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2022年四川省宜賓市敘州二中高考歷史三診試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題:本題共12小題,每小題4分,共140分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。
1.
西周春秋考古發(fā)現(xiàn),一些東方封國的諸侯卿大夫墓,到西周后期和東周前期,葬制仍保持周俗。這說明當(dāng)時( ?。?/div>
A.禮制文化影響深遠
B.東方民間風(fēng)俗落后
C.各地文化高度統(tǒng)一
D.實現(xiàn)地方垂直管理
組卷:22
引用:3
難度:0.5
解析
2.
春秋戰(zhàn)國時兼并日趨劇烈。楚、晉、秦國已在邊地重鎮(zhèn)設(shè)“縣”,盡管其長官最初多為世襲,但往往由國君直轄,與卿大夫的采邑不相同了。戰(zhàn)國的“郡”最初是諸侯國的一種軍區(qū),所以其長官稱“守”,即鎮(zhèn)守者。上述材料說明( ?。?/div>
A.郡縣制源于諸侯國加強對地方軍政控制
B.春秋戰(zhàn)國時期諸侯國熱衷建立郡縣制
C.郡縣長官由國君直接任命承擔(dān)軍事任務(wù)
D.大多諸侯國加強了中央集權(quán)
組卷:81
引用:27
難度:0.5
解析
3.
元祐四年(1089年),蘇軾知杭州。剛上任不久,杭州大旱,隨即“濕疫”疫情四起。他帶頭并號召富豪捐款修建名為“安樂坊”的醫(yī)院,“作饘粥,藥餌,遣吏挾醫(yī),分方治病,活者甚眾。”(《續(xù)資治通鑒長編》),可見( ?。?/div>
A.宋代各種疫情災(zāi)害頻發(fā)
B.宋皇室對疫情不聞不問
C.政府主導(dǎo)抗擊濕疫疫情
D.宋朝開始中藥治療疫疾
組卷:16
引用:17
難度:0.6
解析
4.
明清時期,包租制的租佃關(guān)系取得了支配地位。地租數(shù)額固定,主佃雙方恪守“豐歉兩無加減”的約定,佃戶甚至逐漸獲得了永久耕佃即“永佃”的權(quán)利。他們還要求獲得轉(zhuǎn)讓所耕土地的權(quán)利,形成了事實上的“一田二主”甚至“一田多主”現(xiàn)象。這( ?。?/div>
A.改變了地主土地所有制
B.極大改善了農(nóng)民的生活
C.鞏固了封建的小農(nóng)經(jīng)濟
D.消除了佃農(nóng)的人身依附
組卷:28
引用:16
難度:0.6
解析
5.
1946年4月,陜甘寧邊區(qū)第三屆參議會通過了《陜甘寧邊區(qū)憲法原則》,規(guī)定:“邊區(qū)、縣、鄉(xiāng)人民代表會議(參議會)為人民管理政權(quán)機關(guān)”“各級政府對各級代表大會負責(zé),各級代表對選舉人負責(zé)”。這一規(guī)定( ?。?/div>
A.表達了中國共產(chǎn)黨民主建國的愿望
B.加速了國民黨政權(quán)的覆亡
C.奠定了新中國人民代表大會的制度基礎(chǔ)
D.體現(xiàn)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)
組卷:3
引用:5
難度:0.6
解析
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【歷史選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平】
16.
材料:一戰(zhàn)以后,英國的和平主義思想嚴(yán)重,許多人對戰(zhàn)爭造成的巨大苦難刻骨銘心,希望和平永久保留,反對一切戰(zhàn)爭。但納粹黨在德國掌權(quán)后,戰(zhàn)爭的陰云正在聚集,英國是否要重整軍務(wù)、防范侵略?這成為重大的政治問題,大多數(shù)政治家此時堅持和平主義立場,他們雖然反對納粹的黷武政策,卻希望用經(jīng)濟手段來安慰希特勒,因此,反對重整軍務(wù)。對于時局的變化,保守黨從1935年起開始進行有限度地重整軍備。盡管保守黨重整軍備是半心半意的,其政策重心是經(jīng)濟主義,但這些半心半意的軍備措施仍然發(fā)揮了作用,在二戰(zhàn)初期幫助英國渡過了難關(guān)。
--摘編自錢乘旦、許潔明《英國通史》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括二戰(zhàn)前英國備戰(zhàn)“半心半意”的原因。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析英國綏靖主義的影響。
組卷:5
引用:5
難度:0.3
解析
【歷史——選修4:中外歷史人物評說】
17.
材料 船山(王夫之1619-1692年)是中國歷史上文化自強的典范性人物。他畢生以“六經(jīng)責(zé)我開生面”的精神自許,希望通過弘揚和創(chuàng)新中華文化來成就自己的學(xué)術(shù)志業(yè)和實現(xiàn)人生價值。
船山頗具自白心跡的《詩廣傳》有言:有誰在生居迷亂之世,上不遇明君,下不得民望的情境下還能夠不改救國之志,仍然棲棲遑遑地關(guān)心天下的文明建構(gòu),心系天下的安?;蛎癖姷陌矘纺??而且唯恐謀求得不夠精深遠大而高明悠久呢?只有那些真正關(guān)心國家、關(guān)心民眾、關(guān)心文明建構(gòu)的君子才能有如此的胸懷和志向。君子視鏡高遠,胸懷博大,有一種“不因貧窮而怠乎道”的倫理自覺,富貴不淫、貧賤不移、威武不屈是其人格品質(zhì)的集中體現(xiàn)。君子不同于小人的區(qū)別就在于君子從來不從個人私利來謀劃人生,而是始終將整個天下、將文明建構(gòu)和價值拱立裝在心頭。
--摘編自王澤應(yīng)《船山的文化自覺、文化自信和文化自強精神論》
(1)根據(jù)材料,概括船山的主要思想,并結(jié)合所學(xué)知識指出其形成的時代背景。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡評船山的思想。
組卷:14
引用:11
難度:0.4
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