2023年黑龍江省齊齊哈爾市高考?xì)v史三模試卷

一、選擇題，每小題4分，在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。

• 1．孔子認(rèn)為：“夫政者，正也。凡上者，民之表也，表正，則何物不正？”據(jù)此可知，孔子（　?。?/div>

  A．維護(hù)儒家思想的正統(tǒng)地位

  B．強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者應(yīng)加強(qiáng)道德修養(yǎng)

  C．宣揚(yáng)君臣平等的民主思想

  D．對禮崩樂壞的現(xiàn)狀深懷憂慮
  組卷：7引用：3難度：0.7

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• 2．史載，東漢魏晉時期，樂則胡笛、箜篌，御則胡床，食則羌炙、貊炙，器則蠻盤，祠則胡天。對此合理的解釋是（　?。?/div>

  A．民族之間的交融進(jìn)一步加強(qiáng)

  B．華夷之間的差別基本消失

  C．政府尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣

  D．各族同源共祖的觀念溢生
  組卷：10引用：3難度：0.6

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• 3．宋代，在邊遠(yuǎn)地區(qū)的廣西，農(nóng)村的集市已發(fā)展成為定期的集市（當(dāng)?shù)胤Q“圩”），“有的地方五天一圩，有的地方三天一圩，有的地方隔一天一圩”。這一現(xiàn)象反映出（　?。?/div>

  A．市的發(fā)展突破時間限制	B．城市經(jīng)濟(jì)職能增強(qiáng)
  C．農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高	D．經(jīng)濟(jì)重心南移完成
  組卷：15引用：10難度：0.6

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• 4．明太祖洪武十年（1377年），有內(nèi)侍久侍內(nèi)廷，言論政事，即被太祖斥遣還鄉(xiāng)，且終生不用，并說“其小忠小信足以團(tuán)結(jié)君心，及其久也，假威竊權(quán)，勢遂不可抑”。這反映出該時期（　　）

  A．宦官專權(quán)的嚴(yán)重性	B．君主專制日趨強(qiáng)化
  C．政治統(tǒng)治日益黑暗	D．中樞機(jī)構(gòu)發(fā)生變化
  組卷：23引用：6難度：0.5

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• 5．在第二次鴉片戰(zhàn)爭期間，沙俄雖與英、法等國一起行動，但卻一直以中間人的面貌出現(xiàn)，并曾正式致函清廷，表示愿意“調(diào)停”中國與列強(qiáng)之間的沖突。這使當(dāng)時清廷上下形成了利用沙俄“調(diào)?！薄耙砸闹埔摹钡墓沧R。這反映出當(dāng)時清政府（　　）

  A．尚未認(rèn)清帝國主義侵略本質(zhì)

  B．注重捍衛(wèi)國家主權(quán)

  C．逐漸放棄“天朝上國”的思維

  D．缺乏近代外交理念
  組卷：11引用：4難度：0.6

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二.材料題

• 14．閱讀材料，完成下列要求。
  材料 歷史學(xué)家伊曼紐爾?沃勒斯坦指出，迄今為止，在全球范圍內(nèi)出現(xiàn)了3個世界性大國，17世紀(jì)是荷蘭的崛起，19世紀(jì)是英國的崛起，20世紀(jì)是美國的崛起。其中，經(jīng)濟(jì)因素對大國崛起的影響巨大。

  經(jīng)濟(jì)體制的維度	荷蘭、英國和美國崛起的歷史表明，凡是能夠成功崛起的大國都必須積極建立和培育自由競爭的市場經(jīng)濟(jì)體制，從而為其經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入持久的活力。
  科技創(chuàng)新的維度	近代歷史已雄辯地證明，科技創(chuàng)新在國家進(jìn)步中扮演著重要的角色，能夠崛起的大國不僅具有較強(qiáng)的技術(shù)創(chuàng)新能力，而且具有較強(qiáng)的技術(shù)轉(zhuǎn)化和應(yīng)用能力，持續(xù)的技術(shù)創(chuàng)新和先進(jìn)的科研體系往往是大國崛起的重要因素。
  經(jīng)濟(jì)全球化的維度	從荷蘭、英國和美國崛起的歷程來看，能否構(gòu)筑開放的貿(mào)易格局，將國內(nèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與國際分工有機(jī)銜接，在廣闊的國際市場空間優(yōu)化配置資源，是決定大國能否成功崛起的必要條件。

  ——摘編自溫俊萍《經(jīng)濟(jì)史視野中的大國崛起——基于荷蘭、英國和美國的經(jīng)驗》等
  圍繞材料，選擇一種觀點(diǎn)或自擬一個觀點(diǎn)，并運(yùn)用世界史的具體史實(shí)予以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，論證充分，史實(shí)準(zhǔn)確，表述清晰。）
  組卷：7引用：8難度：0.4

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• 15．閱讀材料，完成下列要求。
  材料 新中國成立以后，面對復(fù)雜的國內(nèi)外形勢和舊中國留下的一盤散沙的社會局面，為了盡快“摸清家底”、重建秩序、穩(wěn)固政權(quán)，新中國逐步建立了人民公社、單位制、街居制和戶籍管理制度。1958年版《戶口登記條例》主張實(shí)行嚴(yán)格的戶籍制度，明確人口流動應(yīng)嚴(yán)格遵循出具手續(xù)證明的規(guī)定。改革開放使二元戶籍制度逐漸被打破，在城市，居民委員會、街道辦事處的職能和機(jī)構(gòu)于1980年重新恢復(fù)，1986年，為滿足居民需求和實(shí)現(xiàn)社會管理功能，首次引入“社區(qū)”概念，自此揭開了我國在城市中開展社區(qū)服務(wù)、社區(qū)建設(shè)工作的序幕。在農(nóng)村，隨著家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的全面落實(shí)和城鎮(zhèn)單位制的日漸瓦解，社會流動日趨加速，為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要，基層社會治理領(lǐng)域的“管控”開始放松，并逐步向“管理”過渡?？偟膩砜?，改革開放之后，基層社會逐漸從政治束縛中擺脫出來，國家與社會的職能開始分離，社會成員的自主性不斷增強(qiáng)。
  ——摘編自魏和平《新中國成立以來基層社會治理的范式變遷與主要啟示》（1）根據(jù)材料，概括相比于新中國成立初期，改革開放后中國基層治理的新變化。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析改革開放后中國基層治理改革的作用。
  組卷：3引用：1難度：0.5

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