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2022-2023學(xué)年安徽省安慶二中高一(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、單選題(每小題2分,共48分)

  • 1.“教民親愛,莫善于孝;教民禮順,莫善于悌;移風(fēng)易俗,莫善于樂;安上治民,莫善于禮?!边@一思想產(chǎn)生的制度淵源是( ?。?/div>
    組卷:735引用:99難度:0.7
  • 2.據(jù)青銅器銘文,西周中后期,裘衛(wèi)因經(jīng)營手工業(yè)獲得財(cái)富和地位,一位名叫矩的貴族用13塊耕地,從裘衛(wèi)那里換取了在王室儀式上穿戴的盛服和玉飾。這一記載反映了(  )
    組卷:438引用:71難度:0.7
  • 3.公元前720年,周平王去世,新上任的鄭莊公不僅不為平王奔喪,還命人侵入王室疆土,搶奪成熟的莊稼,從此“周鄭交惡”。該狀況反映出(  )
    組卷:10引用:9難度:0.6
  • 4.戰(zhàn)國后期,秦國建造了一批大型水利工程,如鄭國渠、都江堰等,一些至今仍在發(fā)揮作用。這些工程能夠在秦國完成,主要是因?yàn)椋ā 。?/div>
    組卷:84引用:168難度:0.5
  • 5.錢穆在《中國歷代政治得失》中說:“至秦漢時(shí)期……一切貴族家庭都倒下了,原本只有一個(gè)家,此刻變作了國家。”據(jù)此推斷,秦漢“化家成國”主要得益于( ?。?/div>
    組卷:6引用:39難度:0.7
  • 6.國學(xué)大師錢穆認(rèn)為,中國古代史“前一段落為秦以前的封建政治,后一段落為秦以后之郡縣政治”。對這兩大“政治”,下列理解正確的是(  )
    組卷:41引用:43難度:0.6
  • 7.楚漢戰(zhàn)爭期間,劉邦欲拜故秦騎士李必、駱甲為騎將時(shí),兩人以“臣故秦民,恐軍不信臣”相拒。有學(xué)者據(jù)此推論秦朝的統(tǒng)一形態(tài)是不完善、不完備、不徹底的。該推論的研究視角是( ?。?/div>
    組卷:17引用:12難度:0.7
  • 8.漢武帝時(shí),朝廷制作出許多一尺見方的白鹿皮,稱為“皮幣”,定價(jià)為40萬錢一張。諸侯王參加獻(xiàn)禮時(shí),必須購皮幣用來置放禮物,而當(dāng)時(shí)一個(gè)“千戶侯”一年的租稅收入約為20萬錢。朝廷這種做法( ?。?/div>
    組卷:64引用:44難度:0.8
  • 9.柳宗元說:“浮屠(佛教)誠有不可斥者,往往與《易》《論語》合,誠樂之,其于性情奭(盛大)然,不與孔子異道?!辈牧纤龇从吵霎?dāng)時(shí)(  )
    組卷:1引用:9難度:0.5

二、簡答題(4題,共52分)

  • 26.隋唐時(shí)期是我國封建社會(huì)的繁榮發(fā)展時(shí)期,這一時(shí)期成就輝煌,對人類進(jìn)步作出了偉大貢獻(xiàn)。閱讀下列材料,回答問題。
    材料一 隋唐時(shí)期,選官有了統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),門第不高的讀書人可以憑才學(xué)做官,從而吸引全社會(huì)的知識分子埋頭讀書,選拔官吏的權(quán)力也從地方集中到朝廷。
    材料二 太宗曰:“天子者,有道則人推而為主,無道則人棄而不用,誠可畏也?!?br />材料三 自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛之如一,故其種落皆依朕如父母。
    材料四 ……西北行三百里,度石磧,至凌山,此則蔥嶺北原,水多東流失矣。山谷積雪,春夏合凍,雖時(shí)消泮,尋復(fù)結(jié)冰。經(jīng)途險(xiǎn)阻,寒風(fēng)慘烈,多暴龍,難陵犯……
    ——《大唐西域記》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識回答,隋唐時(shí)期選拔官吏的制度是什么?選官的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
    (2)材料二中的皇帝在位期間開創(chuàng)的盛世局面是什么?舉例說明他在用人方面的“有道”之處。
    (3)根據(jù)所學(xué)知識思考,材料三中的“朕”實(shí)行了怎樣的民族政策?列舉一項(xiàng)他統(tǒng)治時(shí)期,促進(jìn)漢藏友好交往的具體措施。
    (4)根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識,思考出記錄這一幕情景的人物是誰?他出行的目的地在唐朝時(shí)稱為什么。
    組卷:4引用:3難度:0.5
  • 27.閱讀材料,回答下列問題。
    材料一   唐代的譯經(jīng)、抄經(jīng)已達(dá)到超越前代的新境地。宗教的發(fā)達(dá),必然引起對宗教經(jīng)典的大量需求,只靠抄寫顯然已不能解決問題。無論是經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,還是宗教傳播和對外文化交流,都突出地要求供應(yīng)大量的復(fù)本圖書。傳統(tǒng)的傳抄方法再也不能適應(yīng)社會(huì)的要求了。人們迫切需要一種新型的、高效率的圖書復(fù)制技術(shù)。唐代不僅有了對印刷的迫切需要,而且也具備了印刷術(shù)應(yīng)用與發(fā)展的紙、墨、石刻、捶拓等物質(zhì)基礎(chǔ)和技術(shù)條件……在社會(huì)迫切需要和已具備的物質(zhì)條件的歷史背景之下,雕版印刷在唐代得到應(yīng)用,并且有了初步的發(fā)展。
    ——《中華印刷通史》
    材料二   據(jù)方志記載,宋代進(jìn)士姓名可考者有29000人,其中兩浙、福建等五路約占82%;宋代印書有地可考者1500種,該五路即占80%;反之夔州路(今重慶奉節(jié)縣)僅有進(jìn)士103人,而所印之書只有2種。
    ——摘編自錢存訓(xùn)《印刷術(shù)在中國傳統(tǒng)文化中的作用》材料三    活字印刷術(shù)的發(fā)明,給印刷廣告創(chuàng)造了條件,印刷品廣告開始出現(xiàn)。中國歷史博物館收藏有北宋時(shí)期濟(jì)南制造細(xì)針的劉家針鋪的一塊廣告銅版,銅版半尺見方,上面刻有“濟(jì)南劉家功夫針鋪”字樣,中間是月宮白兔搗藥圖案,右邊有“認(rèn)門前白”、左邊有“兔兒為記”8個(gè)字,下面還有說商品質(zhì)量和購買辦法的7列28字,這是我國也可以說是世界上第一塊被保留下來的廣告銅版。
    ——摘編自吳凱《北宋時(shí)期汴梁的商業(yè)廣告》
    (1)根據(jù)材料一,概括雕版印刷技術(shù)在唐代興起的原因。
    (2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識,通過解讀宋代進(jìn)士人數(shù)與各地印書種數(shù)之間的關(guān)系,概括印刷術(shù)在當(dāng)時(shí)的歷史作用。
    (3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,從經(jīng)濟(jì)的角度分析北宋出現(xiàn)商業(yè)廣告的條件。綜上所述,談?wù)効萍寂c社會(huì)的相互作用。
    組卷:4引用:2難度:0.6
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