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2021-2022學(xué)年河北省保定市高一(下)期末歷史試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題:本大題共15小題,每小題3分,共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
1.
《摩奴法典》是古代印度婆羅門(mén)祭司根據(jù)吠陀經(jīng)典、累世傳承和古代習(xí)俗編成的教法典籍,其第一卷第102條宣布:“為將婆羅門(mén)的義務(wù)與其他種姓的義務(wù)以適當(dāng)順序加以區(qū)分,生于自存神的摩奴特編纂了本法典?!边@反映了古代印度( ?。?/div>
A.重視對(duì)傳統(tǒng)文化的整理
B.社會(huì)秩序比較穩(wěn)定
C.種姓制度受到法律保護(hù)
D.奴隸人格遭到踐踏
組卷:3
引用:2
難度:0.6
解析
2.
西歐第一所大學(xué)是11世紀(jì)末產(chǎn)生于意大利的工商業(yè)城市博洛尼亞的博洛尼亞大學(xué),它比任何其他大學(xué)早了許多年,因此有最古老的歐洲大學(xué)這一頭銜。由此可推知,該大學(xué)在當(dāng)時(shí)( ?。?/div>
A.適應(yīng)了城市市民的需要
B.享有高度的教育自主權(quán)
C.?dāng)[脫了基督教會(huì)的壓制
D.為文藝復(fù)興創(chuàng)造了條件
組卷:3
引用:4
難度:0.7
解析
3.
公元1010年,西非桑海國(guó)的君主迪亞?科索伊將首都遷至商業(yè)重鎮(zhèn)加奧。如圖所示是在該地發(fā)現(xiàn)的桑海統(tǒng)治者的墓碑,墓碑上面刻著阿拉伯文,墓碑的石料來(lái)自西班牙。該墓碑可用于說(shuō)明,桑海國(guó)( )
A.實(shí)行中央集權(quán)政治
B.對(duì)外貿(mào)易范圍較廣
C.政權(quán)凸顯神權(quán)色彩
D.重視對(duì)外文化交流
組卷:3
引用:1
難度:0.6
解析
4.
如圖是《德雷克手稿》(1560~1570年)中的插圖,顯示的是西班牙人在今巴拿馬貝拉瓜斯地區(qū)掘金的場(chǎng)景。圖中有四名苦力,其中一人正把沙金交給西班牙人,一人在水中清洗金礦石,畫(huà)中的礦工都是卷發(fā)的黑人。該圖證實(shí)了( )
A.西班牙為美洲社會(huì)發(fā)展作出了貢獻(xiàn)
B.非洲大陸喪失了大量的精壯勞動(dòng)力
C.資本原始積累促進(jìn)了西班牙的發(fā)展
D.黑奴貿(mào)易彌補(bǔ)了美洲勞動(dòng)力的不足
組卷:5
引用:4
難度:0.6
解析
5.
馬丁?路德譏諷教皇:“他們一生沒(méi)有從《圣經(jīng)》中學(xué)到什么,卻希望做《圣經(jīng)》專家。他們企圖使我們相信,不管教皇是好是歹,他在信仰上是不會(huì)錯(cuò)誤的,但他們并不能絲毫予以證明?!边@表明,馬丁?路德( ?。?/div>
A.主張放棄對(duì)天主教的信仰
B.抨擊天主教會(huì)的禁欲主義
C.否定教皇解釋《圣經(jīng)》的權(quán)威
D.強(qiáng)調(diào)王權(quán)的地位高于教權(quán)
組卷:2
引用:6
難度:0.5
解析
6.
1787年美國(guó)憲法第六條規(guī)定:“本憲法及依照本憲法制定的合眾國(guó)法律以及根據(jù)合眾國(guó)權(quán)力所締結(jié)或?qū)⒕喗Y(jié)的一切條約,均為全國(guó)的最高法律;即使與任何州的憲法或法律相抵觸,各州法官仍應(yīng)遵守。”這體現(xiàn)了( ?。?/div>
A.分權(quán)制衡原則
B.聯(lián)邦制原則
C.法律至上原則
D.民主共和原則
組卷:4
引用:3
難度:0.6
解析
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二、非選擇題:本大題共4小題,共55分。
18.
閱讀材料,完成下列要求。
材料一 1916年,列寧發(fā)表《社會(huì)主義革命和民族自決權(quán)》,指出世界各民族均應(yīng)享有決定自身命運(yùn)的權(quán)利。1918年,威爾遜發(fā)表演說(shuō),提出以民族自決權(quán)為基礎(chǔ)的《十四點(diǎn)和平綱領(lǐng)》。1918年11月,一戰(zhàn)的交戰(zhàn)雙方簽署停戰(zhàn)協(xié)定,召開(kāi)巴黎和會(huì),民族自決成為“巴黎和會(huì)”的基本原則。“‘民族自決’這一革命術(shù)語(yǔ)已不僅在歐洲而且在殖民地世界留下了印記”,最明顯的例子是1924年《中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》中曾宣布:“承認(rèn)中國(guó)以內(nèi)各民族之自決權(quán)?!倍?zhàn)后民族自決原則被寫(xiě)進(jìn)聯(lián)合國(guó)憲章并成為國(guó)際法準(zhǔn)則。
——摘編自儲(chǔ)昭根、于英紅《一戰(zhàn)后民族自決原則的公認(rèn)與效應(yīng)》
材料二 在現(xiàn)代世界歷史上影響到億萬(wàn)人口的一切政治變革中,沒(méi)有比第二次世界大戰(zhàn)后幾十年內(nèi)歐洲海外殖民帝國(guó)的終結(jié)更有革命性、更具戲劇性,或者可能更令人感到意外的了。此后30年的時(shí)間里,在一般情況下,殖民勢(shì)力在殖民地要求獨(dú)立的激情面前急流勇退,沒(méi)有動(dòng)用軍事力量。歐洲的世界霸權(quán)走到了盡頭,100多個(gè)新興國(guó)家誕生。但是,帝國(guó)主義殖民歷史造就了這些世界上經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的地區(qū)。
——摘編自[美]R.R.帕爾默著《現(xiàn)代世界史》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析一戰(zhàn)后民族自決原則得到公認(rèn)的原因。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述一戰(zhàn)后殖民地或半殖民地國(guó)家實(shí)現(xiàn)民族自決的主要方式及其成效,并說(shuō)明民族自決原則對(duì)20世紀(jì)國(guó)際關(guān)系所起的積極作用。
組卷:1
引用:2
難度:0.5
解析
19.
閱讀材料,完成下列要求。
材料 當(dāng)國(guó)際上不同社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的矛盾威脅到某種社會(huì)制度和某國(guó)統(tǒng)治階級(jí)在國(guó)內(nèi)的統(tǒng)治時(shí),國(guó)際范圍內(nèi)的階級(jí)矛盾便尖銳起來(lái),上升為主要矛盾,制度相同的國(guó)家間的民族利益矛盾便下降到次要地位。反之,當(dāng)國(guó)際范圍內(nèi)社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的矛盾處于相對(duì)平穩(wěn)狀態(tài)時(shí),制度相同的國(guó)家間的民族矛盾,特別是大國(guó)之間的利害沖突便尖銳起來(lái),甚至可能上升到主要地位,以至兵戎相見(jiàn)。第二次世界大戰(zhàn)以后,世界政治格局演變也正是國(guó)際范圍內(nèi)階級(jí)矛盾和民族矛盾的運(yùn)動(dòng),以及這兩種矛盾地位變化的結(jié)果。
——摘編自俞源《淺析戰(zhàn)后世界政治格局演變的動(dòng)因》
圍繞二戰(zhàn)后世界政治格局演變的史實(shí),從材料中選取一個(gè)角度,自擬論題,并予以闡述。(要求:明確寫(xiě)出所擬論題,闡述須有史實(shí)依據(jù)。)
組卷:2
引用:4
難度:0.5
解析
0/60
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