2017-2018學年廣西玉林市高一（下）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（9分，每小題9分）

• 1．論述類文本閱讀
  閱讀下面的文字，完成下列各題。
        移動互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體的快速發(fā)展，形成了新的閱讀方式--社會化閱讀，它是以讀者為中心，強調(diào)分享、互動和可移動性的全新閱讀模式。
        首先，新媒體技術打破了區(qū)隔的空間、整合了碎片化的時間，極大地提升了信息傳遞的時效，推動了信息的跨域傳播，孵化出一個個集合的閱讀社群；其次，以興趣和情感為核心的亞文化傳播，讓網(wǎng)絡社群升級到文化層面的情感共振及價值認同，促使閱讀從傳統(tǒng)的私人化行為演化為一種以互動和共享為核心的社會化行為；最后，移動互聯(lián)網(wǎng)時代，傳統(tǒng)的生活場景不斷轉(zhuǎn)移到線上，線上的社群文化也開始嵌入現(xiàn)實生活，這使碎片化的信息互動升級為更具系統(tǒng)性的知識交流，讓閱讀的社會化作用更加凸顯，這就是社會化閱讀。
        社會化閱讀在給人們帶來便捷的同時，也存在需要注意的問題。為適應移動狀態(tài)下的閱讀需要，社會化閱讀的內(nèi)容大都以濃縮的形式出現(xiàn)，可謂短平快；微信朋友圈或群推薦的閱讀材料，基于熟人、朋友關系，容易引起重視并被優(yōu)先閱讀，也容易產(chǎn)生先入為主的效應。一般來說，群主或群里比較活躍的人的推薦有時不可避免地帶有引導性，甚至經(jīng)過了“再創(chuàng)造”。群友在分享閱讀材料時，會有即時的評論發(fā)表，這就形成社會化閱讀的一個突出特點：閱讀分享與輿論的醞釀、形成幾乎同時出現(xiàn)，沒有留給理性思維以時間。以微信朋友圈為例，因其轉(zhuǎn)發(fā)分享功能十分強大，如果不注意，很容易讓“朋友圈”變成“謠言圈”。
        在當前網(wǎng)絡時代下，信息知識過剩、信息污染、信息干擾等問題，容易造成閱讀浪費。社會化閱讀潛藏著一些危機，如時間和空間的碎片化促使“淺閱讀”大行其道、過多地沉迷虛擬空間會使得現(xiàn)實社會的文化互動變得稀缺等。
        社會化閱讀方式對傳統(tǒng)文化、教育以及傳統(tǒng)價值觀的沖擊是不言而喻的。在傳統(tǒng)社會中，出版物是經(jīng)過審查、去雜質(zhì)化的，社會化閱讀則很難實現(xiàn)對內(nèi)容的把關。因為在社會化媒體上，微新聞、微評論、微小說等隨時可以上線，對于內(nèi)容管理而言也是一個挑戰(zhàn)。
        社會化閱讀內(nèi)容的管理者，應當了解社會化閱讀的特點、規(guī)律與訴求，以新的管理理念和方法促進社會正效應和正能量的最大化。借助社會化閱讀這種迅迅速直達受眾的通道，盡可能多地提供質(zhì)量高、營養(yǎng)豐富、滿足讀者需求的內(nèi)容，營造良好的閱讀環(huán)境。
  （1）下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．社會化閱讀是網(wǎng)絡時代下出現(xiàn)的具有快捷、交互、便攜等諸多特點的閱讀模式。
  B．閱讀浪費是由于社會化閱讀信息過于豐富，讀者的閱讀理解能力有限而造成的。
  C．朋友圈的信息因為基于熟人、朋友關系傳播，所以很容易變成“謠言圈”。
  D．社會化閱讀對傳統(tǒng)出版物的沖擊體現(xiàn)在不需要通過審查，更及時更真實。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章先提出社會化閱讀的概念，接著從產(chǎn)生背景和形成方式的角度加以闡釋。
  B．在肯定了社會化閱讀的進步性后，文章主要內(nèi)容都是指出它可能會產(chǎn)生的社會問題。
  C．針對前文談及的問題，文章最后對管理者提出了一些規(guī)范社會化閱讀的合理化建議。
  D．文章結(jié)構清晰，層次分明；關注社會熱點問題，分析客觀理性。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．如果沒有新媒體技術的快速發(fā)展，人們也不可能突破時空阻隔，用最快的速度進行社會化閱讀。
  B．基于新媒體的社會化閱讀內(nèi)容與傳統(tǒng)出版物比較，有內(nèi)容真假難辨、質(zhì)量參差不齊的缺點，需要適當?shù)囊?guī)范管理。
  C．閱讀從私人化行為演化為社會化行為之后，互動和共享就帶有表演性和裝飾性了。
  D．社會化閱讀借助網(wǎng)絡平臺，微博、微信、QQ群、新聞客戶端等，都是社會化閱讀的勝地。
  組卷：2引用：3難度：0.7

  解析

（二）文學類文本閱讀（本題共1小題，14分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  蓮池老人
  賈大山      廟后街，是縣城里最清靜、最美麗的地方。那里有一座寺院，山門殿宇早坍塌了，留得幾處石碑，幾棵松樹，樹頂上蟠著幾枝墨綠，氣象蒼古。寺院西南兩面是個池塘，清清的水面上，有鳴，有鵝，有荷；池塘南岸的一塊石頭上，常有一位老人抱膝而坐，也像是這里的一個景物。寺院雖破，里面卻有一座鐘樓。那是唐代遺物，青瓦重檐，兩層樓閣，樓上吊著一只巨大的銅鐘。據(jù)說，唐代鐘樓，全國只有四個半了，可謂吉光片羽，彌足珍貴。只是年代久了，墻皮酥裂，瓦壟里生滿枯草。若有人走近它，老人就會隔著池塘喝喊：
  “喂——不要上去，危險——”
        老人很有一些年紀了，頭頂禿亮，眉毛胡子雪白，嗓音卻很雄壯。文物保管所的所長告訴我，他是看鐘樓的，姓楊，名蓮池，1956年春天，文保所成立不久，就雇了他，每月四元錢的補助，一直看到現(xiàn)在。
        我喜歡文物，時常到那寺院里散心。有一天，我順著池塘的坡岸走過去。“老人家，辛苦了。”
  “不辛苦，天天歇著?！薄敖衲旮邏哿?？”
  “誰曉得，活糊涂了，記不清楚了?！绷牧艘粫海覀兙褪炝?，談得很投機。
        老人單身獨居，老伴兒早故去了。他的生活很簡單，一日三餐，有米、面吃就行。兩個兒子都是菜農(nóng)，可他又在自己的院里，種了一畦白菜，一畦蘿卜，栽了一溝大蔥。除了收拾菜畦子，天天坐在池邊的石頭上，看天上的鴿子，看水中的荷葉，有時也拿著工具到寺里去，負責清除里面的雜草、狗糞?！@項勞動也在那四元錢當中。
        他不愛說話，可一開口，便有自己的道理，很有趣味。中秋節(jié)前的一天晚上，我和所長去看他，見他一人坐在院里，很是寂寞。我說：
  “老人家，買臺電視看吧?！?br />“不買。”他說，“那是玩具。錢湊手呢，買一臺看看，那是我玩它；要是為了買它，借債還債，那就是它玩我了。”
        我和所長都笑了，他也笑了。
        那天晚上，月色很好，他的精神也很好，不住地說話。他記得那座寺院里當年有幾尊羅漢、幾尊菩薩，現(xiàn)在有幾塊石碑、幾棵樹木，甚至記得鐘樓上面住著幾窩鴿子。秋夜天涼，我讓他去披件衣服。他剛走到屋門口，突然站住了，屏息一聽，走到門外去，朝著鐘樓，放聲喊起來：
  “喂——下來，那里玩不得呀！踩壞我一片瓦，饒不了你……”喊聲未落，見一物騰空一躍，逃走了。我好奇怪，月色雖好，但究竟隔一個池塘呀，他怎么知道那野物上鐘樓呢？他說他的眼睛好使，耳朵也好使，他有“功夫”。
        可是有一天，我忽然發(fā)現(xiàn)他死了。那天上午，我到城外給父親上墳，看到一棵小樹下，添了一個新墳頭。墳頭很小，墳前立了一塊磚，上寫“楊蓮池之墓”。字很端正，像用白灰寫的。我感到太突然了。想著他生前的一些好處，就從送給父親的冥錢里，勻了一點兒，給他燒化了……
        當天下午，我懷著沉痛的心情，想再看看他的院落。一進院門，吃了一驚，屋里傳出了歡笑聲。推門一看，幾位老人，有的坐在炕上，有的蹲在地下，正聽他講養(yǎng)生的道理。
        我傻了似的看著他說：“你不是死了嗎？”
        老人們怔住了，他也怔住了。
  “我在你的墳上，已燒過紙錢了！”“哎呀，白讓你破費了！”
        他笑了，笑得十分快活。他說去年冬天，到城外拾柴火，見那里僻靜，樹木也多，一朝合了眼，就想“住”到那里去。見那里的墳頭越來越多，怕沒了自己的地方，就先堆了一個。老人們聽了，“撲哧”笑了，一齊批判他：好啊，搶占宅基地！
        天暖了，他又在池邊抱膝而坐，看天上的鴿子，水中的小荷……有人走近鐘樓，他就隔著池塘喝喊：“喂——不要上去，危險——”
        清明節(jié)，我給父親掃墓，發(fā)現(xiàn)他的“墳頭”沒有了，當天就去問他：“你的‘墳頭’呢？”“平了?！?br />“怎么又平了？”“那也是個掛礙?！?br />      他說，心里掛礙多了，就把“功夫”破了，工作就做不好了。
  （摘自《中國短篇小說百年精華》）（1）下列對小說有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)囊豁検?

   

  
  A.作者寫蓮池老人不愿買電視這件事，不僅體現(xiàn)了老人的節(jié)約，更突出了老人生活的清貧，而最后“占墳頭后又平”一事又含蓄地寫出了老人內(nèi)心深處自私的一面，從而使這個人物形象更加真實飽滿。
  B.本文寫了一個普通的老人，有著不尋常的本領：眼睛好使，耳朵也好使，隔著一個池塘，竟能聽出“野物上了鐘樓”。他就像一尊雕像，默默地守衛(wèi)著那唐代遺物——鐘樓，不為金錢，不為私欲。
  C.小說采用多種描寫手法相結(jié)合的方式來塑造“蓮池老人”這一形象，運用了語言描寫、肖像描寫、心理描寫，充分表現(xiàn)了蓮池老人的精神風貌和高尚品質(zhì)。
  D.這篇小說語言精練質(zhì)樸、情節(jié)曲折，視角獨特主題深遠。作者借“蓮池老人”之語——“心里掛礙多了，就把‘功夫’破了，工作就做不好了”來諷刺現(xiàn)代社會人心的浮躁和精神生活的匱乏。
  （2）小說以寺院的環(huán)境描寫開頭，這樣寫有什么作用？
  （3）賈大山常說：“咱們寫小說，就是讓人學好哩！”讀了此文。你從蓮池老人身上學到了哪些“好”？請結(jié)合文本簡要分析。
  組卷：1引用：1難度：0.7

  解析

一、2（三）實用類文本閱讀（本題共1小題，共12分）

• 3．閱讀下面的文章，完成下列各題。
        材料一：1965年，荷蘭阿姆斯特丹的一群年輕人將一些涂成白色、沒有上鎖的自行車放在公共區(qū)域，供人們免費使用。這次勇敢的嘗試被普遍認為是共享單車的起源?，F(xiàn)今，共享單車在全球遍地開花，但是發(fā)展得都不盡相同。
  “西雅圖的共享單車太燒錢，已經(jīng)宣告夭折?！苯衲?月，西雅圖市長宣布該市單車分享計劃徹底做黃。報道稱，西雅圖自行車共享服務的收入及推廣效果遠不及預期。有數(shù)據(jù)顯示，西雅圖市的斜坡道路是該計劃夭折的重要因素。“想用車的時候空無一車，要停車的時候找不到停車樁”，紐約市公共自行車共享計劃在用戶體驗不佳的情況下，經(jīng)營狀況也每況愈下。又比如，巴塞羅那的Bicing每年赤字竟高達1200萬美元，與Bicing同屬難兄難弟的還有倫敦公共自行車系統(tǒng)……
        與眾不同的是，法國成了世界上首個成功推行共享單車項目的國家。最為著名的案例應數(shù)巴黎公共自行車租賃系統(tǒng)Velib.在發(fā)展初期，Velib出現(xiàn)過8成單車被損壞和盜竊的狀況，但如今卻成功化解危機，年均利潤高達2000萬歐元。Velib成功的秘訣之一就是便宜。無論是巴黎市民還是旅居者，只需支付29歐元的年租金（約合人民幣216元），便能夠無限次地使用。當然，該系統(tǒng)運轉(zhuǎn)良好還離不開資本及政府的配合--通過與德高廣告公司合作，Velib獲得了用于建設和管理整個公共自行車系統(tǒng)十年的費用，用于交換的則是巴黎50%戶外廣告牌的獨家使用權。
  （摘編自《共享單車在中國很火熱在歐美日子并不好過》，新浪綜合，2017-03-22）    材料二：往何處去？爆發(fā)式的增長過后，剛剛起步的共享單車已經(jīng)面臨發(fā)展之問。解決公共出行“最后一公里”，共享單車的貢獻無須多言，但是隨之出現(xiàn)的亂停亂放等管理困局，“如何騎得更遠”已是迫切需要回答的現(xiàn)實之問。只有共享的旗幟，沒有共治的思路，“騎得更遠”只會是一句口號。毫無疑問，共享單車是當下的投資熱點，然而，共享單車會不會只是一場資本的游戲？事實上，資本推動下的重投入輕管理的缺陷，正是共享單車亂象的重要推手。而且，當共享變成一門生意，商業(yè)性徹底壓倒了公益性，共享單車更應該談談責任談談規(guī)矩。共享單車如此，其他共享經(jīng)濟新業(yè)態(tài)同樣如此，政府能為這個民間誕生的準公共產(chǎn)品做些什么？習慣了自上而下的推動，自下而上的共享單車自然會迎來諸多沖擊，比如亂停亂放的管理難題從媒體報道來看，共享單車的管理涉及到兩個職能部門，交通部門大多持開放心態(tài)，城管部門大多是謹慎口吻，對于北上廣這些大城市來說，野蠻生長的共享單車帶來了實實在在的民生福利。既然是民生產(chǎn)品，那么就應該思考如何提供更多的公共資源，比如場地。談到“互聯(lián)網(wǎng)+”，李克強總理說得最多的是倒逼政府職能轉(zhuǎn)變，眼下的共享單車，可以說是一道相同性質(zhì)的考題。共享單車的管理亂局，其實也是新的“公地困局”。反正道路是公共資源，企業(yè)可以亂投放，騎者照樣亂?？俊．斎?，板子也不能全部打在管理上，大家，包括騎行者，也應該為文明騎行做些什么。要共享，得共治。共享單車可持續(xù)發(fā)展的實現(xiàn)，也是社會治理共識的形成。
  （摘編自《商報評：如何讓共享單車騎得更遠？》，深圳新聞網(wǎng)，2017-3-23）    材料三：近日，廣東深圳蛇口灣廈山公園出入口，出現(xiàn)了大批被人為破壞的共享單車，現(xiàn)場一片狼藉。看到這樣的新聞，正在享受共享便利的人們，會自然而然地想到管理問題，面對堆積成山的共享單車，從事此領域的企業(yè)，顯然難逃其責，但還應該說，在這一問題上，企業(yè)管理的不善與公共管理的缺位很難完全切副開，基于便利與有序這一矛盾體，人們借助堆積成山的共享單車來反思公共管理，似乎也合情合理。但無論是提供共享單車的企業(yè)、參與享受共享單車便利的個人，還是提供公共服務的政府機構，面對有助于解決城市交通問題的共享單車，反思的視野目前尚停留在那輛街頭的單車上，倘若承認我們共享的不只是一輛單車，而是一種社會運轉(zhuǎn)的思維，那么就需要將反思的視野放得再寬闊一些，去關注社會良性運轉(zhuǎn)的基石：信任、規(guī)則與秩序。
  （摘編自《共享單車應真正體現(xiàn)共享思維》，《人民網(wǎng)?觀點》，2017-03-19）（1）下列針對上述材料的理解，最為準確的一項是

   

  
  A．材料一指出，起源于荷蘭、推廣到全球的共享單車已經(jīng)出現(xiàn)兩極分化：不是虧損嚴重而夭折，就是發(fā)展良好大賺特賺。
  B．材料二提到，交通和城管兩部門面對共享單車管理難題持有不同態(tài)度，反映了職能部門間缺乏溝通、各自為政的現(xiàn)實。
  C．材料二認為要共享，就得共治，共享的旗幟和共治的思路缺一不可，共享單車持續(xù)發(fā)展必須在社會治理共識形成之后。
  D．材料三認為如果缺乏社會良性運轉(zhuǎn)所需要的信任、規(guī)則和秩序，共享單車當前面臨的管理難題就無法從根本上得到解決。
  （2）下列針對上述材料的分析，較為合理的兩項是

   

  
  A．國內(nèi)外用作共享的單車都存在被人們大批破壞或偷盜的情況，這說明共享單車要持續(xù)發(fā)展，提高公民素質(zhì)是前提。
  B．資本進入之后的共享單車項目不再是一項公益事業(yè)而成為一門生意，這是很多城市共享單車難以為繼的原因之一。
  C．材料二認為共享單車是一道與互聯(lián)網(wǎng)+性質(zhì)相同的考題，意思是說共享單車要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，政府職能應有所轉(zhuǎn)變。
  D．材料二和材料三一致認為，要突破共享單車的管理困局，這個領域的企業(yè)、公共管理者和享受此便利的市民都有責任。
  E．通過反思共享單車項目面臨的管理困局，探索解決共享經(jīng)濟發(fā)展難題的思路，材料二、三都體現(xiàn)了這樣的寫作思想。
  （3）西方國家共享單車現(xiàn)狀對我國共享單車發(fā)展有哪些啟示？請結(jié)合材料簡要回答。
  組卷：1引用：2難度：0.5

  解析

二、古代詩文閱讀（35分）（一）閱讀下面的文言文，完成10～13題，（19分）

• 4．閱讀下面的文言文，完成小題。
        杜讓能，咸通十四年登進士第，釋褐咸陽尉。宰相王鐸鎮(zhèn)汴，奏為推官。入為長安尉、集賢校理。丁母憂，以孝聞。服闋，淮南節(jié)度使劉鄴辟掌記室，得殿中，賜緋。入為監(jiān)察。牛蔚鎮(zhèn)興元，奏為節(jié)度判官。
        黃巢犯京師，奔赴行在，拜禮部郎中、史館修撰。尋以本官知制誥，正拜中書舍人。謝日，面賜金紫之服，尋召充翰林學士。上在蜀，關東用兵，征發(fā)招懷，書詔云委。讓能詞才敏速，筆無點竄，動中事機，僖宗嘉之，累遷戶部侍郎。從駕還京，加禮部尚書，進階銀青光祿大夫，封建平縣開國子，食邑五百戶。
        沙陀逼京師，僖宗倉皇出幸。是夜讓能宿直禁中聞難作步出從駕出城十余里得遺馬一匹無羈勒以紳束首而乘之。駕在鳳翔，朱玫兵遽至；僖宗急幸寶雞，近臣唯讓能獨從。翌日?？拙暤攘呷酥?。邠師攻關，帝幸梁、漢，棧道為石協(xié)所毀，崎嶇險阻之間，不離左右。帝顧謂之曰：“朕之失道，再致播遷。險難之中，卿常在側(cè)，古所謂忠于所事，卿無負矣！”讓能謝曰：“臣家世歷重任，蒙國厚恩，陛下不以臣愚，擢居近侍。臨難茍免，臣之恥也；獲捍牧圉，臣之幸也。”至褒中，加金紫光祿大夫，改兵部侍郎，同平章事。
        時朱玫立襄王稱制，天下牧伯附之者十六七，貢賦殆絕。朝士才十數(shù)人，行帑無寸金，廩無顆粒，衛(wèi)兵不宿飽。帝垂泣側(cè)席，無如之何。讓能首陳大計，請以重臣使河中，諭王重榮以大義，果承詔請雪，以圖討逆。京師平，拜特進、中書侍郎，兼兵部尚書、集賢殿大學士，進封襄陽郡開國公，食邑二千戶。駕在鳳翔，李昌符作亂，倏然變起，讓能單步入侍。時朝臣受偽署者眾，法司請行極法，以戒事君。讓能固爭之，獲全者十七八。
  （選自《舊唐書?杜讓能傳》）
  （1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A．是夜/讓能宿直禁中/聞難作/步出從駕/出城十余里/得遺馬一匹/無羈勒/以紳束首而乘之
  B．是夜/讓能宿直/禁中聞難作/步出從駕/出城十余里/得遺馬一匹/無羈勒/以紳束首而乘之
  C．是夜/讓能宿直/禁中聞難作/步出從駕出城/十余里/得遺馬一匹/無羈勒/以紳束首而乘之
  D．是夜/讓能宿直禁中/聞難作/步出從駕出城/十余里/得遺馬一匹/無羈勒/以紳束首而乘之
  （2）下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  
  A．釋褐：謂脫去布衣而換上官服，即做官的意思。文中指考中進士后授官。
  B．戶部，中國古代官署名，為掌管戶籍財經(jīng)的機關，六部之一。六部還包括吏、禮、兵、刑、工。
  C．“拜、遷、進階、兼”這幾個詞都表示官職的提升。
  D．食邑，文中指中國古代君王賜予臣下作為世祿的田邑，又稱“采邑”。
  （3）下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．杜讓能對皇上十分忠誠。沙陀軍進犯京城，僖宗倉皇離京出走，讓能聽到發(fā)生禍變就出宮隨駕；后來皇上逃離鳳翔前往寶雞，他也始終不離左右。
  B．杜讓能有謙遜精神?；噬舷胍獣x升杜讓能為金紫光祿大夫，讓能謙讓地說自己家世代蒙受國家優(yōu)厚恩惠，婉言拒絕了皇上的賞賜。
  C．杜讓能鎮(zhèn)定地面對危局。朱玫擁立襄王行使皇帝權力時，朝廷官員大都歸附，僖宗皇帝束手無策，讓能鎮(zhèn)定地提出對策，最終解決了危機。
  D．杜讓能敢于提不同意見。當掌管司法刑獄的官員奏請皇帝對接受偽朝委任的人處以極刑來警誡官員時，讓能一再力爭，使其中大部分的人得以保全。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①丁母憂，以孝聞。服闋，淮南節(jié)度使劉鄴辟掌記室，得殿中，賜緋。
  ②讓能首陳大計，請以重臣使河中，諭王重榮以大義，果承詔請雪，以圖討逆。
  組卷：0引用：2難度：0.7

  解析

• 11．下面是某中學學生食堂就餐情況調(diào)查表。請根據(jù)表格內(nèi)容，回答下列問題。
  

  年級 調(diào)查內(nèi)容	高一	高二	高三
  自覺排隊就餐	78%自覺排隊	54%自覺排隊	69%自覺排隊
  餐后自覺收回餐具	43%自覺回收	67%自覺回收	72%自覺回收
  飯后剩余情況	35%沒有剩余	59%沒有剩余	71%沒有剩余

  （1）請用簡明的語言概括表格內(nèi)容，表述中不得出現(xiàn)具體數(shù)字。
  （2）請寫一則校園公益廣告，提倡同學們自覺排隊用餐。
  組卷：25引用：8難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 12．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
        一個年輕人要去遠方，途中，遇一條惡狗擋道。年輕人并不與它對峙，而是繞道而行。
        一路人見了，對年輕人說，“一條狗都讓你怕了，又怎么去遠方呢？”年輕人說，“我不是怕狗，而是不想與狗糾纏”。
        路人說，“在通往遠方的途中，會遇到許許多多像‘惡狗擋道’一樣的障礙，你不去一一戰(zhàn)勝它們，那怎能到達遠方呢？”
        年輕人回答說，“正因為通往遠方的途中有許許多多的障礙，所以才要有選擇地去避開它，如果一遇障礙，就非要去掃平它，反而誤了行程。有時，避開障礙，繞道而行，不失為一條更有效的捷徑”。
        路人搖搖頭，笑了笑，轉(zhuǎn)身而去。
        要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
  組卷：14引用：32難度：0.3

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