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2022-2023學年安徽省滁州市定遠中學高一(下)第二次段考歷史試卷
發(fā)布:2024/5/11 8:0:9
一、選擇題(本大題共16小題,共48分。每小題只有一項符合題意)
1.
在西歐,莊園領主在一定的領土范圍內,對那里所有的居民辦理行政、執(zhí)行司法、征收賦稅……在這樣一個政體里,王位只保留一個空洞的宗主地位,只是一個名義上的權力,而國王被縮成一個陰影而已。由此可知,西歐中世紀( )
A.莊園主是最高統(tǒng)治者
B.實行封君封臣制度
C.具有濃厚的自治色彩
D.國王權力是微弱的
組卷:10
引用:4
難度:0.8
解析
2.
“在所有這些行星中間,太陽傲然坐鎮(zhèn),在這個最美麗的廟堂中,我們難道還能把這個發(fā)光體放到其它什么更恰當的位置上使它同時普照全體嗎?人們正確地把太陽稱為巨燈、智慧、宇宙之王……太陽就這樣高踞王位之上,統(tǒng)治著圍繞膝下的子女一般的眾行星?!边@段優(yōu)美的文字( )
A.體現(xiàn)了科學理性精神
B.開啟人文主義的復興
C.倡導了因信稱義理念
D.鮮明地反對專制王權
組卷:17
難度:0.8
解析
3.
根據考古學家和古人類學家的判斷,從舊石器時代早期到舊石器時代中期,世界人口的年增長率不足0.001%,而進入原始農業(yè)社會以后,即從公元前9000年到公元前3000年,世界人口的年增長率已提高到0.03%。按今天的標準來看,這一速度并不快,但與采集和漁獵時期相比己高出30倍。由此可見,農業(yè)的出現(xiàn)( )
A.加速了人口的增長
B.促進了各種文明融合
C.為科技和文化的發(fā)展提供了條件
D.促進了人類的進步
組卷:0
難度:0.7
解析
4.
尼羅河哺育了埃及的7000年文化,被稱為“水的原始頌歌”;印度河和恒河打開了古印度文明之門,被稱為“永恒的磐涅”;幼發(fā)拉底河和底格里斯河孕育了古巴比倫文明,被譽為“世界文明的搖籃”;奔騰不息的黃河,成就了源遠流長的中華文明。這些可以用來說明( ?。?/div>
A.世界文明起源有相似性
B.自然環(huán)境影響文明起源
C.區(qū)域文明之間相互隔絕
D.古代文明相對獨立發(fā)展
組卷:27
引用:11
難度:0.6
解析
5.
公元前4世紀,馬其頓國王亞歷山大攻占埃及后,自稱法老之子;滅亡波斯帝國后,以波斯帝國的繼承人自居,并穿波斯服飾,任用波斯人為官。這些做法有利于( ?。?/div>
A.加快對非洲的征服
B.推進希臘文化與當地文化的交融
C.控制東西方的貿易
D.使西亞和北非地區(qū)進入鐵器時代
組卷:2
難度:0.6
解析
6.
學者指出:即使哥倫布沒有發(fā)現(xiàn)美洲大陸,達?伽馬沒有繞好望角航行,在以后的幾十年中,其他人也會這么做??傊?,西方社會已達到起飛點,即將起飛;而它一旦起飛,必將掃清海路,不可阻擋地向全球擴張。該學者意在說明新航路的開辟( ?。?/div>
A.推動世界經濟騰飛
B.個人因素起了主導作用
C.具有歷史的必然性
D.促進了世界聯(lián)系的加強
組卷:3
引用:7
難度:0.6
解析
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二、材料解析題(本大題共4小題,共52分)
19.
閱讀材料,完成下列要求。
材料 16世紀的西歐是新興資產階級遍歷世界的游俠時代。“不斷擴大產品銷路的需要,驅使資產階級奔走于全球各地,它必然到處落戶、到處創(chuàng)業(yè)、到處建立聯(lián)系”。因此,九死一生的險途,遏不住熾熱的黃金渴望。西歐社會各式各樣的亡命之徒,飄洋過海,紛紛涌向新世界。甚至連婦女和兒童也敢冒風濤之險,趨之若鶩。其中貧窮破落而又貪婪殘忍的騎士小貴族是這些人群的中堅。富商大賈和新興資產者常常是遠洋航行的資助者,羅馬教皇也參與了西葡兩國瓜分世界條約的簽訂。西方航海者們乃是時代的產兒,在時代精神的鼓舞下,他們渴望機遇,輾轉求告,最后與君主簽署協(xié)定,揚帆遠航,這既有實施王命的重任,又具有分成占有所得財富、謀取個人利益的權利。
——摘編自李隆慶《十五至十六世紀中西航海不同結局的原因初探》
(1)根據材料并結合所學知識,概括西歐大航海的特點。
(2)根據材料并結合所學知識,分析大航海時代出現(xiàn)的原因。
組卷:3
引用:5
難度:0.5
解析
20.
閱讀材料,完成下列要求。
材料:在孟德斯鳩的政治經濟學論述中,商業(yè)精神與征服精神是一組核心概念。他認為,“商業(yè)精神”的首要特質是和平:商業(yè)是交換活動,交換的本質是相互依賴,“一方以購入獲利,另一方則以出售獲利,一切聯(lián)合均以相互需要為基礎”。與之相反,“征服精神”是排外的、敵對的,是一方獲利,另一方必然受損的“零和關系”。
在孟德斯鳩看來,“商業(yè)精神”有著天然的進步意義:首先,交往拓寬眼界,豐富知識。在這種意義上,“商業(yè)精神”就代表了啟蒙。其次,知識的進步來源于交往的實踐,技術以及航海技能的發(fā)展得益于航海實踐,實踐破除了迷信,帶來了真知。再有,商業(yè)的發(fā)展從來不是一帆風順,而是誕生于逆境,并飽受折磨,而商業(yè)本身不僅助人擺脫逆境,塑造安全和豐裕的生存空間,而且也是一種限制政治權力的有效手段。
——摘編自張弛《孟德斯鳩論商業(yè)精神與征服精神》
(1)根據材料并結合所學知識,概括孟德斯鳩“商業(yè)精神”的進步意義。
(2)根據材料并結合所學知識,簡析孟德斯鳩有關“商業(yè)精神”與“征服精神”產生的時代背景及其思想核心。
組卷:12
引用:3
難度:0.6
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