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2021-2022學(xué)年甘肅省天水市甘谷四中高一(下)期末歷史試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題:(本題共30小題,每小題2分,共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。)
1.
2021年10月17日是中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)誕生100周年,也是中國(guó)某新石器遺址發(fā)現(xiàn)100周年,該遺址的特征是“距今約7000-5000年以前”,“黃河中游地區(qū)”,“典型器物是彩繪陶器”,“以粟等為主要栽培物”,據(jù)此判斷該遺存是( ?。?/div>
A.仰韶文化
B.大汶口文化
C.龍山文化
D.紅山文化
組卷:24
引用:11
難度:0.5
解析
2.
少府監(jiān)創(chuàng)設(shè)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó),其最高長(zhǎng)官位列朝廷九卿,負(fù)責(zé)管理手工業(yè)制造,東漢以后,兼管供應(yīng)宮廷生活和政府特殊需要的服御諸物、珍膳、織造、軍器、鑄幣等物品的生產(chǎn)。由此可知,古代少府監(jiān)負(fù)責(zé)管理( ?。?/div>
A.官營(yíng)手工業(yè)
B.民營(yíng)手工業(yè)
C.家庭手工業(yè)
D.工場(chǎng)手工業(yè)
組卷:5
引用:15
難度:0.7
解析
3.
中國(guó)古代地方行政區(qū)劃歷經(jīng)變遷:秦漢主要有郡、縣兩級(jí),唐代為道、州、縣三級(jí),宋代為路、州、縣三級(jí),元朝為行省、路、府、州、縣五級(jí)。以上現(xiàn)象反映的實(shí)質(zhì)( ?。?/div>
A.地方管理制度趨向成熟
B.地方行政機(jī)構(gòu)數(shù)量增加
C.中央集權(quán)制度日益加強(qiáng)
D.縣是最穩(wěn)定的行政機(jī)構(gòu)
組卷:13
引用:4
難度:0.6
解析
4.
“到魏晉南北朝至隋唐時(shí)期,儒家服飾制度逐漸在佛教造像服飾中有所體現(xiàn),佛的發(fā)髻與衣紋的造型已與中國(guó)的審美趣味完美結(jié)合,服飾衣著已擺脫外來形式,而改著褒衣博帶式大衣,衣紋繁復(fù)飄逸?!边@可以從一個(gè)側(cè)面反映( ?。?/div>
A.佛教文化對(duì)中國(guó)文化的深刻影響
B.唐朝文化的包容與開放
C.佛教已經(jīng)融合為中華文化的一部分
D.佛教在中國(guó)的本土化趨勢(shì)
組卷:1
引用:3
難度:0.6
解析
5.
如圖中的陰影部分是中國(guó)古代某王朝的直接統(tǒng)治區(qū)域。該王朝是( ?。?/div>
A.西周
B.秦朝
C.西漢
D.唐朝
組卷:95
引用:10
難度:0.7
解析
6.
北宋沈括《夢(mèng)溪筆談》記載:“板印書籍,唐人尚未盛為之。自馮瀛王(五代)始印五經(jīng),以后典籍,皆為版本。慶歷中,有布衣畢舁,又為活版。其法用膠泥刻字……若印數(shù)十百千本,則極為神速?!辈牧现饕砻鳎ā 。?/div>
A.唐朝時(shí)雕版印刷廣泛流行
B.北宋時(shí)期活版取代雕版
C.活字印刷有助于提高效率
D.印刷術(shù)促進(jìn)了宗教傳播
組卷:21
引用:35
難度:0.9
解析
7.
通過對(duì)如兩圖的比較,我們發(fā)現(xiàn)中國(guó)古代城市的發(fā)展出現(xiàn)了新的現(xiàn)象,這里的“新”主要是指( )
A.城市的規(guī)模越來越大
B.商業(yè)活動(dòng)開始突破時(shí)間和空間的限制
C.實(shí)行了封閉式的坊市管理制度
D.城市的政治管理職能越來越強(qiáng)
組卷:8
引用:2
難度:0.9
解析
8.
“李贄和明清之際三大思想家畢竟還屬于儒家學(xué)派中的改革派。他們并不完全否定儒家思想,而是希望給儒家思想增添符合新時(shí)代的內(nèi)容?!毕铝袑儆凇靶聲r(shí)代內(nèi)容”的是( )
A.“民為貴,社稷次之,君為輕”
B.“天行有常,制天命而用之”
C.“為天下之大害者,君而已矣”
D.“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”
組卷:13
引用:43
難度:0.7
解析
9.
元明清時(shí)期,在一些偏遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行土司制度,以土官治土民承認(rèn)各少數(shù)民族的世襲首領(lǐng)地位,以進(jìn)行間接統(tǒng)治。明清時(shí)尤其雍正時(shí)期,推行“改土歸流”,廢除土司,改派流官(一定任期后流動(dòng))前去治理?!案耐翚w流”的出現(xiàn)( ?。?/div>
A.破壞了民族融合的大好局面
B.開始了少數(shù)民族地區(qū)的統(tǒng)治
C.提高了地方行政事務(wù)的效率
D.推動(dòng)了少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展
組卷:3
引用:3
難度:0.6
解析
10.
如圖是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的一幅漫畫。該漫畫反映了( )
A.洋務(wù)派師夷長(zhǎng)技以制夷的主張
B.清政府達(dá)到了維護(hù)海防的目的
C.制度落后成為海軍發(fā)展的羈絆
D.列強(qiáng)侵略制約海軍技術(shù)的進(jìn)步
組卷:1
引用:4
難度:0.6
解析
11.
如圖中四條曲線反映了我國(guó)1840~1956年四種經(jīng)濟(jì)成分的發(fā)展變化情況,其中D曲線代表的是何種經(jīng)濟(jì)形式( )
A.自然經(jīng)濟(jì)
B.官僚資本主義經(jīng)濟(jì)
C.民族資本主義經(jīng)濟(jì)
D.外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)
組卷:27
引用:30
難度:0.9
解析
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二.非選擇題(40分)
32.
閱讀下列材料,并回答問題。
材料一 明清兩代鎖海或海禁之時(shí),正逢西方史學(xué)家所說的“商業(yè)革命”,時(shí)間為公元1300年至1700年。西方經(jīng)濟(jì)思想史學(xué)家亦認(rèn)為1500-1750年為重商主義時(shí)期,18世紀(jì)更進(jìn)入工業(yè)所導(dǎo)出的資本主義時(shí)代,西方國(guó)家尤其是英國(guó),正在積極尋求貿(mào)易尤其是自由貿(mào)易,而明清兩代政府還在變本加厲地閉關(guān)自守,尤其是昏庸的道光皇帝更作許多不合理的人身限制,終而釀成鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),成為一連串不平等條約的始點(diǎn)。
——候家駒《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史》(下)
材料二 僅在實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策的頭一年,就有一萬家企業(yè)租了出去,其中大部分都轉(zhuǎn)到了私人手上。按其規(guī)模說,這都是些工人不超過5人的小作坊;它們通常利用本地的原料,生產(chǎn)日用必需品?!托陆?jīng)濟(jì)政策以前時(shí)期相較,對(duì)照是令人驚訝的,因?yàn)樵谔K維埃政權(quán)的初年私人貿(mào)易是被禁止的,而對(duì)工人的剝削是絕對(duì)不允許的。
——B.C.列利丘克著《蘇聯(lián)工業(yè)化:歷史、經(jīng)驗(yàn)、問題》
請(qǐng)回答:
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出中國(guó)與西方實(shí)行的貿(mào)易政策及其對(duì)本國(guó)的影響。
(2)根據(jù)材料二概括新經(jīng)濟(jì)政策的特點(diǎn)。
(3)根據(jù)材料一、二說明經(jīng)濟(jì)政策對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用,并簡(jiǎn)要闡述對(duì)中國(guó)當(dāng)今世界形勢(shì)下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有什么借鑒意義?
組卷:1
引用:3
難度:0.4
解析
33.
閱讀材料,完成下列要求。
2019年11月習(xí)近平發(fā)表署名文章指出:“偉大的古老文明都是相似的,偉大的古老文明都是相知的,偉大的古老文明更是相親的。2000多年前,古代中國(guó)、古代希臘的文明之光就在亞歐大陸兩端交相輝映”。
材料 多元文化之間的接觸、碰撞、相互學(xué)習(xí)和相互吸收形成文明進(jìn)步的巨大動(dòng)力,不斷地為各地的文明增添活力??v觀世界歷史,以文明多樣性為基礎(chǔ)的文明交流互鑒始終是人類文明演進(jìn)的主流。不同文化并不是孤立地、互不聯(lián)系地各自發(fā)展,而是在相互交流、相互對(duì)話、相互學(xué)習(xí)、相互碰撞中攜手前行。從這樣的人文視角出發(fā),可以看到人類發(fā)展史是一部多元文明共生并進(jìn)的歷史,不同文明之間相互學(xué)習(xí)借鑒、互通有無、和諧相處、共同發(fā)展,始終是促進(jìn)人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的正確道路。
--摘編自《文明多樣性彰顯構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的文明自信》
結(jié)合中外古代史的有關(guān)知識(shí),分析材料中關(guān)于中外文明的觀點(diǎn)。(要求:寫明論題,中外關(guān)聯(lián),史論結(jié)合。)
組卷:37
引用:24
難度:0.3
解析
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