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2022年福建省廈門市思明區(qū)雙十中學(xué)高考?xì)v史考前熱身試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。

  • 菁優(yōu)網(wǎng)1.如圖為陜西出土的西周中期青銅器——裘衛(wèi)四器之一,裘衛(wèi)四器的銘文記錄了一庶姓貴族衛(wèi)快速積累土地、財富,成長為大貴族的過程,銘文中透露出衛(wèi)對“獲取大量土地”的自豪感。這一記載說明,當(dāng)時( ?。?/div>
    組卷:16引用:5難度:0.6
  • 2.秦始皇統(tǒng)一六國后數(shù)次東巡,每次都立碑刻石,如表為部分碑文節(jié)選( ?。?br />
    秦滅六國原因 《之罘刻石》:六國回辟,貪戾無厭,虐殺不已?;实郯埽彀l(fā)討師,奮揚(yáng)武德。
    秦王朝的統(tǒng)治 《碣石刻石》:地勢既定,黎庶無繇,天下咸撫。男樂其疇,女修其業(yè),事各有序。
    秦始皇的形象 《東觀刻石》:皇帝明德,經(jīng)理宇內(nèi),視聽不怠。
    組卷:15引用:9難度:0.5
  • 3.唐開元二十五年(737)三月,玄宗下詔宣布實(shí)行“折納”新措施。規(guī)定,關(guān)內(nèi)諸州的課口把原來交納紡織品的庸、調(diào)改為折納蘋米:河南、河北不通水運(yùn)之州的課口,把原來交納的租粟改為折納絹布。這一規(guī)定( ?。?/div>
    組卷:3引用:1難度:0.7
  • 菁優(yōu)網(wǎng)4.開芳宴,是夫妻(有情人)之間一種特定的宴席。通過舉辦這樣的宴席不僅體現(xiàn)出丈夫?qū)ζ拮拥溺娗榕c愛意,也向外人傳遞了夫妻間的和睦與恩愛信息。它也是宋金墓葬中常見的裝飾圖像,反映當(dāng)時人們對理想家庭生活和正統(tǒng)道德的追求。“開芳宴”墓葬圖的流行( ?。?/div>
    組卷:4引用:6難度:0.6
  • 5.明朝中后期,政府不斷頒布流民復(fù)業(yè)令,三令五申禁止隱瞞人口和田地,并在山西、河南、山東、南直隸等處設(shè)置“撫民佐貳官”,專門撫輯流民,迫使逃戶回歸故鄉(xiāng)。明朝政府此舉旨在( ?。?/div>
    組卷:15引用:6難度:0.5
  • 6.1885年,清廷詔諭:“臺灣為南洋門戶,關(guān)系緊要,自應(yīng)因時變通,以資控制。著將福建巡撫改為臺灣巡撫,常川駐扎,福建巡撫事,即著閩浙總督兼管?!边@一決策( ?。?/div>
    組卷:5引用:5難度:0.6

二、非選擇題:本題共4小題,共52分。

  • 19.閱讀材料,完成下列要求:
    材料 中國近代更是我國社會變化最大的歷史時期;其歷史演進(jìn)的基本線索,史學(xué)界爭鳴頗多,以下為幾種主要的觀點(diǎn):
    觀點(diǎn) 代表學(xué)者 主要內(nèi)容
    “新陳代謝論” 陳旭麓 認(rèn)為近代中國社會是一個變革與反變革、反復(fù)推進(jìn)的時代。1911年辛亥革命推翻清政府,1927年大革命推翻北洋軍閥政府和1949年共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命推翻國民黨,這三次革命高潮體現(xiàn)了中國近代社會的新陳代謝歷程。
    “民族運(yùn)動說” 章開沅 強(qiáng)調(diào)近代中國人民反帝斗爭比反封建斗爭更為重要?!敖袊拿褡暹\(yùn)動,是一種兼具民族獨(dú)立和社會革新雙重要求的混合型運(yùn)動……是近代中國客觀存在的發(fā)展整體態(tài)勢?!?/td>
    “沉淪、上升論” 張海鵬 認(rèn)為近代中國社會的發(fā)展軌跡像一個元寶形,開始是下降,降到谷底,然后上升,升出一片光明,近代中國這個沉淪到谷底,然后上升的過程,體現(xiàn)了中國近代史的發(fā)展規(guī)律。
    ――整理自章開沅《民族運(yùn)動與中國近代史的基本線索》、陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》、張海鵬《中國近代通史》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,選取以上任意一種觀點(diǎn)進(jìn)行探討。(說明:可以肯定觀點(diǎn)并論證其合理性,也可以否定、補(bǔ)充、修改觀點(diǎn),提出并論證自己的觀點(diǎn)。理由充分、史論結(jié)合,邏輯清晰,論證合理。)
    組卷:7引用:4難度:0.5
  • 20.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列要求。
    材料:王安石把“管桑之術(shù)”主張政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)、通過官營禁榷等方式來拯救財政困窘的理論,發(fā)展到了新的歷史高度。同時,王安石提出在生產(chǎn)流通領(lǐng)域創(chuàng)造財富的觀點(diǎn),不僅強(qiáng)調(diào)依靠天下人的勞動來生財,還認(rèn)為財富源于人與人之間的交流,“市易之法成,則貨賄通流而國用饒矣”。勞動生財人人皆知,交流生財就屬于商品經(jīng)濟(jì)意識,頗有超前性?!胺浇裰愿F空,不獨(dú)費(fèi)出之無節(jié),又失所以生財之道故也”,王安石的變法實(shí)踐中,不僅注重“開源”,也注重“節(jié)流”,他主張發(fā)展經(jīng)濟(jì)來滿足需求,反對只一味減少開支或者要求人們節(jié)欲。然而王安石通過壟斷重要資源的生產(chǎn)和流通來聚斂財富,極大地扼制了民間經(jīng)濟(jì)的活力,不但沒有解決社會總體的危機(jī),相反還加劇了社會矛盾,以致民怨沸騰。
    ——摘編自譚建立《論王安石的理財思想與措施》(1)根據(jù)材料,概括王安石理財思想的內(nèi)容。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡評王安石理財思想。
    組卷:9引用:7難度:0.5
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