)。語(yǔ)言即人。馬多操了一口京腔就不能算純正的四川娃子。老馬對(duì)這一點(diǎn)很失望。
        老馬這些年一直和兒子過(guò)，他的妻子在三年之前就做了別人的新娘了。離婚的時(shí)候老馬什么都沒(méi)要，只要了兒子。兒子是老馬的命。
        兒子馬多正值青春，長(zhǎng)了一張孩子的臉，但是腳也大了，手也大了，嘎著一副公鴨嗓子，看上去既不像大人又不像孩子，有些古怪。馬多智能卓異，是老馬面前的混世魔王?？墒邱R多一出家門就八面和氣了。馬多的考試成績(jī)歷來(lái)出眾，那些分?jǐn)?shù)一出來(lái)就成了學(xué)校教學(xué)改革的成果了。學(xué)校高興了，老馬也跟著高興。
        在一個(gè)風(fēng)光宜人的下午老馬被一輛豐田牌面包車接到了校內(nèi)。依照校方的行政安排，老馬將在體育場(chǎng)的司令臺(tái)上向所有家長(zhǎng)做二十分鐘的報(bào)告。報(bào)告的題目很動(dòng)人，很抒情，《怎樣做孩子的父親》。
        老馬是在行政樓二樓的廁所里頭被馬多堵住的。老馬滿面春風(fēng)，每一顆牙齒都是當(dāng)上了父親的樣子。老馬摸過(guò)兒子的頭，開(kāi)心地說(shuō)：“嗨！”馬多的神情卻有些緊張，壓低了嗓門厲聲說(shuō)：“說(shuō)普通話！”老馬眨了兩回眼睛明白了，笑著說(shuō)：“曉得。”馬多皺了眉頭說(shuō)：“普通話，知不知道？”老馬又笑，說(shuō)：“茲（知）道?！瘪R多回頭看了一眼，打起了手勢(shì)，“是zhī dao,不是zī dao?！崩像R抿了嘴笑，沒(méi)有開(kāi)口，再次摸過(guò)兒子的頭，很棒地豎起了一只大拇指。馬多也笑，同樣豎起一只大拇指。父子兩個(gè)在廁所里頭幸福得不行。
        老馬在回家的路上買了基圍蝦、紅腸、西紅柿、卷心菜、荷蘭豆。老馬買了兩瓶藍(lán)帶啤酒、兩聽(tīng)健力寶易拉罐。老馬把暖色調(diào)與冷色調(diào)的菜肴和飲料放了一桌子，看上去像某一個(gè)重大節(jié)日的前夜。老馬望著桌子，很自豪地回顧下午的報(bào)告。他講得很好，還史無(wú)前例地說(shuō)了一個(gè)下午的普通話。他用了很多卷舌音，很多“兒化”，很不錯(cuò)。只是馬多的回家比平時(shí)晚了近一個(gè)小時(shí)，老馬打開(kāi)電視，趙忠祥正在解說(shuō)非洲草原上的貓科動(dòng)物。馬多進(jìn)門的時(shí)候沒(méi)有敲門，他用自己的雙象牌銅鑰匙打開(kāi)了自己的家門。馬多一進(jìn)門憑空就帶進(jìn)了一股殺氣。
        老馬搓搓手，說(shuō)：“吃飯了，有基圍蝦?！崩像R看了一眼，說(shuō)：“還有健力寶。”
        馬多說(shuō)：“得了吧。”
        老馬端起了酒杯，用力眨了一回眼睛，又放下，說(shuō)：“我記得我說(shuō)普通話了嘛?！?br />“得了吧您?！?br />      老馬笑笑，說(shuō)：“我總不能是趙忠祥吧。”
        馬多瞟了一眼電視說(shuō)：“你也不能做非洲草原的貓科動(dòng)物吧。”
        老馬把酒灌下去，往四周的墻上看，大聲說(shuō)：“我是四川人，毛主席是湖南人，主席能說(shuō)湖南話，我怎么就不能冒出幾句四川話！”
        馬多說(shuō)：“主席是誰(shuí)？右手往前一伸中國(guó)人民就站立起來(lái)了，你要到天安門城樓上去，一開(kāi)口中國(guó)人民準(zhǔn)趴下。”
        老馬的臉漲成紫紅色，說(shuō)話的腔調(diào)里頭全是惱羞成怒。老馬呵斥說(shuō)：“你到坦桑尼亞去還是四川人，四川種！”
  “憑什么？”馬多的語(yǔ)氣充滿了北京腔的四兩撥千斤，“我憑什么呀我？”
  “我打你個(gè)龜兒！”
  “您用普通話罵您的兒子成不成？拜托了您吶。”
        老馬在這個(gè)糟糕的晚上喝了兩聽(tīng)健力寶，兩瓶藍(lán)帶啤酒，兩小瓶二兩裝紅星牌二鍋頭。那么多的液體在老馬的肚子里翻滾，把傷心的沉渣全勾起來(lái)了。老馬難受不過(guò)，把珍藏多年的五糧液從床頭柜里翻上桌面，啟了封往嘴里灌。家鄉(xiāng)的酒說(shuō)到底全是家鄉(xiāng)的話，安撫人，滋潤(rùn)人，像長(zhǎng)輩的詢問(wèn)一樣讓人熨帖，讓人傷懷。幾口下去老馬就吃掉了。老馬把馬多周歲時(shí)的全家福攤在桌面上，仔細(xì)辨認(rèn)。馬多被他的媽媽摟在懷里，妻子則光潤(rùn)無(wú)比地依偎在老馬的胸前，老馬的臉上勝利極了，沖著鏡頭全是樂(lè)不思蜀的死樣子。兒子，妻子，老馬，全是胸膛與胸膛的關(guān)系，全是心窩子與心窩子的關(guān)系?？墒巧畈粫?huì)讓你幸福太久，即使是平庸的幸福也只能是你的一個(gè)季節(jié)，一個(gè)年輪。它讓你付出全部，然后，拉扯出一個(gè)和你對(duì)著干的人，要么臉對(duì)臉，要么背對(duì)背。手心手背全他媽的不是肉。對(duì)四十歲的男人來(lái)說(shuō)，只有家鄉(xiāng)的酒才是真的，才是你的故鄉(xiāng)，才是你的血脈，才是你的親爹親娘，才是你的親兒子親丫頭。老馬猛拍了桌子，吼道：“馬多，給老子上酒。”
        馬多過(guò)來(lái)，看到了周歲時(shí)的光屁股，臉說(shuō)拉就拉下了。父親最感溫存的東西往往正是兒子的瘡疤。馬多不情愿看自己的光屁股，馬多說(shuō)：“看這個(gè)干什么？”老馬推過(guò)空酒杯，說(shuō)：“看我的兒?！瘪R多說(shuō)：“抬頭看唄?！崩像R用手指的關(guān)節(jié)敲擊桌面，沖著相片說(shuō)：“我不想抬頭，我就想低下頭來(lái)想想我的兒子--這才是我的兒，我見(jiàn)到你心里頭就煩。”
  “喝多了。”馬多冷不丁地說(shuō)。
  “我沒(méi)有喝多！”
        馬多不語(yǔ)，好半天輕聲說(shuō)：“喝多了?！?br />      老馬的淚水一下子就汪開(kāi)了。
  （有刪改）（1）下列對(duì)這篇小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．馬家父子的矛盾聚焦于對(duì)“川腔”與“京腔”的各執(zhí)己意，背后的根源是兩代人的身份認(rèn)同和心理歸屬。
  B．作品中的老馬是個(gè)失敗的中年人形象，妻子離他而去，正值青春期的兒子，在外面八面和氣，在家里卻老是跟他對(duì)著干。
  C．老馬喝酒后拿出全家福仔細(xì)辨認(rèn)，體現(xiàn)了對(duì)過(guò)往一家三口其樂(lè)融融生活的懷念，還有對(duì)與兒子溝通不暢的失望和沮喪。
  D．馬多兩次對(duì)父親說(shuō)“喝多了”，簡(jiǎn)短的言語(yǔ)中折射出內(nèi)心細(xì)微的變化，說(shuō)明他對(duì)父親的行為有了一些理解和體諒。
  （2）下列對(duì)這篇小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．開(kāi)頭敘述老馬的祖籍、讀書定居北京的經(jīng)歷、啟蒙馬多講四川話、對(duì)馬多的“京腔”感到失望等等，為小說(shuō)情節(jié)和沖突的展開(kāi)做了必要的鋪墊。
  B．“老馬打開(kāi)電視，趙忠祥正在解說(shuō)非洲草原上的貓科動(dòng)物”，看似平常的交代卻為父子交鋒提供了表達(dá)元素，這種場(chǎng)景中的相互生發(fā)，讀來(lái)饒有趣味。
  C．這篇小說(shuō)不斷轉(zhuǎn)換敘述主體和視角，作者也常常跳出來(lái)以心理分析師的身份描述老馬的感覺(jué)、思想等，這使小說(shuō)的敘述呈現(xiàn)出多層次的審美效果。
  D．“每一顆牙齒都是當(dāng)上了父親的樣子”“沖著鏡頭全是樂(lè)不思蜀的死樣子”，這樣的表達(dá)賦予熟悉的語(yǔ)言以新的意趣和張力，也構(gòu)成作品的獨(dú)特語(yǔ)風(fēng)。
  （3）小說(shuō)沒(méi)有具體寫老馬作報(bào)告的情景，這樣安排有怎樣的藝術(shù)效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  （4）小說(shuō)結(jié)尾說(shuō)，“老馬的淚水一下子汪開(kāi)了”，請(qǐng)結(jié)合全文分析老馬流淚的原因。
  組卷：36引用：16難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．??俗話說(shuō)：“冬吃蘿卜夏吃姜?！卑滋}卜是冬季的時(shí)令蔬菜，也是養(yǎng)生的好食材。蘿卜根開(kāi)胃順氣，蘿卜葉補(bǔ)鈣。白蘿卜性涼，味甘辛，對(duì)肺胃有熱、疾多的人尤為適用。大雪節(jié)氣，人們需適當(dāng)調(diào)整日常飲食，保證身體獲得充足的鈣源，因此 ①______。
  ??白菜被譽(yù)為“百菜之王”，還有“冬日白菜美如筍”的說(shuō)法。白菜中維生素C的含量高于蘋果和梨，與柑橘類居于同一水平，而且熱量還要低得多。除了食用方法多種多樣之外，②______。中醫(yī)認(rèn)為，白菜有解熱除煩、生津止渴、清肺消疾、通利腸胃之功效。大白菜含有豐富的水、粗纖維及多種維生素，有補(bǔ)水滋潤(rùn)、護(hù)膚養(yǎng)顏的效果，常吃白菜可以使皮膚光滑滋潤(rùn)，防止皮膚變得干燥，粗糙，失去光澤。大白菜中所含的膳食纖維及微量的鈿，可抑制人體的亞硝酸胺的生成，吸收，起到防癌的作用。白菜建議豎著切，③_______，水溶性營(yíng)養(yǎng)素丟失也會(huì)減少。
  ??親愛(ài)的朋友們，在時(shí)下越來(lái)越多的家庭出現(xiàn)高油脂高熱量的飲食習(xí)慣的時(shí)候，為了讓響們的身體更加健康，不妨讓蘿卜白菜成為餐桌的?？停胝{(diào)出各色美食。
  （1）下列句子中的“咱們”和文中畫橫線處的“咱們”，用法相同的一項(xiàng)是

   

  
  A．馬先生聽(tīng)伊牧師說(shuō)請(qǐng)溫都太太喝茶，心里一動(dòng)，低聲問(wèn)馬威：“咱們的茶葉呢？”
  B．咱們是小藥鋪，存不住你這根大人參。
  C．老師，您辛苦了，我懷念您帶咱們走過(guò)的分分秒秒。
  D．“啊，累壞了，給咱們做點(diǎn)飯吃?！笨腿苏f(shuō)得很親切，很像自家人的口吻。
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。
  組卷：10引用：17難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
        還記得你的童年嗎？隨著年齡的增長(zhǎng)和思想的成熟，那些美麗的夢(mèng)想、單純的快樂(lè)似乎在一步步離我們遠(yuǎn)去。
        蒼茫的叢林間，瑪雅文化湮沒(méi)了；絲綢古道上，高昌古國(guó)消逝了。人類在消逝中進(jìn)步。
        行走在消逝中，既有“流水落花春去也”的悵惘，也有“誰(shuí)道人生無(wú)再少”的曠達(dá)……
        讀了上面這段文字，你有何感想？請(qǐng)以“行走在消逝中”為話題寫一篇作文，可講述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實(shí)感，也可以闡明你的思想觀點(diǎn)。
  【注意】①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。②立意自定，角度自選，題目自擬。③除詩(shī)歌外，文體不限。④不少于800個(gè)字。⑤不得抄襲。
  組卷：37引用：3難度：0.1

  解析