2022-2023學(xué)年江西省撫州市樂(lè)安二中高二（下）期中歷史試卷

一．選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

• 1．唐朝最高議事機(jī)關(guān)稱(chēng)政事堂，一切政府法令，須用皇帝詔書(shū)名義頒布者，事先由政事堂開(kāi)會(huì)議決，送進(jìn)皇宮劃一敕字，然后由政事堂蓋印中書(shū)門(mén)下之章發(fā)下。沒(méi)有政事堂蓋印，即算不得詔書(shū)，在法律上沒(méi)有合法地位。材料表明（　　）

  A．唐代皇權(quán)受到極大削弱

  B．政事堂負(fù)責(zé)最終行政決策

  C．中書(shū)省負(fù)責(zé)政令的草擬

  D．唐代政治具有一定開(kāi)明性
  組卷：3引用：10難度：0.9

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• 2．有學(xué)者認(rèn)為，咸同以降，清廷為應(yīng)對(duì)內(nèi)憂外患，求才不拘常格，導(dǎo)致科舉、保舉與捐納多途并進(jìn)。清政府這一做法（　　）

  A．選拔了大批優(yōu)秀的人才

  B．造成了仕途擁堵和吏治腐敗

  C．提供了文官錄用的經(jīng)驗(yàn)

  D．探索出人才選拔的多種形式
  組卷：7引用：4難度：0.6

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• 3．羅馬法學(xué)家益尤斯認(rèn)為：“契約之債的設(shè)立，并不要求有任何表達(dá)方式或文字上的特別之處，只要求締約雙方的一致同意?！绷硪晃涣_馬法學(xué)家保羅也明確主張：“我們認(rèn)為以文字形式裘達(dá)的內(nèi)容與以語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)容具有同等的效力”，“只需基于締約雙方的合意即可產(chǎn)生債?！彼麄兊挠^點(diǎn)體現(xiàn)了羅馬法（　?。?/div>

  A．蘊(yùn)含著自然法精神	B．強(qiáng)調(diào)保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)
  C．體現(xiàn)契約自由思想	D．適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展
  組卷：15引用：3難度：0.5

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• 4．唐貞觀三年（629年），吐蕃贊普松贊干布統(tǒng)一青藏高原，建立邊疆民族政權(quán)。此后，吸收先進(jìn)的封建文化，創(chuàng)立文字，制定法律，統(tǒng)一度量衡，并多次遣使向唐朝求婚。這可用以說(shuō)明（　?。?/div>

  A．吐蕃政權(quán)推行漢化改革

  B．唐朝文化對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的影響

  C．中外文明間的友好交流

  D．唐朝對(duì)邊疆地區(qū)實(shí)行一體化管理
  組卷：11引用：7難度：0.8

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• 5．“自公元1651年起及從此以后，無(wú)論為英人或別國(guó)人的殖民地所生長(zhǎng)、出產(chǎn)或制造的任何貨物或商品，如非由屬于本共和國(guó)人民所有的任何種類(lèi)船舶載運(yùn)，皆不得輸入或帶進(jìn)英吉利共和國(guó)或殖民地或領(lǐng)土”英國(guó)政府的這一規(guī)定導(dǎo)致的結(jié)果是（　?。?/div>

  A．引發(fā)英荷戰(zhàn)爭(zhēng)，打敗荷蘭

  B．擊敗西班牙的無(wú)敵艦隊(duì)

  C．打敗法國(guó)，奪取其海外殖民地

  D．使英國(guó)成為世界工廠
  組卷：7引用：12難度：0.7

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• 6．唐人張籍在《賈客樂(lè)》中寫(xiě)道：“年年逐利西復(fù)東，姓名不在縣籍中。農(nóng)夫稅多長(zhǎng)辛苦，棄業(yè)寧為販寶翁?！痹撛?shī)反映的現(xiàn)象是（　　）

  A．商人經(jīng)商獲利刺激農(nóng)民棄農(nóng)經(jīng)商

  B．商人好逸惡勞，棄農(nóng)經(jīng)商

  C．農(nóng)民賦稅沉重，被迫棄農(nóng)經(jīng)商

  D．唐朝商業(yè)繁榮，農(nóng)業(yè)落后
  組卷：2引用：1難度：0.5

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二、非選擇題：共52分。

• 18．一百多年來(lái)，國(guó)際貨幣金融體系不斷演變。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
  

  時(shí)  期	演    變
  1870-1914年 古典金本位時(shí)期	19世紀(jì)下半葉，以英鎊為中心的國(guó)際貿(mào)易和投資體系覆蓋全球，90%的國(guó)際支付以英鎊進(jìn)行。
  1915-1945年 前布雷頓森林體系時(shí)期	1914年第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，各國(guó)紛紛停止了本國(guó)貨幣與黃金的直接兌換，各國(guó)貨幣之間沒(méi)有一個(gè)固定的匯率形成體制，處于各行其是的狀態(tài)。
  1945-1973年 布雷頓森林體系時(shí)期	1944年，布雷頓森林體系確立了新的穩(wěn)定的匯率制度，美元取代英鎊成為具有主導(dǎo)地位的貨幣。
  1973年以后 后布雷頓森林體系時(shí)期	20世紀(jì)70年代布雷頓森林體系瓦解之后，各國(guó)采用了不同的匯率制度。美元仍然充當(dāng)著世界主要儲(chǔ)備貨幣的角色。
  20世紀(jì)80年代中后期 貨幣區(qū)域化和美元化時(shí)期	一種新型單一貨幣聯(lián)盟出現(xiàn)，具有透明性、節(jié)省信息和交易成本的優(yōu)勢(shì)。歐洲貨幣聯(lián)盟即屬此類(lèi)。

  --依據(jù)鐘偉《國(guó)際貨幣體系的百年變遷和遠(yuǎn)瞻》整理（1）簡(jiǎn)要說(shuō)明19世紀(jì)下半葉英鎊在國(guó)際貨幣金融體系中占據(jù)主導(dǎo)地位的主要原因。
  （2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“新的穩(wěn)定的匯率制度”的主要內(nèi)容？這一制度的建立對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了什么影響？
  （3）20世紀(jì)70年代布雷頓森林體系瓦解和80年代中后期貨幣區(qū)域化的主要原因分別是什么？相同的影響是什么？
  組卷：10引用：8難度：0.3

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• 19．閱讀材料，完成下列要求。
  材料：在先秦，融合儒道、綜匯百家，通過(guò)《易傳》《中庸》，會(huì)通人文與自然，達(dá)到中華文化的第一個(gè)高潮；從魏晉到隋唐，易、老、莊三玄及佛學(xué)彼此交匯，會(huì)通儒釋道，綜合入世與出世兩種思想走向，中華文化又贏得旺盛的生命機(jī)制，形成恢宏博大的格局；宋元明清，佛學(xué)思辨融入儒學(xué)體系，分別強(qiáng)調(diào)內(nèi)圣與外王的理學(xué)和經(jīng)世實(shí)學(xué)應(yīng)運(yùn)而興，相激相蕩，中華文化走向精微深邃。至于貫穿古代全過(guò)程的農(nóng)耕文明與游牧文明的沖突與互補(bǔ)，彼此相反而又相成，迭起波瀾，增添異彩。中華文化在這一曲折進(jìn)程中，既多有變通，又保持著自我，于跌宕起伏中一以貫之，正所謂“統(tǒng)之有宗，會(huì)之有元”。
  ——摘編自馮天瑜《中華文化史》根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，就中華文化發(fā)展自擬一個(gè)論題，并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行闡釋。（要求：觀點(diǎn)正確，史論結(jié)合，言之成理，邏輯嚴(yán)密。）
  組卷：1引用：3難度：0.5

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