2021-2022學(xué)年四川省遂寧高級實驗中學(xué)高二（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（28分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題.9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        表演藝術(shù)家藍天野在北京人藝2019級表演學(xué)員培訓(xùn)班結(jié)業(yè)儀式上曾對年輕演員說：“作為一個藝術(shù)家要德藝雙馨，永遠是德在第一位，希望你們在成為一個好演員之前先成為一個好人?！睂W(xué)藝先修德，做戲先做人。成為一個“好人”，既是基本道德要求，也是成就藝術(shù)品格的重要前提。
        司馬光在《資治通鑒》中寫道：才者，德之資也；德者，才之帥也。”我們說，文藝是一個時代精神風(fēng)貌的記錄和再現(xiàn)，包括演員在內(nèi)的廣大文藝工作者也是時代風(fēng)尚的引領(lǐng)者?！拔乃嚍闀r代畫像、為時代立傳、為時代明德”，文藝創(chuàng)作者要書寫時代、塑造人心，首先要完成對自己的塑造。
        特別是當(dāng)下，信息傳播渠道越來越豐富，影視藝術(shù)發(fā)展日益繁榮，演員群體的構(gòu)成多元化，作品的關(guān)注度和演員的曝光率也在增加。演員通過表演塑造人物形象、傳遞精神思想。他們的一舉一動常常牽動觀眾的目光，他們的道德水準(zhǔn)也影響觀眾，尤其是對世界觀、人生觀、價值觀正在形成期的青少年。但一個突出的現(xiàn)象是，今天的觀眾很容易記住一些活躍在熱搜上的名字、亮相于廣告上的面孔，卻很難說出一些偶像明星的代表作。有悖于藝術(shù)生產(chǎn)規(guī)律的不良現(xiàn)象不斷透支觀眾的信任，接連有藝人因為違法失德付出人生的代價，這一切讓人痛惜，也是嚴(yán)重警告：虛假的光環(huán)有多大，償付的代價就有多大，演藝工作者要尊重“演員”這個職業(yè)。
        好演員需要好作品來驗證。崇德是前提，尚藝是關(guān)鍵。老演員奚美娟與上戲?qū)W生分享影響自己的“演員十誡”時提到：“愛自己心藝術(shù)，不要愛藝術(shù)中的自”“臺上一分鐘，臺下十年功”，好演技需要在創(chuàng)作中不斷精進。
        崇德尚藝，意味著理性看待得與失，過得了“名利關(guān)”。演員是一份職業(yè)。它的特殊之處在于身處臺前，離鮮花和掌聲太近，容易陶醉；離聚光燈和熱搜太近，容易迷茫。如何不在贊譽和名利中迷失自己，需要有內(nèi)心的定力，看得清得與失、眼前與未來，尤其是要認(rèn)清自己的位置。一個人撐不起一部戲。對于現(xiàn)代影視工業(yè)，完成一部作品，編導(dǎo)演攝錄美服化道以及后期制作，任何一環(huán)都不可缺失。演員作用不可替代，但不是唯一也不是最大。30多歲時，李雪健憑借電影《焦裕祿》斬獲“金雞”“百花”雙獎，他的獲獎感言至今廣為流傳：“苦和累都讓大好人焦裕祿受了，名和利都讓傻小子李雪健得了。”這就是一個演員對自己的清醒認(rèn)知，也是對名與利的清醒認(rèn)知。
        演員是心靈的工程師，塑造的是人心和世道。演員應(yīng)該心中始終存著人民，以人民為中心，始終以高尚的藝術(shù)品盾為追求。理解了演員在新時代所擔(dān)負(fù)的職責(zé)和使命，崇德尚藝就不是“要我做“而是“我要做”，就會成為整個演藝行業(yè)的自覺，是每個演員都要研習(xí)一生的必修課。
        風(fēng)吹不倒根深的大樹。演員內(nèi)心的定力來自對藝術(shù)對觀眾的敬畏，來自對時代對自 我的認(rèn)知。一個演員，真正的藝術(shù)生命力在作品中，在觀眾的口碑里。
  （選自《人民日報》2021年8月26日）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是

   

  
  A.作為藝術(shù)工作者，要德藝雙馨，要永遠把德放在第一位。這既是對年輕演員的基本道德要求，也是成就他們藝術(shù)品格的重要前提。
  B.文藝是一個時代精神風(fēng)貌的記錄和再現(xiàn)，文藝創(chuàng)作者首先要完成對自己的塑造，才可能完成書寫時代、塑造人心的使命。
  C.演員通過表演塑造人物形象、傳遞精神思想，是時代風(fēng)尚的引領(lǐng)者，他們在引起觀眾注目的同時，必然也會對觀眾道德觀念產(chǎn)生影響。
  D.觀眾很容易記住一些活躍在熱搜上的名字、亮相于廣告上的面孔，卻很難說出他們的代表作，這是那些偶像明星道德水準(zhǔn)低下造成的。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A.有悖藝術(shù)生產(chǎn)規(guī)律的現(xiàn)象和藝人違法失德事件頻頻出現(xiàn)，是本文提倡崇德尚藝的重要原因。
  B.文章引用藍天野、奚美娟等老藝術(shù)家的話語，論證了“尚藝”在演員藝術(shù)生涯中的重要性。
  C.文章第五段論述演員應(yīng)該怎樣崇德尚藝，是前文“是什么”“為什么”的進一步深化，論證更加全面。
  D.文章將“崇德”與“尚藝”并稱，但對“崇德”著墨更多，意在引導(dǎo)讀者關(guān)注思考當(dāng)前演藝界存在的問題。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.一個好的演員，既要有較高的道德水準(zhǔn)，又要熱愛心中的藝術(shù)，追求高尚的藝術(shù)品質(zhì)，創(chuàng)作出真正有生命力的好作品。
  B.演員從事的是特殊的職業(yè)，要有內(nèi)心的定力，認(rèn)清自己的位置，遠離鮮花和掌聲，遠離聚光燈和熱搜。
  C.崇德尚藝，演員要過得了“名利關(guān)”，要明白影視作品制作過程中演員的作用不是唯一，也不是最大，其作用并非不可替代。
  D.新時代所擔(dān)負(fù)的職責(zé)和使命要求演員心中始終存著人民，以人民為中心。做到了這一點，崇德尚藝就會成為整個演藝行業(yè)的自覺。
  組卷：7引用：10難度：0.7

  解析

（二）實用類文本閱讀

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        意境是指詩人的主觀情意與客觀物境互相交融而形成的，足以使讀者沉浸其中的想象世界。但是，所謂主觀情意與客觀物境的交融，不能簡單地理解為情景交融或意境相加。意與境交融之后所生成的這個“意境”是一個新的生命，不明白這一點，就很難討論關(guān)于意境的其他問題了。
        若論境與象的關(guān)系，首先應(yīng)當(dāng)承認(rèn)境生于象，沒有象就沒有境。劉禹錫所謂“境生于象外”常被人引用和發(fā)揮。劉禹錫雖然說“境生于象外”，但也不否認(rèn)這一點。細讀其《董氏武陵集紀(jì)》全文，其中有一段話稱贊董鋌的詩：“心源為爐，筆端為炭，鍛煉元本，雕若群形，糾紛舛錯，逐意奔走?！笨梢妱⒂礤a也十分重視象的攝取與加工。境生于象只說到了問題的一個方面，還有另一個方面就是境超乎象。由象生成的境，并不是一個個象的和，而是一種新的質(zhì)。意境超出于具體的象之上，也就超越了具體的時間與空間，而有了更大的自由，更多的想象余地。杜甫登上高高的慈恩寺塔，“俯視但一氣，焉能辨皇州”，借用這兩句詩可以說明超乎象而進入境的情況。沒有大地就沒有飛升的起點，但不飛離地面也不能進入意境。
        所謂境超乎象，并不意味著意境的形成必須借助意象的比喻、象征、暗示作用。的確，英美意象派所講的意象多指那些具有比喻、象征、暗示作用的藝術(shù)形象，中國古典詩歌中的松、菊、香草、美人，庶幾近之。但中國一向?qū)σ庀蟮睦斫鈪s不限于此，那種具有比喻、象征、暗示作用的意象也不很普遍。只要是熟悉中國詩歌的人都知道，意境的形成不一定要靠比喻、象征和暗示。諸如：“野曠天低樹，江清月近人?！薄按竽聼熤保L河落日圓。”“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”“紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。”“岱宗夫如何，齊魯青未了?！薄盁o邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！薄皹谴寡┕现薅?，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。”以上這些最見意境的詩句都不是靠比喻、象征、暗示形成的，把英美意象派所講的意象硬搬過來套在中國傳統(tǒng)詩歌的意境上，總顯得不那么合身。
        總之，境與象的關(guān)系全面而確切的表述應(yīng)該是：境生于象而超乎象。意象是形成意境的材料，意境是意象組合之后的升華。
  （選自袁行霈《境與象》）材料二：
        詩歌意境，從表現(xiàn)對象分，有“物意境”“事意境”“情意境”“理意境”。
        所謂“物意境”，也叫“物境”，就是以“物”為表現(xiàn)對象的審美意境。山水詩、詠物詩、山水畫、花鳥畫中多有此類意境?！拔锞场本哂辛钊松砼R其境的“形似”的審美特點。如：“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊?！薄帮L(fēng)乍起，吹皺一池春水?！薄疤一ù核疁O，水上鴛鴦浴。”這些都是“物境”名句，一個個逼真如畫，歷歷在目，令人有“處身于境”、目悅神怡之美感。
        所謂“事意境”，也叫“事境”，就是以事為表現(xiàn)對象的審美意境。敘事詩、詠史詩和寫人詩中多有此類意境，此外古典戲曲、小說和散文中也往往有此類佳作。事境有大有小，有時一句詩就是一個事境，如“少小離家老大回”“風(fēng)雪夜歸人”“落花時節(jié)又逢君”；有時一首詩是一個事境，如《孔雀東南飛》《長恨歌》和《賣炭翁》。事境的審美特點是“近”，貼近生活，真實可信，所以才能獲得“親切不泛”的美感享受。
        所謂“情意境”，也叫“情境”，就是以“情”為表現(xiàn)對象的審美意境。抒情詩、抒情小賦、抒情散文和音樂、戲曲中多有此類意境。在古典詩歌中，有直打其情成境者。如趙嘏《憶山陽》：“折柳城邊起暮愁，可憐春色獨懷憂，傷心正嘆人間事，回首多慚江上鷗?！苯鹗@評云：“看他四七二十八字，中間雜用‘愁’字、‘憐’字、‘憂’字、‘傷’字、‘嘆’字、‘慚’字，凡若干悲苦字成詩，知先生懷憂，真有甚深者也？”但更多的是借景抒情而成境者。如漢樂府《西洲曲》：“南風(fēng)知我意，吹夢到西洲?！庇秩缣K軾《水龍吟》：“細看來，不是楊花，點點是離人淚?！崩畎资菍懬榫车氖ナ?，他有許多這方面的名句，諸如“秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情?！薄罢埦噯枛|流水，別意與之誰短長？”“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟?！薄拔壹某钚呐c明月，隨君直到夜郎西?！薄疤一ㄌ端钋С撸患巴魝愃臀仪??！薄翱耧L(fēng)吹我心，西掛咸陽樹?！痹诶畎坠P下，風(fēng)、水、月皆成為情的化身，而又是那樣親切自然，盡情盡理，真是大家風(fēng)范。
        所謂“理意境”，也叫“理境”，就是以“理”為表現(xiàn)對象的審美意境。如果說“情境”的審美特點是求“美”的話，那么“理境”的審美特點則是求“真”。玄言詩、哲理詩、議論散文、寓言、寫意畫中多有此類意境。如“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！薄扒安灰姽湃?，后不見來者?！薄敖虾稳顺跻娫拢拷潞文瓿跽杖耍咳松鸁o窮已，江月年年望相似?！薄坝F千里目，更上一層樓?！薄皸壩胰フ?，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂?！薄皶?dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”這些都是直言其理的名句，還有借景言理的，如崔顥《黃鶴樓》一詩，金圣嘆評云：“他何曾是作詩，直是直上直下放眼恣看，看見道理卻是如此?！笔裁础暗览怼蹦?？就是“黃鶴”飛了，“昔人”去了，甚至他們早都死了，而“樓”還存在著。生命是有限的，空的，只有“樓”是無限的，實的。所以，感嘆生命無常、人生短暫，便是這首詩的道理。這些道理是通過昔人、黃鶴、樓、白云、此地、千載等時空意象表現(xiàn)出來的。前者所舉名句，或理，或意，都浸泡在濃郁的感情里；后者所舉的“道理”則隱含在意象之中。所以朱光潛先生說：“詩有說理的，但是它的“理”融化在赤熱的情感和燦爛的意象之中，它絕不說抽象地未受情感飽和的理?！?br />（選自古風(fēng)《意境探微》）
  （1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.意與境交融之后生成意境，意境可以超越具體的時間和空間，給讀者更多的想象余地。
  B.“境生于象”包括兩層含義：一是沒有象便沒有境；二是意境是對具體的象的超越與升華。
  C.“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”言鄉(xiāng)水有情，更顯思鄉(xiāng)情深，構(gòu)思別致，親切自然。
  D.抒情詩、抒情小賦中多有“情境”，這種“情境”有的是直抒其情，有的是借景抒情。
  （2）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中詩歌意境表現(xiàn)對象不同的一項是

   

  
  A.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
  B.心似百花開未得，年年爭發(fā)被春催。
  C.葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。
  D.榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
  （3）請結(jié)合文本內(nèi)容，簡要分析材料一第三段論證的嚴(yán)密性。
  組卷：3引用：2難度：0.6

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，8分）

• 3．閱讀下面文字，完成下面小題。
  最后的家園
  田 林
        等待了若干年的消息，終于在一片土崩瓦解中成為現(xiàn)實。我們這條有著一百多年歷史的街道，伴隨著推土機的轟鳴，一座現(xiàn)代化的商業(yè)大樓將要在這里豎起。在我們把所有財產(chǎn)都搬進樓房的新居之后，父親問我：黑子怎么辦？
        黑子是我家一名成員。我們在一起已經(jīng)生活了10年。我和父親談話的時候，黑子蹲在一邊的角落顯得異常安靜。它似乎聽出了我們在說什么，眼里存放著膽怯游離的藍色，又像個垂暮的老人，躲在那里發(fā)出憂郁的呻吟。那聲音持續(xù)而低沉，仿佛來自深遠的地心。
        黑子是不可能隨我們遷至新居的。它不是那種寵物狗。它是一只德國黑背。隨著城市生活的變遷，也就意味著我們和黑子永遠的分離。
        我想，我只能把黑子送到鄉(xiāng)下舅舅家去。我買回一塊紅布。最初看上去，它倒像是一面鮮艷的紅色旗幟，然后便被我們緊緊蒙在了黑子的頭上。這時的黑子，看上去就像是一只將被送往殺場行刑的人。
        我們爬上了一輛貨車，貨車會把黑子送到百里之外的舅舅家。一路上，坐在裝滿貨物的紙箱中間，黑子不斷在我懷里發(fā)出呻吟，不斷地用紅布下毛茸茸的頭打磨我的臉，它身上傳遞過來的，是與我的身體同樣的溫度。毫無疑問，盡管它的眼睛被蒙在那里，可是卻依然知道，身邊這個別有用心的人就是我。汽車在崎嶇的山路上忽高忽低地起伏。隨著道路的延伸和時間的推移，我愈發(fā)感覺到，它偎在我懷里的身體，因缺乏自信或不滿在劇烈地顫抖。
        與黑子分手的時候，我沒有勇氣摘下那塊紅布。我走得毅然絕決。不過我還是有些良心的，分手時，我把在家里早已煮好的一塊熟肉，放在了它的身邊。這樣，當(dāng)它頭上的那塊紅布取下時，有可能就不再恨我。
        伴隨著我遠去的腳步聲，我聽見黑子狂怒的叫聲一直追隨著我，那聲音在干枯的樹林和赤裸的麥田上空哀傷地飄蕩，具有很深的延伸性。同時也喚起了此起彼伏大大小小的狗吠。在這叫聲里，我預(yù)感到的，是這個偏遠鄉(xiāng)村帶給黑子的威脅。把它一個人扔在這里，孤獨并不可怕，它會慢慢適應(yīng)，可怕的是那些山狗。我很為黑子擔(dān)心，但我現(xiàn)在只能這樣做。你想想，樓房里怎能容得下山羊似的一條狗呢？城市的樓房里，是沒有它的位置的。
        回到家里，我連續(xù)幾夜不能入睡，只要躺在床上，耳邊便會響起黑子狂怒哀傷的叫聲，即使已在百里之外。那聲音依然幽靈般游蕩在整個城市上空。
        每天我都要到工地上去，冥冥之中我覺得黑子也會出現(xiàn)在工地上。而機械化的施工現(xiàn)場，那些正在干活的陌生人，已經(jīng)使我當(dāng)年的家園籠罩在大團大團黃色的煙塵之中。我的家園，就在這推土機的轟鳴聲中，逐漸變得愈來愈陌生。
        我問過工地上的許多人。我問他們，你們見過一只黑色的狗嗎？它是一只德國黑背。他們不停地?fù)u頭，他們說這里是工地，工地上是不能夠允許一條狗在這里亂竄的。我想，這個沒良心的家伙，也許早已把我們忘得一干二凈了。
        進了臘月，像往年一樣我要去舅舅家，看舅舅，也看黑子。老天爺像要故意添亂似的飄起了雪花。
        我的雙腳一邁進村子，狗們首先亂了營，東一聲北一聲地狂吠起來。我家的黑子可不是這個樣子，我家的黑子是很有修養(yǎng)的，從不亂叫。我就在這高一陣低一陣的狗吠聲中，向村子深處走去。我想第一個出來迎接我的，一定是黑子。
        我問舅舅說：黑子呢？我的黑子呢？它真的把我們忘了嗎？舅舅說：黑子？你家黑子第二天夜里就跑了。哪怕有一點兒聲響也行啊，那么粗的鎖鏈，居然就給掙脫了。它怎么一聲也沒吭呢。
        我相信，我的黑子一定是去了城里，它已經(jīng)是一條很老很老的狗了。我對舅舅說，我要馬上回城。不顧舅舅的挽留，我沖出了門。
        來自天空深處的雪，已落得越來越大。很快遮蓋了我身后那些歪歪扭扭的腳印。
        我到工地上去過無數(shù)次。問遍了工地上所有的人。你看見過我家的一條狗嗎？它是黑色的，是德國黑背。它叫黑子。它已經(jīng)很老了……
        如果你想在生活中，抹掉一條與你共同生活了10年的狗的記憶，并非一件容易的事情。有很長一段時間，我們這座城市到處都會看見我在街頭幽靈般徘徊的身影。直到有一天，我在一個破爛不堪的角落發(fā)現(xiàn)了一塊紅布，我的身影才停了下來。我不知道它是不是當(dāng)年蒙在黑子臉上的，但它卻是紅色的，上面沾滿的是那些似是泥土似是血跡的污漬，讓人不敢再去看它。
        我的黑子去了哪里？直到這時，我才明白黑子，我的黑子，一定是在途中。
  （1）下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  A.文章有多處寫到昔日家園拆除的情景，推土機的轟鳴聲和想象中的現(xiàn)代化大樓，這些情景與老街道、昔日家園的形象是對立的，其中蘊意深遠。
  B.故事結(jié)束，“我”雖然發(fā)現(xiàn)了蒙黑子臉的紅布，但仍然說黑子一定在途中，這表明作者堅信自己的黑子必將回歸。
  C.送黑子走時，描寫黑子“像是一只將被送往殺場行刑的人”，其中既含有送黑子遠行的痛苦，又預(yù)示了黑子的命運。
  D.從文章幾處描寫黑子的文字中，我們可以看出黑子是一只忠誠、通人性的老狗，它依戀主人，害怕遠離自己的家園。
  （2）在這文章中，“我”是故事主角，還是“黑子”是故事主角？請聯(lián)系文章談?wù)勛约旱目捶ā?/h2>
  組卷：0引用：2難度：0.7

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（二）語言文字運用（本題共1小題，9分）

• 8．語言文字運用。閱讀下面的文字，完成下面小題。
        深淵（水深超過6000米）是地球最后的秘境，是尚未被充分認(rèn)識的戰(zhàn)略空間，它孕育著最神秘的生態(tài)系統(tǒng)，包括微生物、宏生物種群和特殊的生態(tài)環(huán)境以及其專屬的物理海洋、地球化學(xué)現(xiàn)象。因此，深淵①        ，對人類揭示生命的起源、進化以及研究生物對特殊環(huán)境的適應(yīng)能力有著極為重要的科學(xué)意義。
        長期以來，②          ，人類對深淵生命、環(huán)境和地質(zhì)形成過程的了解極其匱乏。載人潛水器具備準(zhǔn)確到達、精確觀測、精細作業(yè)、可讓科學(xué)家身臨其境地進行科學(xué)研究等諸多優(yōu)點，成為了人類認(rèn)知、探索、開發(fā)海洋的有效工具。近一個世紀(jì)以來，作為深海技術(shù)的綜合載體，載人潛水器的研發(fā)和應(yīng)用取得了長足的進步，推動了海洋高技術(shù)的整體發(fā)展。
        2020年10月27日，我國自主研發(fā)的“奮斗者”號載人潛水器在馬里亞納海溝挑戰(zhàn)者深淵首次突破萬米深度，11月10日成功坐底10909米，③創(chuàng)造了          ，讓中國成為繼美國之后世界上第二個實現(xiàn)萬米深潛的國家。在海試中，“奮斗者”號共8次抵達萬米深的海底，在多種類科考樣品的采集及多次目標(biāo)搜尋、布放回收作業(yè)中展現(xiàn)的作業(yè)能力，（　?。?，標(biāo)志著我國已成為載人深潛裝備領(lǐng)域的領(lǐng)軍國家。
  （1）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  A.充分表明了在萬米級深度“奮斗者”號所擁有的綜合技術(shù)實力
  B.充分表明了“奮斗者”號在萬米級深度所擁有的綜合技術(shù)實力
  C.“奮斗者”號在萬米級深度充分表明了所擁有的綜合技術(shù)實力
  D.“奮斗者”號充分表明了在萬米級深度所擁有的綜合技術(shù)實力
  （2）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。
  組卷：22引用：11難度：0.4

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四、寫作

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  
        紅軍：我們的船，奮力劃槳能過江。
        宇航員：我們的船，輕按電鍵能航天。
        讀了上面的天地之間的對話，作為新時代的青年，你有什么思考和感悟？請結(jié)合材料寫一篇不少于800字的文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。
  組卷：8引用：9難度：0.7

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