人教部編版九年級上冊《第一單元 古代亞非文明》2021年單元測試卷（11）
發(fā)布：2024/12/12 15:30:2
一、單選題
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1．大河流域是孕育人類文明的搖籃。下列選項搭配正確的是（ ?。?/h2>
組卷：13引用：6難度：0.7 -
2．歷史圖片是我們獲取歷史信息的重要途徑之一。下列圖片反映的是哪個古國的文明成就（ ?。?br />
組卷：21引用：13難度：0.6 -
3．與美索不達(dá)米亞相比，埃及在政治統(tǒng)一上所遇到的問題要少得多。這部分是因為尼羅河水道本身的統(tǒng)一性的影響。由于同樣的原因，埃及的政治更具有權(quán)威主義和集權(quán)的特征；而美索不達(dá)米亞體制下的城邦國家雖然常常也是由國王統(tǒng)治的，但為議會和其他參政機(jī)構(gòu)留有活動的空間。據(jù)此可知，古埃及的政治（ ）
組卷：156引用：18難度：0.7 -
4．某影視公司拍攝了一部有關(guān)古代埃及歷史的電視劇，其中符合史實的鏡頭是（ ）
①劇中出現(xiàn)尼羅河風(fēng)景
②劇中的國王被認(rèn)為是“神之子”
③大臣見國王時，要匍匐在地上，吻國王腳下的土地
④國王使用楔形文字組卷：33引用：1難度：0.8 -
5．古埃及是世界四大文明古國之一，下列屬于古埃及文明成果的是（ ?。?br />①金字塔
②楔形文字
③太陽歷
④種姓制度組卷：19引用：1難度：0.8
二、材料解析題
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16．根據(jù)材料，完成下列要求。
材料一 如表所示
材料二斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中寫道：“人類學(xué)者指出了將文明與石器時代的部落文化區(qū)別開來的文明的一些特征。這些特征包括：城市的中心、由制度確立的國家的政治權(quán)利，納貢或稅收，文字，社會分為階級或等級，巨大的建筑物，各種專門的藝術(shù)和科學(xué)等等?！?br />（1）請在材料一帶序號的方框中填入恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。地理位置（河流） 文明名稱 文明成果 成果解讀 ① 古代埃及 金字塔 法老的陵墓，古代埃及文明的象征，反映了國王的無限權(quán)力（國王作為全國最高統(tǒng)治者，集軍、政、財、神等于一身），也是統(tǒng)治階級殘暴專制政治的產(chǎn)物。 兩河流域 古巴比倫王國 ② 表明人類社會法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。石柱上端是漢謨拉比王站在太陽和正義之神沙馬什面前接受象征王權(quán)的權(quán)標(biāo)的浮雕，公開維護(hù)不平等的等級制度，保護(hù)貴族統(tǒng)治階級的利益。 印度河和恒河流域 ③ 種姓制度 人為地把人分為世襲不變的等級（第一等級是婆羅門，掌管祭祀，擁有解釋宗教經(jīng)典和祭神的特權(quán)以及享受奉獻(xiàn)的權(quán)利），各等級間貴賤分明。
（2）根據(jù)材料一，概括古代亞非文明的相同點。
（3）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，請再舉一例古代埃及已經(jīng)進(jìn)入文明時期的表現(xiàn)。組卷：93引用：2難度：0.5 -
17．閱讀下列材料：
材料一 古王國時代穩(wěn)固的神王觀念深刻地影響著這一時期埃及人的來世信仰。神王在來世生活所獨享的種種特權(quán)，從某種角度上代表了古王國時代埃及人對于死后世界認(rèn)識的最高理想。而無論是國王在來世生活所享有的特權(quán)，還是對臣民來世負(fù)有的保障責(zé)任，體現(xiàn)的都是他作為神王的威儀，這是他在現(xiàn)實生活中擁有至高無上權(quán)力的折射。
--張赫名《古王國時代埃及的神王觀念與來世信仰》材料二 兩河地區(qū)的統(tǒng)治者以幾種不同的方式表現(xiàn)他們的公正。一方面是發(fā)布“解負(fù)令”……緩解因貧富分化嚴(yán)重而變得更為尖銳的社會矛盾。另一方面，有些統(tǒng)治者通過編撰和頒布法典來體現(xiàn)自己的公正。
--馬克垚《世界文明史》材料三 在西方根本不存在與印度的諸如種姓、殺戒、輪回轉(zhuǎn)世和因果報應(yīng)之類的基本觀念和制度有些微相似的東西。這些東西不僅僅是印度思想中深奧的抽象觀念，還構(gòu)成了印度文明的基礎(chǔ)，決定了印度人的思想和日常生活。
--斯塔夫里阿諾斯《全球通史：從史前史到21世紀(jì)（上冊）》
請回答：
（1）古代埃及文明的象征是什么？據(jù)材料一，概括指出古埃及政治文明特征。
（2）結(jié)合所學(xué)知識，實證材料二的“有些統(tǒng)治者通過編撰和頒布法典來體現(xiàn)自己的公正”。導(dǎo)致兩河地區(qū)“貧富分化嚴(yán)重”的主要經(jīng)濟(jì)因素是什么？談?wù)勀銓y(tǒng)治者“體現(xiàn)自己的公正”的根本目的的認(rèn)識。
（3）據(jù)材料三概括指出古代印度文明的主要表現(xiàn)及其特點。組卷：78引用：5難度：0.3