11．對(duì)比閱讀下列兩篇文言文，完成小題。
【甲】
??自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。
??至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
??春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕??多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，
清榮峻茂，良多趣味。
??每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬
引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?br />
（節(jié)選自酈道元《三峽》）【乙】
??二十三日，過巫山凝真觀，謁妙用真人祠
①。真人即世所謂巫山神女也。祠正對(duì)巫山，峰巒上入霄漢，山腳直插江中。
議者謂太、華、衡、廬②皆無此奇。然十二峰者不可悉見。所見八九峰，惟神女峰最為纖麗奇峭……
??廟后，山半有石壇，平曠。傳云：“夏禹見神女，授符書于此?！眽嫌^十二峰，宛如屏障。
是日，天宇晴霽，四
顧無纖翳
③，
惟神女峰上有白云數(shù)片如鸞鶴翔舞徘徊久之不散，亦可
異也。
（節(jié)選自陸游《入蜀記》）（1）對(duì)文中加點(diǎn)字的解讀，
不正確的一項(xiàng)是
A.“引”的古字形像一人拉弓，本義是“開弓”，引申指“拉”。這里引申為“延長(zhǎng)”。
B.“左顧右盼”中“顧”是“看”的意思。以此推斷，“四顧無纖翳”中“顧”也可以解釋為“看”。
C.“是日，天宇晴霽”和“實(shí)是欲界之仙都”（《答謝中書書》）中“是”的含義是不一樣的。
D.“亦可異也”和“奇山異水”（《與朱元思書》）中“異”的含義相同，都是“奇異的”的意思。
（2）下列對(duì)文中畫波浪線語句的斷句，
正確的一項(xiàng)是
A.惟神女峰/上有白云數(shù)/片如鸞鶴翔舞/徘徊久之不散
B.惟神女峰上有白云數(shù)片/如鸞鶴翔舞徘徊/久之不散
C.惟神女峰/上有白云數(shù)片如鸞/鶴翔舞/徘徊久之不散
D.惟神女峰上有白云數(shù)片/如鸞鶴翔/舞徘徊久之不散
（3）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①清榮峻茂，良多趣味。
②議者謂太、華、衡、廬皆無此奇。
（4）下列對(duì)兩文有關(guān)內(nèi)容的分析與解讀不正確的一項(xiàng)是
A.【甲】文中以“乘奔御風(fēng)，不以疾也”，從側(cè)面描寫的角度，寫出了三峽夏水迅疾的特點(diǎn)。
B.【甲】【乙】?jī)晌亩急磉_(dá)了對(duì)大自然山川景色的贊美與喜愛之情。
C.從表達(dá)方式看，【甲】文主要運(yùn)用記敘和描寫的表達(dá)方式，【乙】文運(yùn)用了記敘、描寫、議論等多種表達(dá)方式。
D.為突出神女峰的特點(diǎn)，本文采用了間接描寫，如“峰巒上入霄漢，山腳直插江中”；還采用了對(duì)比描寫，如“太、華、衡、廬皆無此奇”。
（5）唐代詩人元稹寫過“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，【乙】文中哪句話能表達(dá)這句詩的意思？請(qǐng)寫出來。
