2020-2021學(xué)年廣西賀州市鐘山中學(xué)高二（下）第三次月考語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        ①“中原書風(fēng)”是理論界對(duì)發(fā)生在1980年代中原地區(qū)的書法現(xiàn)象的概括與總結(jié)。其出現(xiàn)既是一種書法現(xiàn)象，也是一種文化現(xiàn)象。它一出現(xiàn)就帶有中原文化氣質(zhì)，也是一種審美再現(xiàn)，更是對(duì)中原歷代書法經(jīng)典的繼承與融通。
        ②“中原書風(fēng)”來自中原文化。中原是華夏文明的誕生地，以“河圖洛書”為代表的中原文化是中華文明的重要源頭，被譽(yù)為中國(guó)先民心靈思維的最高成就。錢穆先生說：“中國(guó)文化發(fā)生在黃河流域……所依憑的是黃河的各條支流……夏文化則發(fā)生在現(xiàn)在河南之西部，黃河大曲之南岸，伊水、洛水兩岸，及其流入黃河的椏杈地帶。”書法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的高度物化，文化的基因一直在規(guī)范制約著書法藝術(shù)的歷史傳承。
        ③在中國(guó)五千年的文明史中，中原地區(qū)創(chuàng)造了燦爛輝煌的古代文明，如禮樂文化、儒家文化、道家文化、佛學(xué)、理學(xué)等，這是中國(guó)文化的精髓，也是中國(guó)書法的靈魂寓所。書法藝術(shù)始終放射著中原文化的光芒，筆鋒墨韻中始終體現(xiàn)著傳統(tǒng)的文化要素，點(diǎn)畫結(jié)構(gòu)間始終映射著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的哲學(xué)思辨。儒家文化倡導(dǎo)的“中和”之美、“中庸”之道，正是中國(guó)書法始終追求和實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn)。道家文化的“道法自然”說和宇宙觀運(yùn)用于書法，就是形式與內(nèi)涵的辯證統(tǒng)一。中國(guó)古代哲學(xué)中“天人合一”“天人合德”的自然觀，“和實(shí)生物，同則不繼”的文化觀，“以和為貴”的社會(huì)觀，等等，“從社會(huì)倫理，審美心理，到民族道統(tǒng)，構(gòu)筑了中華文化核心價(jià)值體系”（言恭達(dá)）。
        ④以中原文化為基礎(chǔ)，后世書家演繹了豐富的書法理論。東漢崔瑗是擅長(zhǎng)草書和篆書的書家，其《草書勢(shì)》是最早的專門談?wù)摃ㄋ囆g(shù)的文章，在談到草書的藝術(shù)魅力時(shí)他用“觀其法象，俯仰有儀”來形容。東漢書法家、書法理論的集大成者蔡邕，留下了傳世書論名篇《篆勢(shì)》《筆賦》，假托其名者另有《筆論》《九勢(shì)》等?！蹲瓌?shì)》用天地萬物的形象來排比形容篆書的體勢(shì)、用筆，在表達(dá)對(duì)篆書美的理解與贊賞的同時(shí)，也不忘宣傳其“教化功能的宏大美善”，這顯然是對(duì)儒家思想的尊崇?！豆P論》論及書法應(yīng)取法、表現(xiàn)大自然中各種生動(dòng)、美好的物象，強(qiáng)調(diào)了書法藝術(shù)的意象美?！毒艅?shì)》提出“書肇于自然，自然既立，陰陽生焉；陰陽既生，形勢(shì)出矣”的重要思想，是對(duì)道家文化的踐行。
        ⑤“中原書風(fēng)”是一個(gè)相對(duì)完整的地域書風(fēng)，凝聚著中原書家的智慧和幾代中原人多年的辛勞與付出，在書法的偉大實(shí)踐中發(fā)揮了重要的作用，繼承和發(fā)揚(yáng)“中原書風(fēng)”是我們的歷史責(zé)任。
  （摘編自楊慶興《“中原書風(fēng)”溯源》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“中原書風(fēng)”既是一種書法現(xiàn)象，也是一種文化現(xiàn)象，它繼承了中原歷代書法經(jīng)典，這個(gè)概念產(chǎn)生于1980年代的中原地區(qū)。
  B．華夏文明誕生于中原，“河圖洛書”是中原文化的代表；作為中華文明的源頭，中原文化被譽(yù)為中國(guó)人心靈思維的最高成就。
  C．中國(guó)書法藝術(shù)自誕生起便帶著中原文化理念，追求儒家文化的“中和”之美、“中庸”之道，即講究形式與內(nèi)涵的辯證統(tǒng)一。
  D．《篆勢(shì)》一文用天地萬物的形象來形容篆書的體勢(shì)、用筆，既表達(dá)了對(duì)篆書之美的理解與贊賞，也表達(dá)了對(duì)儒家思想的尊崇。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章從文化基因、核心理念、理論創(chuàng)作三個(gè)角度闡述“中原書風(fēng)”的文化源頭，以此論證“中原書風(fēng)”對(duì)中原文化的傳承與表達(dá)。
  B．文中引用了錢穆、言恭達(dá)兩人的原話，前者論證了中原文化是中華文明的重要源頭，后者則論證書法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要部分。
  C．文章以書法屬于文化現(xiàn)象為立論前提，并在此基礎(chǔ)上采用總分總的結(jié)構(gòu)，綜合運(yùn)用引用論證、舉例論證等多種方法論證觀點(diǎn)。
  D．文章首先闡明“中原書風(fēng)”這一概念的由來，然后重點(diǎn)闡述其文化淵源，最后簡(jiǎn)要點(diǎn)明這一地域書風(fēng)的意義及后代人們的責(zé)任。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．如果沒有中原文化，就可能沒有燦爛的中華文明；而若沒有中原文化的滋養(yǎng)，也就不會(huì)產(chǎn)生今天的“中原書風(fēng)”。
  B．《筆論》《九勢(shì)》為假托蔡邕之名而作，前者強(qiáng)調(diào)了書法藝術(shù)的意象美，后者體現(xiàn)了道家思想對(duì)書法藝術(shù)的影響。
  C．禮樂文化、儒家文化、道家文化、佛學(xué)、理學(xué)等是中國(guó)書法的靈魂寓所，后人掌握這些知識(shí)，就能學(xué)好中國(guó)書法。
  D．崔瑗能夠創(chuàng)作出《草書勢(shì)》，并能用“觀其法象，俯仰有儀”形容草書的藝術(shù)魅力，與其擅長(zhǎng)草書與篆書有關(guān)。
  組卷：4引用：5難度：0.7

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面文字，完成各題。
  材料一：
        當(dāng)前，訂單農(nóng)業(yè)正在成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)新風(fēng)尚，在訂單農(nóng)業(yè)中，非常關(guān)鍵的一個(gè)創(chuàng)新型試點(diǎn)就是認(rèn)養(yǎng)農(nóng)業(yè)。我國(guó)認(rèn)養(yǎng)農(nóng)業(yè)剛起步?jīng)]幾年，還處于探索階段。2015年，遼寧省盤錦市，率先開創(chuàng)了“認(rèn)養(yǎng)農(nóng)業(yè)+互聯(lián)網(wǎng)”的耕種新模式，隨后成立國(guó)有性質(zhì)的生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司，推動(dòng)遼寧省盤錦市“認(rèn)養(yǎng)農(nóng)業(yè)”的開展。
        湖南思令農(nóng)品科技有限公司是訂單式認(rèn)養(yǎng)農(nóng)業(yè)的“頭部玩家”，早在2016年，就提出過圍繞雜交水稻進(jìn)行認(rèn)養(yǎng)式農(nóng)業(yè)的探索，旗下司令農(nóng)品平臺(tái)在近期更是完成品牌和戰(zhàn)略升級(jí)，圍繞更容易市場(chǎng)接受、更容易產(chǎn)生價(jià)值的畜牧業(yè)推廣訂單式農(nóng)業(yè)，認(rèn)養(yǎng)式農(nóng)業(yè)，助力鄉(xiāng)村振興。
        司令農(nóng)品合伙人崔哲解釋說，運(yùn)營(yíng)司令農(nóng)品平臺(tái)就是以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以合作、協(xié)議等契約為紐帶，有機(jī)鏈接了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈兩端和不同經(jīng)營(yíng)主體，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與市場(chǎng)的有機(jī)互動(dòng)、新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體和農(nóng)戶的有機(jī)聯(lián)系，不但避免了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的盲目性、隨意性，推動(dòng)農(nóng)戶調(diào)整生產(chǎn)結(jié)構(gòu)和分享農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈拓展和市場(chǎng)擴(kuò)大成果，而且有利于促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展和經(jīng)營(yíng)方式的轉(zhuǎn)變。
        隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的進(jìn)一步發(fā)展，訂單式認(rèn)養(yǎng)農(nóng)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)逐步進(jìn)行深度融合，給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)銷售提供方便，也為農(nóng)民收益“保駕護(hù)航”。隨著“訂單式認(rèn)養(yǎng)農(nóng)業(yè)”在全國(guó)多地盛行，這一方式也為區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展、鄉(xiāng)村振興和地方精準(zhǔn)扶貧提供了有力的支撐。
  （摘編自2020年11月02日中國(guó)新聞網(wǎng)《司令農(nóng)品訂單式認(rèn)養(yǎng)農(nóng)業(yè)助力鄉(xiāng)村振興》）材料二：
        這是一組耐人尋味的數(shù)字：截至2018年，我國(guó)小龍蝦養(yǎng)殖總面積1680萬畝，其中稻田養(yǎng)蝦面積1261萬畝，占比75%，超過全國(guó)稻漁綜合種養(yǎng)面積的四成；2020年小龍蝦養(yǎng)殖面積可能達(dá)到2000萬畝……
        小龍蝦，是國(guó)人餐桌上的至愛，也是不少農(nóng)民脫貧致富的希望。然而，在歷時(shí)5年跟蹤研究后，上述數(shù)字讓農(nóng)業(yè)專家高興不起來。受短期經(jīng)濟(jì)效益驅(qū)動(dòng)，一些地方盲目擴(kuò)大稻田養(yǎng)蝦規(guī)模，擴(kuò)大溝坑占比，影響水稻生產(chǎn)，造成糧食安全隱患。
        稻漁共生在我國(guó)歷史悠久?！妒酚洝酚涊d，早在2000多年前，“古越人”就過著“飯稻羹魚”的自給生活。2005年，浙江青田稻漁共生系統(tǒng)被聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織評(píng)定為全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)，是中國(guó)第一個(gè)入選的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。
        近年來，我國(guó)稻漁綜合種養(yǎng)發(fā)展迅猛。2015年以來，中國(guó)農(nóng)科院資源區(qū)劃所聯(lián)合各地科研院所和高校有關(guān)專家，對(duì)我國(guó)典型稻漁綜合種養(yǎng)模式進(jìn)行了調(diào)研。
        研究發(fā)現(xiàn)，稻田養(yǎng)蟹、稻田養(yǎng)鴨等稻漁共生模式不但可清除雜草、控制蟲害、培肥土壤、改善水質(zhì)，還可促進(jìn)水稻生長(zhǎng)。而近年發(fā)展迅猛的“稻田養(yǎng)蝦”多為非共生模式，對(duì)糧食安全、土壤質(zhì)量和生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了諸多的負(fù)面效應(yīng)。
  （摘編自《失控的小龍蝦，逼近的稻田危機(jī)》，2020年第8期《半月談內(nèi)部版》）材料三：
        雖然我國(guó)國(guó)土面積廣闊，但可耕地面積非常有限，實(shí)際人均可用耕地不到世界人均的二分之一。而且，耕地長(zhǎng)期高強(qiáng)度、超負(fù)荷利用，造成質(zhì)量狀況堪憂、基礎(chǔ)地力下降。全國(guó)耕地退化面積較大，部分地區(qū)耕地污染較重。對(duì)此，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，保護(hù)耕地要像保護(hù)文物那樣來做，沒有一點(diǎn)點(diǎn)討價(jià)還價(jià)的余地。只有牢牢守住“谷物基本自給、口糧絕對(duì)安全”的糧食安全底線，切實(shí)把“藏糧于地、藏糧于技”戰(zhàn)略落到實(shí)處，才能真正夯實(shí)國(guó)家糧食安全的基礎(chǔ)。
        黑土地是我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)資源。黑土區(qū)是東北糧食生產(chǎn)能力的基石，是水稻、玉米、大豆的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)區(qū)，是名副其實(shí)的“黃金玉米帶”和“大豆之鄉(xiāng)”，其戰(zhàn)略價(jià)值不言而喻。
        當(dāng)前，我國(guó)黑土地面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。自上世紀(jì)50年代大規(guī)模開墾以來，東北黑土區(qū)逐漸由林草自然生態(tài)系統(tǒng)演變?yōu)槿斯まr(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)。由于長(zhǎng)期受翻耕、旋耕等傳統(tǒng)耕作方式的高強(qiáng)度利用，再加之土壤裸露、生態(tài)系統(tǒng)退化等原因，導(dǎo)致有機(jī)質(zhì)含量下降、理化性狀與生態(tài)功能退化，黑土地狀況不容樂觀，嚴(yán)重影響到東北地區(qū)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。主要表現(xiàn)為：黑土層變薄、黑土面積減少、有機(jī)質(zhì)含量減少、肥力下降、理化性狀惡化。因此，保護(hù)好、利用好”耕地中的大熊貓”，加快修復(fù)農(nóng)田生態(tài)環(huán)境，勢(shì)在必行、刻不容緩。
  （摘編自孫東方《保護(hù)好“耕地中的大熊貓”》，2020年8月《紅旗文稿》）（1）下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的梳理概括，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．遼寧省盤錦市在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中率先開創(chuàng)了“認(rèn)養(yǎng)農(nóng)業(yè)+互聯(lián)網(wǎng)”的耕種新模式。
  B．湖南思令農(nóng)品科技有限公司以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以合作、協(xié)議等契約為紐帶，運(yùn)營(yíng)司令農(nóng)品平臺(tái)，避免了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的盲目性和隨意性。
  C．湖南思令農(nóng)品科技有限公司在訂單農(nóng)業(yè)發(fā)展過程中，用更容易市場(chǎng)接受、更容易產(chǎn)生價(jià)值的畜牧業(yè)推廣訂單式農(nóng)業(yè)替代雜交水稻訂單式農(nóng)業(yè)，助力鄉(xiāng)村振興。
  D．“互聯(lián)網(wǎng)+”在訂單式認(rèn)養(yǎng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展中，給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)銷售提供便利。
  （2）下列對(duì)材料二、三相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．在我國(guó)小龍蝦養(yǎng)殖面積中，小龍蝦與農(nóng)田共生的養(yǎng)殖面積達(dá)到2000萬畝，超過了全國(guó)稻田綜合種養(yǎng)面積的75%。
  B．中國(guó)農(nóng)科院資源區(qū)劃所與各地科研院所和高校的相關(guān)專家經(jīng)過五年的跟蹤研究，發(fā)現(xiàn)盡管小龍蝦承載了農(nóng)民脫貧致富的希望，但稻蝦共生模式并不值得推廣。
  C．我國(guó)耕地出現(xiàn)基礎(chǔ)地力下降是因?yàn)楦亻L(zhǎng)期處于高強(qiáng)度、超負(fù)荷的利用，以及部分地區(qū)耕地污染較為嚴(yán)重。
  D．我國(guó)東北地區(qū)的黑土地曾是得天獨(dú)厚的農(nóng)業(yè)優(yōu)勢(shì)資源，但現(xiàn)在這里的黑土地也面臨著農(nóng)田生態(tài)環(huán)境質(zhì)量下降的問題，急需解決。
  （3）請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說一說我國(guó)需要如何發(fā)展好農(nóng)業(yè)，才能促進(jìn)鄉(xiāng)村振興，確保國(guó)家糧食安全。
  組卷：2引用：2難度：0.6

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  園緣
        老編輯朱慨然的家在古雙巷的尾端，再過去幾十步，就是雨湖，水光波影一直通到小巷中來。他家進(jìn)門是一個(gè)極小的院子，一堵花墻，把前后隔成兩半?；▔φ杏幸粋€(gè)六角形的門，門兩側(cè)上方嵌兩個(gè)漏窗；門楣上置一塊漢隸小匾，上書“置足園”。
        園子長(zhǎng)約五十步，寬僅二十步許。前面是幽靜的庭院，后面是三間小瓦屋。庭院的東北角，疊幾塊玲瓏山石；庭中植幾叢花木，紅綠相映；西側(cè)貼墻筑半廊，與一個(gè)半亭相連，亭墻上鑿出一個(gè)扇形窗，伸頸可餐雨湖秀色。亭子旁邊聳幾竿瘦竹，一如鄭板橋之畫意。庭園雖僅可置足，卻似唐人絕句與宋人小令，堪可咀嚼。
        這園子是他的摯友胡令行設(shè)計(jì)的，而遠(yuǎn)在湘南山地的令行卻于幾日前溘然長(zhǎng)逝了。在大學(xué)里，他們讀的是中文系，同班，且窮。朱慨然喜歡寫些小說、詩歌。令行則在課余苦研園林建筑，把一本明人撰著的《園治》讀得滾瓜爛熟，又經(jīng)實(shí)地考察，積累了許多經(jīng)驗(yàn)。畢業(yè)后，朱慨然到書局當(dāng)編輯，令行在一個(gè)營(yíng)造廠做了技師。
        當(dāng)朱慨然東湊西借，買下這個(gè)又小又破的園子時(shí)，令行喜得眉飛色舞。他苦思冥想，精心算計(jì)，用極少的錢置辦了磚、瓦、木、石，和請(qǐng)來的兩個(gè)工匠一起將園子修葺一新，又親自攜鋤到荒野，挖來幾竿瘦竹幾株花草，植在園中。兩人坐在半亭里，推敲出“置足園“這個(gè)雅名。令行論及造園得失，妙語驚人：“私家園林往往地甚局促，常于無可奈何之處，以無可奈何之筆化險(xiǎn)為夷，使全局頓生光彩?！彼畤@：“我平生最大的愿望，是設(shè)計(jì)一個(gè)自己的園林。為豪門大戶造園，受其制約，俗不可耐。我頗想回老家去，一是照顧老人，二是倘遇機(jī)緣，能置辦一座園林也難說。”
        過了兩年，令行真的飄然而去。朱慨然間或收到令行信札，說他在家鄉(xiāng)教小學(xué)，因?yàn)榇说靥鄙賻熧Y。學(xué)生很尊重他。說他父母相繼辭世，自己仍是孑然一身。
        十多年過去了。“置足園”猶在，而斯人去矣。朱慨然不勝唏噓。稍覺慰藉的是去年得令行一信，說已有了一處很好的園林，名“適園”，還附了一篇頗有文采的散文《適園小記》。文中寫道：“吾園擇山水佳勝之處為之，最可怡其性情，適其意趣。一草一木，一山一石，一水一橋，皆順其自然，無斧鑿雕琢之跡，得流霞凝嵐之妙，天設(shè)地造，物我俱忘，遂名之為‘適園’。”園中的種種景狀，四時(shí)及晴雨中的變化，何處是湖，何處有山，何處立寺，何處飛橋┄┄皆細(xì)細(xì)描繪。
        慨然奇怪，此等規(guī)模之園林，該花多少銀錢？他決意去令行家鄉(xiāng)一走。
        一路車船勞頓，朱慨然終于來到湖南的令行老家。他打聽“適園”在何處，竟無人知。
        陽光下閃著一個(gè)很大的湖，湖心有一小洲，一條柳堤如綢帶從岸邊飄到洲上。湖的彼岸，有一座不高的山，綠云間露出古寺的一角紅檐。他尋到那一拱板橋，跨過溪流，果然有一片泥墻茅頂?shù)奈萆?，圍在竹籬中，木板門上方有一橫額，上書四個(gè)隸字：得育小學(xué)，是令行的手筆。朱慨然走進(jìn)了學(xué)校。聞?wù)f是令行的老友來訪，幾個(gè)年輕老師——是令行的學(xué)生，熱情地接待了他。他知道了令行的許多情況。
        令行是累死的。拖著一個(gè)患癆病的身子，教學(xué)上又一點(diǎn)不肯馬虎，從早到晚，上課、備課，忙得有滋有味。每月的收入，除留一點(diǎn)生活費(fèi)外，全用來為窮苦學(xué)生購買書籍、文具。朱慨然聽得雙手發(fā)顫，心上寒颼颼的。
  “令行不是有一座‘適園’嗎？”
  “先生生前說，無園者可以有園，天地萬物皆屬此園。順乎自然，以三尺微軀為社會(huì)效力，即是賞心樂事。”
  朱慨然覺得自己已找到了令行的“適園”。
  （1）下列對(duì)文章的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說把胡令行設(shè)計(jì)的置足園比作唐人絕句與宋人小令，表現(xiàn)了這座園子的小巧精致，韻味十足。
  B．朱慨然所見到的適園的山石草木，小橋流水皆得自然之趣，毫無斧鑿之痕，充分體現(xiàn)了胡令行造園技藝的高超。
  C．小說構(gòu)思巧妙，行文中多處埋下伏筆，為揭開適園的“真相”做好鋪墊，使小說結(jié)局既在意料之外，又在情理之中。
  D．小說以朱慨然為線索，通過他的心理變化，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，使小說懸念迭生，波瀾起伏，回環(huán)跌宕。
  （2）小說為什么用很多筆墨寫“置足園”？
  （3）小說結(jié)尾說“朱慨然覺得自己已找到了令行的‘適園’”。根據(jù)文意解釋句中“適園”的含義。
  組卷：2引用：3難度：0.5

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三、語言文字運(yùn)用。

• 9．最近，多地餐飲部門聯(lián)合發(fā)起了“主動(dòng)使用‘公筷公勺’”的倡議活動(dòng)。請(qǐng)你為此次倡議擬寫一則宣傳標(biāo)語。要求主題鮮明，語言生動(dòng)，至少使用一種修辭，不超過25字。
  組卷：9引用：5難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 10．閱讀如圖的漫畫材料，根據(jù)要求寫篇不少于800字的文章。
  
  人們總是在頭腦發(fā)熱時(shí)做出一些傻事，供平靜下來反思
        要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。
  組卷：12引用：2難度：0.7

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