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2022-2023學(xué)年云南省玉溪市峨山一中高一(上)期中歷史試卷
發(fā)布:2024/7/5 8:0:9
一、選擇題(共16小題,每題3分,共48分)
1.
顧炎武認(rèn)為“蓋自漢以下之人,莫不謂秦以孤立而亡……封建之廢,非一日之故,雖圣人起,亦將變而為郡縣”。柳宗元強(qiáng)調(diào)“封建非圣人之意也,勢(shì)也……秦有天下,裂都會(huì)而為之郡……此其所以為得也”。從中可以得出的結(jié)論是( ?。?/div>
A.都認(rèn)為分封制優(yōu)于郡縣制
B.都認(rèn)為郡縣制優(yōu)于分封制
C.都強(qiáng)調(diào)圣人在制度構(gòu)建中的智慧
D.制度的更替受制于特定的歷史條件
組卷:15
引用:10
難度:0.7
解析
2.
“我們今天稱道百家爭(zhēng)鳴,大概不是也不應(yīng)該是贊揚(yáng)其中的一元主義妄想,而是欣賞它那千巖競(jìng)秀、萬壑爭(zhēng)流的也就是多元的場(chǎng)面?!敝再澷p“多元的場(chǎng)面”是因?yàn)樗ā 。?/div>
A.有利于國家走向統(tǒng)一
B.適應(yīng)了中央集權(quán)的發(fā)展趨勢(shì)
C.有利于文化的繁榮發(fā)展
D.有利于底層民眾意愿的表達(dá)
組卷:63
引用:6
難度:0.5
解析
3.
公元496年,孝文帝下詔稱“魏之先出于黃帝,以土為德”,而土為“黃中之色,萬物之元”,故改拓跋氏為元氏。這表明孝文帝改姓氏的直接目的是( ?。?/div>
A.宣示北魏政權(quán)的正統(tǒng)性
B.加強(qiáng)拓跋氏對(duì)中原的統(tǒng)治
C.緩和鮮卑與漢族的關(guān)系
D.徹底改變北方的社會(huì)習(xí)俗
組卷:54
引用:78
難度:0.7
解析
4.
唐朝初年,皇帝授予一些官員“同中書門下三品”“同中書門下平章事”“參議朝政”“參知機(jī)務(wù)”之類的名號(hào),讓他們參與宰相事務(wù),共議軍國政事,這一措施( ?。?/div>
A.鞏了三省長官的地位
B.加劇皇權(quán)與相權(quán)的矛盾
C.解決了效率低下的問題
D.分化相權(quán)并加強(qiáng)了皇權(quán)
組卷:8
引用:18
難度:0.8
解析
5.
宋代服飾具有清冷消瘦的文人風(fēng)格,表現(xiàn)出反對(duì)奢華、艷麗、裸露,追求簡(jiǎn)約質(zhì)樸,別具清雅、瀟灑的風(fēng)度。這一狀況出現(xiàn)的主要原因是由于( ?。?/div>
A.國家的積貧積弱
B.理學(xué)思想的影響
C.民族融合的加強(qiáng)
D.戰(zhàn)亂的頻繁發(fā)生
組卷:13
引用:40
難度:0.7
解析
6.
北宋僧人契嵩說:儒教“大有為”而“治世”,佛教“大無為”而“治心”,二者皆“圣人之教也,其所處雖不同,而同歸于治”。這反映了( )
A.佛教主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)
B.儒、佛開始出現(xiàn)合流
C.佛教成為社會(huì)主流思想
D.儒學(xué)統(tǒng)治地位發(fā)生動(dòng)搖
組卷:300
引用:92
難度:0.9
解析
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二、非選擇題(共4小題,共52分)
19.
閱讀材料,回答問題。
材料一 中華民族在強(qiáng)敵壓境的危急形勢(shì)下,不少有識(shí)之士,正在逐步認(rèn)識(shí)世界大勢(shì),提出種種資本主義近代化的設(shè)想。洋務(wù)派創(chuàng)辦的一批近代軍民用企業(yè)是中國資本主義近代化的開端,帶動(dòng)了后期民族資本主義近代工業(yè)的發(fā)展。如張謇創(chuàng)辦的南通大生紗廠,就是依靠張之洞創(chuàng)辦湖北官紗局時(shí)廉價(jià)轉(zhuǎn)讓的紗錠打下的基礎(chǔ);廣州民族機(jī)器工業(yè)中享有“機(jī)器老人”稱號(hào)的技術(shù)元老陳桃川,便是洋務(wù)企業(yè)廣州機(jī)器局的工人出身。
--摘編自黃逸峰、姜鐸《淺論晚清洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)》
材料二 第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,清朝統(tǒng)治者掀起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。作為運(yùn)動(dòng)代表之的李鴻章曾說:“中國欲自強(qiáng),則莫如學(xué)習(xí)外國利器,欲學(xué)習(xí)外國利器,則莫如覓制器之器?!被诖朔N認(rèn)識(shí),李鴻章創(chuàng)辦了江南制造總局、金陵制造局等。隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的深入,李鴻章認(rèn)識(shí)到“古今國勢(shì),必先富而后能強(qiáng)?!庇谑?,他又先后創(chuàng)辦了輪船招商局、上海機(jī)器織布局等。李鴻章的所作所為,正代表了地主階級(jí)進(jìn)行工業(yè)化探索所走過的獨(dú)特發(fā)展道路。
--摘編自《中國歷史》(晚清民國卷)
(1)據(jù)材料一,分析洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起的時(shí)代背景,結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要特點(diǎn)。
(2)據(jù)材料二概括李鴻章等人的主要主張。他們“所走過的獨(dú)特發(fā)展道路”對(duì)中國社會(huì)有何積極影響?
組卷:12
引用:14
難度:0.4
解析
20.
閱讀材料,完成下列要求。
材料一 北京大學(xué)發(fā)行雜志多種,專以提倡過激派偽說。平時(shí)教授學(xué)生亦本此旨。此次罷學(xué)風(fēng)潮,近因雖由政治問題發(fā)生,而其遠(yuǎn)因,未始不由此種學(xué)說有以致之……
--1919年《北京政府教育部主事的條陳》
材料二 自北京大學(xué)學(xué)生發(fā)動(dòng)五四運(yùn)動(dòng)以來,一般愛國青年,無不以革新思想,為將來革新事業(yè)之預(yù)備。于是蓬蓬勃勃,抒發(fā)言論。國內(nèi)各界輿論,一致同倡。各種新出版物,為熱心青年所舉辦者,紛紛應(yīng)時(shí)而出。揚(yáng)葩吐艷,各極其致,社會(huì)遂蒙絕大之影響。雖以頑劣之偽政府,猶且不敢攖其鋒……推其原始,不過由于出版界之一二覺悟者從事提倡,遂致輿論大放異彩,學(xué)潮彌漫全國,人皆激發(fā)天良,誓死為愛國之運(yùn)動(dòng)。
--孫中山1920年1月29日《致海外國民黨同志函》
(1)材料一中的“罷學(xué)風(fēng)潮”指什么?“近因”指什么?
(2)材料一與材料二對(duì)學(xué)生的態(tài)度有何不同?
(3)材料二中孫中山對(duì)五四運(yùn)動(dòng)從北京擴(kuò)展到全國的原因的分析是否完全正確?為什么?
組卷:1
引用:4
難度:0.4
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