2023年安徽師大附中高考語文沖刺模擬試卷（4月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        喝熱水，似乎是中國人骨子里的傳統(tǒng)。雖然男友口中的“多喝熱水”總帶著點敷衍的意味，但不能否認(rèn)的是，熱水在許多情形下，的確是“靈丹妙藥”。尤其是在乍暖還寒的時候，回到家里，一杯熱水，立刻就能讓人回滿元氣。
        可在國外，喝熱水卻并不常見。同處亞洲的日本與韓國，即使是在寒冬季節(jié)，也習(xí)慣每餐喝冷水，甚至有時還會加冰塊。講到這里，不由疑問，他們的牙齒和肚子不會疼嗎？冷水與熱水之爭，難道在于體質(zhì)的不同？
        一、全民喝熱水的習(xí)慣其實并不古老
        在回答這個問題前，要先明確一個概念：中文語境下的熱水，通常指的是涼水煮到沸騰狀態(tài)又自然降溫到可以入口的水。中國人與熱水，可是有一段淵源的。早在兩萬年前，就已經(jīng)有人把水裝在容器里架在火上加熱了。而喝熱水能成為生活習(xí)慣，則離不開茶文化的盛行。唐朝流行煎茶，即把茶研磨為粉末，待水煮沸，加入茶粉，就大功告成了。而宋代則習(xí)慣點茶，同樣用茶粉與沸水，只不過是反過來將沸水沖入茶粉中。人們現(xiàn)在喝茶的方式，是起源于明朝，也就是用沸水泡茶。
        需要注意的是，雖然喝熱水的習(xí)慣早已有之，但這僅局限于有錢人或文人當(dāng)中。一個很“骨感”的現(xiàn)實是：大部分人都要每天做工，是沒這個閑情雅致等水燒開的，而好用些的保溫設(shè)備在當(dāng)時也是上流社會才能享用得起的。全民都習(xí)慣喝上熱水，其實距今也才七十年。20世紀(jì)50年代，新華社公開了一項供詞，稱美軍在朝鮮投放細(xì)菌彈。為了提高全國衛(wèi)生水平，1952年，全國掀起了一場“愛國衛(wèi)生運動”，其中很重要的一項，就是把水燒開了再喝。這是有理論基礎(chǔ)的：在沸水里，絕大多數(shù)細(xì)菌都難以存活。伴隨著國家層面的支持，能將水燒開并且保溫的熱水壺走入了尋常百姓家。精神理念與物質(zhì)條件都已經(jīng)具備，從此，才有了全民喝熱水的習(xí)慣。
        二、為何國外沒有喝熱水的習(xí)慣？
        其實，中世紀(jì)的歐洲衛(wèi)生情況堪憂，水源污染嚴(yán)重，還曾引發(fā)了至今提到還令人感到驚悚的霍亂等傳染病。痛定思痛，19世紀(jì)，英國決定從污染的源頭——水資源改善，但方式不是將水煮沸，而是借著工業(yè)革命的東風(fēng)，建立了一整套的過濾滅菌系統(tǒng)。兩種不同的抉擇，本質(zhì)都是一樣的，那就是喝健康無污染的水。于是，這也就沿襲下來，分別成了各自地區(qū)的習(xí)慣。
        三、喝熱水好還是喝涼水好？
        可能有人認(rèn)為，除水本身的衛(wèi)生狀況之外，熱水就是比涼水好，畢竟有些人在喝了涼水之后就會鬧肚子，緊接著變成“噴射戰(zhàn)士”。其實，根據(jù)科學(xué)研究，涼水與熱水對身體的影響并沒有那樣大。人的身體有一套溫度調(diào)節(jié)機(jī)制，只要不處在極端情況，無論外界多冷或者多熱，體溫都會固定在37℃。而你喝的涼水與熱水，從口腔、喉嚨、消化道走一遭之后，溫度其實已經(jīng)和人體的溫度十分接近了。有人會問，難道就沒有誤差嗎？一項實驗告訴你：哪怕是忍住疼痛喝了燙水，或者吃了一大桶冰激凌，胃內(nèi)的溫度變化也不會超過0.3℃。有人喝涼水感到不舒服，其實可能只是他本人的體質(zhì)過于敏感，就像有人不能吃辣一樣。一切全在于個人體質(zhì)的不同，不是冷水和熱水本身有什么高下。
        但熱水在有些情況下，的確是比冷水多一些效果的。比如女生來月經(jīng)的時候，用熱水熱敷有舒張血管的作用，可以幫助暫時緩解痛經(jīng)，但這并不能根治。在沖泡藥劑或蜂蜜的時候，熱水也比涼水有用，但這僅僅是因為熱水更好沖開粉末，和營養(yǎng)之類的真的毫無關(guān)系。
        四、喝熱水也要講究姿勢方法
        對于許多人來講，喝熱水已經(jīng)形成了習(xí)慣，既然涼水和熱水沒有太多的高下之分，這個習(xí)慣自然沒必要改。只不過，喝熱水，也是有許多注意事項的，不能讓它變成一個有害的習(xí)慣。
        喝熱水，溫度要高一些才好？在一些長輩眼里，熱水已經(jīng)約等于燙水了，再燙的水，都能喝進(jìn)去。實際上，這是一個并不科學(xué)的做法——溫度太高，反而會對人體造成危害。世界衛(wèi)生組織將65℃以上的熱水列為2A類致癌物。此外，喝溫度過高的水，是有燙傷口腔的可能的。如果不想嘴巴長泡，我們最好明確一下，所謂“喝熱水”指的其實也就是“喝溫水”。
        燒開多次的水不能喝？在家族微信群聊里，總有傳言：水不能反復(fù)燒開，否則會有亞硝酸鹽，對人體有害。俗話說，“拋開劑量談毒性，都是耍流氓”。有研究統(tǒng)計了水燒開1次與20次的亞硝酸鹽含量，分別是0.021mg/L與0.038mg/L，這個量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于國家生活用水的標(biāo)準(zhǔn)1mg/L?，F(xiàn)實里，水頂多燒開個兩三次就會喝完，亞硝酸鹽的增長含量和燒開一次的相比可以忽略不計。
        吃藥時一定要用熱水？這個說法同樣是以偏概全的，不同的藥性有不同的服用方法。在幾種情況下，熱水是會起副作用的。比如服用維生素、益生菌、活疫苗的時候，服用40℃以上的溫水會破壞藥物的分子結(jié)構(gòu)。在服用膠囊的時候，熱水還可能會加速膠囊殼的溶解，導(dǎo)致膠囊里的藥物提前釋放。而在服用糖漿來止咳的時候，用溫水調(diào)和，同樣會導(dǎo)致藥效變低，畢竟，糖漿就是要附著在咽喉表面才能有作用?？傊?，一定要看說明書的注意事項。
        水要多喝？根據(jù)中國膳食指南，女性與男性的每日最少飲水量分別是1.5L與1.7L。但比起一味多喝，飲水的時機(jī)更加重要。不能長時間不喝，等到渴了再一股腦喝一大桶，畢竟，你覺得渴了，是身體已經(jīng)發(fā)出信號了?？偠灾挥妹孕艧崴?，只要水是衛(wèi)生干凈的，且你喝了之后不會身體不適。就算是冰的，也沒關(guān)系。
  （摘編自科普中國平臺《為什么只有中國人愛喝熱水？“多喝熱水”真的有用嗎？》）
  （1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．“靈丹妙藥”在文中指用熱水治療一般疾病時，成效較為顯著。
  B．“淵源”在文中指的是中國人使用、飲用熱水有相當(dāng)悠久的歷史。
  C．“噴射戰(zhàn)士”在文中是對腹瀉患者的形象稱呼，具有幽默的色彩。
  D．“耍流氓”在文中指分析問題時不夠嚴(yán)謹(jǐn)或不夠全面，缺乏說服力。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．從唐代到明代，人們喝茶往往需要配合熱水，茶文化因此在“喝熱水變成中國人的生活習(xí)慣”這一過程中扮演了十分重要的角色。
  B．歐洲和中國都曾遭遇由水污染帶來的健康問題，歐洲國家和中國采取了不同的應(yīng)對措施來凈化水質(zhì)，最終人們養(yǎng)成了不同的飲水習(xí)慣。
  C．除開水本身的衛(wèi)生狀況，熱水和涼水對身體的作用其實沒有差異，因為人體會自行調(diào)節(jié)冷熱水的溫度而達(dá)到體內(nèi)溫度的穩(wěn)定和平衡。
  D．文中將燒開多次的水和燒開一次的水中的亞硝酸鹽含量進(jìn)行對比，有力反駁了生活中“反復(fù)燒開熱水會使亞硝酸鹽含量超標(biāo)”的傳言。
  （3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A．中國人喝熱水的習(xí)慣首先存在于以富人和文人為代表的上流社會，在20世紀(jì)中期才在全國、全民范圍內(nèi)普及，總的推廣路徑是自上而下的。
  B．部分長輩認(rèn)為喝熱水是良好的生活習(xí)慣，部分年輕人則不喜歡喝熱水，這或許是由于兩輩人對“熱水”的溫度界定不同，長輩所謂的“熱水”溫度太高。
  C．用熱水送服藥物是一部分人的吃藥習(xí)慣，但熱水會有破壞藥物分子結(jié)構(gòu)、加速膠囊溶解、影響藥物附著能力等缺點，可見吃藥時應(yīng)當(dāng)用冷水送服。
  D．無論男女，要養(yǎng)成足量喝水、規(guī)律喝水、按時喝水的習(xí)慣，不能等口渴了再喝水，比如家中一壺水反復(fù)燒開卻沒喝完，就說明家人的飲水量是不足的。
  （4）一個人應(yīng)當(dāng)選擇喝熱水還是喝冷水，取決于哪些因素？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。
  （5）學(xué)?？破丈鐖F(tuán)擬印制本文發(fā)放給同學(xué)們，邀請你寫一篇推介性的評論附在文后。請結(jié)合文本材料，寫出評論要點。
  組卷：8引用：2難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下題。
  紅豆杉——災(zāi)禍與福祉
  祁云枝      是那首著名的古詩，把我領(lǐng)到園子里的一棵紅豆杉下。
        剛剛畢業(yè)，學(xué)植物學(xué)專業(yè)的我，忙著把書本上的名字和大地上的草木一一對應(yīng)。我找到了胸牌是“紅豆杉”的大樹。羽毛狀精致的葉子，紛紛用光亮的濃綠，搖晃我的驚喜。當(dāng)紅艷艷的果實映入眼簾時，心底有個聲音卻說，王維絕不是手執(zhí)這種果實，吟出“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思”的。盡管，這種紅果，配得上一首首好詩的贊美。
        紅果比黃豆大點，像袖珍燈籠，更像小口大肚的杯子。潤澤的紅色杯子里，盛放著一粒褐色尖頂?shù)墓麑?，傍著墨綠的羽狀復(fù)葉，齊刷刷地舉杯，像是在集體慶祝。這紅色肉質(zhì)的杯子，植物學(xué)上稱之為假種皮，是鳥兒取食的燈塔。它瑩澤如玉，一觸即破，繼而會流出鮮紅色微甜的液汁。這樣長相的果子，當(dāng)然不易采擷，自然，也難以記掛相思，它比思念腐爛得更快。
        這紅豆杉舉出紅艷艷的杯子，是要和我碰杯嗎？不久，我便悲哀地認(rèn)為，它們是在為自己的同類祭奠。
        在云南林業(yè)系統(tǒng)供職的大學(xué)同學(xué)告訴我，“紫杉醇”的消息一出，他們家鄉(xiāng)的紅豆杉最先被荼毒。他說，當(dāng)?shù)厝讼癔偭怂频?，為了一公斤一元的收購價，紛紛把手伸向生長了幾百上千年的紅豆杉。他去山里做調(diào)查時，看見到處是運送樹皮的馬幫和拖拉機(jī)。村民剝下一堆樹皮，就估一下重量，看能換多少錢。無論是大樹還是粗不過手腕的小樹，無一幸免。若是遇上高大植株，村民夠不著樹干頂端的樹皮，就用鋸子放倒大樹來剝。剛剛伐倒的紅豆杉，截面鮮紅色，是鮮血的顏色，干枯后逐漸變黑。
        頑強(qiáng)的紅豆杉，剝皮后葉子一兩年內(nèi)都不掉落，只是葉色由綠轉(zhuǎn)黃。千山萬壑中，體無完膚的紅豆杉，看起來依舊挺拔。白花花的樹干頂端，金黃的葉子在風(fēng)中搖擺，恍若凄美的經(jīng)幡。那兩年，紅豆杉分布最密集的滇西橫斷山區(qū)，春夏秋冬，黃葉成片，像群山中游蕩著的黃色魂魄，觸目驚心。
        村民剝皮，樹皮販子收購，加工廠生產(chǎn)半成品，合資企業(yè)提純，最后流向國際市場。這個利益鏈，只用了七八年的時間，就一寸寸絞殺了滇西北漫山遍野的紅豆杉。曾經(jīng)蓊郁的群山山脈，滿目瘡痍，終成荒山廢墟。樹皮販子從山區(qū)一元收來的樹皮，拉到麗江后價格變?yōu)槊抗锸?，拉到大理后能賣十五元，到昆明后又漲到二十五元。獲利最大的是加工企業(yè)，他們從樹皮中提取紫杉醇，銷往美國后價格最高達(dá)每公斤二百萬美元。之后，國際市場上，紫杉醇的價格持續(xù)飆升，最高時曾賣到天價一克兩千美元。
        紅豆杉中紫杉醇的含量，其實非常低，僅為百分之一左右。有人算過一筆賬，提取一公斤紫杉醇，意味著大約四千棵生長超過五十年的紅豆杉遭殃。其時，美國、加拿大等國家對紅豆杉已經(jīng)立法保護(hù)，藥源地，便瞅準(zhǔn)了中國。
        2001年7月，云南最大的一株紅豆杉被剝皮。這株紅豆杉的樹齡四五千年，胸徑兩米六，需要六七個人才能合抱。村民劉某用了四天時間，剝下四五百斤樹皮，賣了四五百塊錢。
        “狂風(fēng)吹我心，西掛成陽樹?！笨吹健赌戏街苣飞系倪@則消息時，我的心和樹一樣痛，身體里似有無數(shù)憤怒和疼痛的石子猛撞，卻無處投擲。我該把石頭投向誰？
        紅豆杉躲過了二百五十萬年前的第四紀(jì)冰川，卻躲不過人的欲望。古老寧靜的植物，無論生命多么長久，身材如何高大，在會使用工具的文明人面前，也脆弱單薄。山民們大鋸一響，生長了幾百上千年的紅豆杉，在一分鐘內(nèi)，生命便戛然而止。
        樹木是人類最早的家園，“樂彼之園，愛有樹檀”（《詩經(jīng)?鶴鳴》）。當(dāng)人類的進(jìn)化尚處于早的猿人階段時，紅豆杉已高大葳蕤，是猿人縱躍攀緣、增智棲身的場所。而當(dāng)人在森林的滋養(yǎng)中野性漸失、理性漸長，林木最大的受益者，卻恩將仇報，成為最具殺傷力的兇手。
        其實在1999年9月，紅豆杉就迎來了立法，成為國家一級保護(hù)植物，嚴(yán)禁采伐、運輸和買賣。但是，自1992年始，八九年間，我國西南紅豆杉種群已經(jīng)遭遇了毀滅性的破壞，分布在滇西橫斷山區(qū)中的三百多萬棵紅豆杉，絕大部分已被剝皮致死。
        紅豆杉，也叫紫杉，國際公認(rèn)的瀕危樹種，對生長環(huán)境的要求非常苛刻，世界紅豆杉儲量的一半，分布在我國的云貴、江浙、廣西、福建等地，西北也有少量分布。
        春天來了，這里的紅豆杉卻躺在血泊里，永遠(yuǎn)看不到了。
        動物學(xué)家邁克?米蘭曾經(jīng)說過，保護(hù)大兀鷹及其同屬，并不在于我們多么需要大兀鷹，而在于拯救它們，需要人類必要的品質(zhì)，因為我們正需要這些品質(zhì)，來拯救我們自己。
        是的，和紅豆杉一樣亟待拯救的，還有人類自身的品性。
  （有刪改）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．文章開頭以“那首著名的古詩”引入，并結(jié)合王維《相思》具體詩句來表達(dá)對初見紅豆杉的欣喜，為下文情感變化作鋪墊。
  B．文章耗費大量筆墨描寫紅豆杉產(chǎn)業(yè)加工過程，反復(fù)強(qiáng)調(diào)每一階段的價格變化，旨在揭露資本侵蝕下人心的腐化與變異。
  C．文章援引《詩經(jīng)?鶴鳴》中的詩篇原文，在樸實的敘述中增添古典文化元素，意在描繪一幅自然和諧的原始生態(tài)圖景。
  D．文章引用《南方周末》的消息報道，以新聞的典型性凸顯出紅豆杉命運之不幸，也使得作者的悲憤之感來得合情合理。
  （2）關(guān)于文中謀篇布局的相關(guān)寫法，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．文章中善用相差巨大的數(shù)據(jù)造成對比效果，如“幾百上千年”與“一分鐘內(nèi)”等，目的是表現(xiàn)自然物種的脆弱特性與人類群體的欲壑難填。
  B．文章對紅豆杉被伐事件的記述來源于他人轉(zhuǎn)述，以“大學(xué)同學(xué)”之口向“我”訴說，使文段敘述風(fēng)格冷峻真實，側(cè)面突出村民的殘暴與瘋狂。
  C．文章對紅豆杉的外形進(jìn)行了多種色彩復(fù)合描繪，而著筆樹干由紅變黑、樹葉由綠轉(zhuǎn)黃，則是在自然形態(tài)變化的背后暗指其凋零殆盡的命運。
  D．文章最后兩段語言表達(dá)簡樸凝練，以動物學(xué)家邁克?米蘭的話與作者的總結(jié)感嘆收束全文，使結(jié)尾產(chǎn)生“此時無聲勝有聲”的含蓄雋永之感。
  （3）作者的這篇文章入選雜志時在欄目中被稱為“生態(tài)散文”，請結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行簡要分析。
  （4）通常而言，對事物的科普說明應(yīng)放在文章的開頭，但本文在談?wù)摷t豆杉時，卻在接近結(jié)尾處才對其進(jìn)行科普說明。文中畫線部分的內(nèi)容能否放在開頭？結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>
  組卷：11引用：4難度：0.5

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（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，13分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        古蜀國是一個什么國家？此前，許多人認(rèn)為，秦并蜀之前為古蜀王國的傳說時代，甚至有人斷言古蜀國并不存在。后來，根據(jù)《華陽國志》對古蜀歷史記載以及甲骨文里的線索，①_____。在考古人員看來，廣漢三星堆的考古發(fā)掘填補(bǔ)了早期巴蜀文化的空白。
        有專家學(xué)者在相隔千里的殷墟出土的甲骨文中，找到了古蜀國和中原地區(qū)商文明的關(guān)聯(lián)線索。在甲骨文中經(jīng)常出現(xiàn)一個字，上面形似眼睛，下面類似蟲子，經(jīng)過識讀和研究，很多學(xué)者認(rèn)為這就是古蜀國的“蜀”，表明當(dāng)時中原地區(qū)跟巴蜀地區(qū)發(fā)生了密切的聯(lián)系。但是，目前，甲骨文中對于“蜀”字的解讀，②_____。另外一種觀點認(rèn)為，甲骨文中被識讀為“蜀”的這個字跟古蜀國的“蜀”沒有關(guān)系，更非指四川的蜀地，其代表的是其他地區(qū)。
        在記錄中國古代神話的《山海經(jīng)》里，有屹立于東方和西方的“扶桑”“若木”神樹。三星堆的巨大青銅神樹，把古代中國“宇宙神樹”展現(xiàn)出來，成了遠(yuǎn)古神話最直觀的“實物樣本”，完美詮釋了千載傳唱的關(guān)于“神樹”“十日”和“太陽鳥”的美麗傳說。三星堆一號坑出土的金杖，上有鳥、弓箭、魚、戴冠人頭像的圖案?？脊艑W(xué)家認(rèn)為，③_____，可能與傳說中的古蜀王——魚鳧王有關(guān)。不僅三星堆金杖、金面具、青銅人像等在黃河流域鮮見，而且與埃及、西亞、亞洲等地區(qū)的出土文物上的圖騰判然有別。由此可見古蜀王國對“眾神”極具想象力的藝術(shù)表達(dá)。
  （1）文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。
  （2）若將文中畫波浪線的句子改寫成“三星堆的巨大青銅神樹，直觀展現(xiàn)了古代中國神話中的‘宇宙神樹’，完美詮釋了關(guān)于‘神樹’‘十日’和‘太陽鳥’的美麗傳說”，與原文相比，哪一種表達(dá)效果更好？請簡要分析。
  （3）請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。
  組卷：8引用：2難度：0.5

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四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        1926年，魯迅創(chuàng)作了小說《孤獨者》，小說主人公魏連受以逃避的方式活在自我的世界中，黯然神傷地品味孤獨。這個故事表明，當(dāng)時的中國遠(yuǎn)不具備讓青年人作為自由個體服務(wù)于社會的環(huán)境。
        1950年，電影《和平保衛(wèi)者》問世，講述了新中國成立初期，面對國內(nèi)殘余勢力與國際不安定因素，主人公沈營長面對來之不易的勝利沒有選擇安逸的生活，而是繼續(xù)拿起武器守衛(wèi)珍貴的和平。
        2022年，勵志歌曲《孤勇者》走紅，一句“愛你孤身走暗巷，愛你不跪的模樣”，以平凡英雄、背后英雄的角度，還原出生活中千千萬萬個并非正統(tǒng)意義中的無名英雄形象。
        近年來，習(xí)近平總書記曾在多個場合提及“國之大者”。他指出，站在新時代的起點上，必須立足中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，始終心懷“國之大者”。
        “國之大者”可能不一定是某個人，可能是某個群體，也可能是某種意識，某種擔(dān)當(dāng)。你如何理解“國之大者”的內(nèi)涵？請寫一篇文章，表達(dá)你的理解和感悟。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：10引用：3難度：0.5

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