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2021年湖南省高考語文聯(lián)考試卷(3月份)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一:
          2020年10月,深圳市政府聯(lián)合央行開展數(shù)字人民幣(央行數(shù)字貨幣)紅包試點,深圳市羅湖區(qū)政府出資1000萬元,面向5萬名市民發(fā)放數(shù)字人民幣。截至10月18日24時,有4.76萬人領(lǐng)取了數(shù)字人民幣紅包,支付業(yè)務量達6萬多筆,支付金額876.42萬元。繼深圳多個用戶和多家商戶“嘗鮮”后,未來,數(shù)字人民幣無疑將在更大范圍內(nèi)走進人們生活。
          據(jù)使用數(shù)字貨幣的消費者透露,使用數(shù)字貨幣支付消費與使用支付寶、微信差不多,只需在手機屏幕上把支付二維碼展示給商家,用專門的POS機掃一下就能付款,非常快速便捷。數(shù)字人民幣的支付可通過手機中的近場通信功能,用戶在網(wǎng)絡離線狀態(tài)下,也能讓手機與POS機實現(xiàn)正常交易。
          數(shù)字人民幣是由中國人民銀行發(fā)行的數(shù)字形式的法定貨幣。由指定運營機構(gòu)參與運營并向公眾兌換,以廣義賬戶體系為基礎(chǔ),支持銀行賬戶松耦合功能,與紙鈔和硬幣等價,具有價值特征和法償性,支持可控匿名。
          2019年我國數(shù)字經(jīng)濟已經(jīng)占到國民經(jīng)濟生產(chǎn)總值的36%以上,數(shù)字貨幣推出的時機基本成熟,全面推廣數(shù)字貨幣將大大提速我國整個數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展。數(shù)字貨幣紅包在深圳的成功試水,證明我國目前已經(jīng)初步具備推出數(shù)字貨幣的金融基礎(chǔ)設施條件和用戶認知基礎(chǔ)。
          數(shù)字人民幣并不會形成對紙鈔和硬幣的替代,后者仍將正常使用。專家表示,數(shù)字人民幣的發(fā)行以市場化的方式來進行,根據(jù)老百姓的需要來使用。市場上討論更多的是數(shù)字人民幣與微信、支付寶的區(qū)別,兩者根本不是同一個維度上的東西。微信、支付寶是“錢包”,而數(shù)字人民幣是里面裝的“錢”。未來微信、支付寶里面用來支付的內(nèi)容會增加數(shù)字人民幣的選項。
          市場上對于數(shù)字貨幣賬戶是否和手機號綁定普遍存在誤解。專家稱,數(shù)字貨幣賬戶并不是和手機號綁定,只是利用手機號進行數(shù)字人民幣錢包開立。如果沒有這個載體,沒有辦法發(fā)回驗證碼,但這是用作認證的必要信息,并不是和手機號進行綁定的概念。
          我國數(shù)字貨幣的全面推出還需解決以下主要問題:一是需要修改相關(guān)法律法規(guī),讓我國的主權(quán)數(shù)字貨幣具有進一步推廣的法理基礎(chǔ)。二是我國金融機構(gòu)的數(shù)字化基礎(chǔ)還要進一步加速。三是我國相關(guān)的實體產(chǎn)業(yè)數(shù)字化要跟上數(shù)字貨幣推進的速度,從而更好發(fā)揮金融賦能實體經(jīng)濟發(fā)展的作用。四要夯實金融安全網(wǎng)的建設,確保金融體系安全運行,真正能夠讓公眾放心使用數(shù)字貨幣。
    (摘編自溫源《數(shù)字貨幣如何影響百姓生活》)材料二:
          隨著經(jīng)濟社會數(shù)字化轉(zhuǎn)型進程不斷推進,數(shù)字貨幣將在支付體系運行效率、普惠服務、安全保障等方面產(chǎn)生積極影響,當然在其發(fā)展過程中也會有一些問題需要解決。
          發(fā)行數(shù)字貨幣能夠直接降低貨幣的印制發(fā)行流通成本。現(xiàn)代社會中,無論是紙幣還是硬幣,發(fā)行環(huán)節(jié)的印制和防偽技術(shù)都需要花費較高成本。在流通環(huán)節(jié),金融機構(gòu)需要承擔現(xiàn)金運輸、儲存、安保等成本,普通消費者使用現(xiàn)金也需要依賴于金融機構(gòu)實體網(wǎng)點或自助設備提供的服務,花費一定的時間成本。穴數(shù)字貨幣替代傳統(tǒng)現(xiàn)金形式進入流通,能夠大大節(jié)省這些方面的成本。同時,由于數(shù)字貨幣的信息流和資金流高度統(tǒng)一,發(fā)行方能夠直接、實時地獲取交易信息,可以省去后臺清算、結(jié)算、對賬等眾多環(huán)節(jié),達到點對點支付即結(jié)算的效果,從而大大提高支付效率。
          數(shù)字貨幣的一些特性,使其在普惠服務方面具有天然的優(yōu)勢。使用數(shù)字貨幣完成支付,能夠突破空間、設施甚至銀行賬戶的限制。傳統(tǒng)支付方式下,擁有銀行賬戶是個人實現(xiàn)包括支付在內(nèi)的各類金融交易的基礎(chǔ)條件,而開立銀行賬戶仍然受實體銀行網(wǎng)點分布的約束,對偏遠地區(qū)、行動不便的人群都存在困難。用戶在使用數(shù)字貨幣時,并不需要綁定銀行賬戶即可進行支付轉(zhuǎn)賬。這能使金融服務效率提升。數(shù)字貨幣支付便捷,低成,本的特征,不僅能有效拉近普通百姓與數(shù)字化金融服務的距離,還有助于縮小傳統(tǒng)金融環(huán)境下的區(qū)域金融發(fā)展差距。
          數(shù)字貨幣采用數(shù)字加密等技術(shù)手段,在防復制、防偽造方面優(yōu)于紙幣、硬幣等傳統(tǒng)貨幣形式。由于交易信息由發(fā)行方直接獲取和存儲,也減少了商業(yè)銀行等機構(gòu)層面存儲的數(shù)據(jù)遭受惡意攻擊或被內(nèi)部人員非法篡改的風險,從而提高金融安全性。使用數(shù)字貨幣還能夠?qū)崿F(xiàn)可控匿名,只要發(fā)行方的隱私保護技術(shù)達,到確保用戶數(shù)據(jù)安全的水平,即使交易通過銀行賬戶進行,也不會出現(xiàn)隱私信息從商業(yè)銀行等機構(gòu)的系統(tǒng)泄露的問題。但同時,由央行集中掌握的交易信息,提高查處和遏制洗錢等非法活動的能力和效率,為經(jīng)濟金融總體安全作出貢獻。
          當然,數(shù)字貨幣發(fā)展,還應關(guān)注和解決好一些問題。一是數(shù)字鴻溝問題。各類數(shù)字化的服務普遍依賴智能設備和移動互聯(lián)網(wǎng),對于因缺少設備或不能有效理解掌握數(shù)字貨幣使用方式的人群,必須保證其繼續(xù)使用傳統(tǒng)支付方式的權(quán)利,保障各類人群享有所需的金融服務。比如,高齡老人、低收入群體等,他們或者是缺少智能設備,或者是難以掌握使用方法等,與數(shù)字經(jīng)濟存在一定鴻溝,對他們就不能作強制要求。二是數(shù)字貨幣與現(xiàn)有電子支付、移動支付體系的銜接問題。當前我國移動支付領(lǐng)域擁有全球領(lǐng)先的優(yōu)勢,從全社會負擔的成本考慮,要做好銜接融合,保護并進一步激發(fā)市場主體創(chuàng)新發(fā)展的積極性。
    (摘編自王元、盛雯雯《數(shù)字貨幣助力支付體系高效運行》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
     

    A.深圳市全面使用數(shù)字人民幣的成功,預示著數(shù)字人民幣可以在我國更大范圍內(nèi)鋪開。
    B.使用數(shù)字貨幣支付和使用支付寶、微信支付的方法一致,所以二者的本質(zhì)是一樣的。
    C.傳統(tǒng)貨幣交易數(shù)據(jù)由商業(yè)銀行等機構(gòu)存儲,數(shù)字貨幣交易的數(shù)據(jù)可不經(jīng)過商業(yè)銀行。
    D.數(shù)字貨幣的發(fā)展需關(guān)注和解決很多問題,而金融機構(gòu)數(shù)字化建設的提升是重中之重。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
     

    A.數(shù)字貨幣雖然使用起來非常方便,但是這并不意味著紙鈔和硬幣就不再正常使用了。
    B.材料把微信、支付寶比作錢包,而說數(shù)字貨幣是里面的錢,形象地說出了他們的區(qū)別。
    C.相對數(shù)字貨幣,紙幣和硬幣花費的成本較高,主要是因為印刷、儲存、安保的成本較高。
    D.數(shù)字貨幣的使用對那些不能有效理解掌握數(shù)字貨幣使用方式的人群來說是一種挑戰(zhàn)。
    (3)根據(jù)材料內(nèi)容,下列各項中不屬于“數(shù)字人民幣”與傳統(tǒng)貨幣的不同之處的一項是
     

    A.數(shù)字貨幣是一種法定貨幣,具有法理基礎(chǔ)。
    B.信息流和資金流高度統(tǒng)一。
    C.突破空間、設施甚至銀行賬戶的限制。
    D.由央行集中掌握交易信息,實現(xiàn)可控匿名。
    (4)請結(jié)合材料一內(nèi)容,說說我國數(shù)字貨幣的發(fā)行目前有哪些有利的社會基礎(chǔ)。
    (5)請簡要分析材料二的論證方法和行文脈絡。

    組卷:12引用:8難度:0.6

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    床單上的天空和草地
    肖復興
          曾經(jīng)讀過一篇文章,介紹二戰(zhàn)期間一位美術(shù)老師和她學生的一樁往事。這位老師和她的學生都是猶太人,當時在布拉格,德軍入侵后,將他們一起帶到集中營關(guān)押,每人攜帶的行李有重量限制??墒?,這位老師寧肯取出自己的一些衣物,也不忘把一個厚厚的床單塞進行李箱。而且,她把床單染成了濃濃的綠色。即使被關(guān)押進集中營,她還要堅持為孩子們上課;課余,她還要像以往一樣教孩子們排戲演戲。這個染成綠色的床單,就是戲中的布景,是戲中的天空或草地,孩子們就在這綠色的床單前扮演各種可愛的角色。
          這則真實的故事,讓我難忘。想起我的兒時,孩子們天生都是愛演戲的吧,在我居住的大院里,我們一群孩子也曾經(jīng)在放假的時候樂不可支地排戲演戲,我們也曾經(jīng)擁有過戲中出現(xiàn)的床單。只不過,我們是把床單掛在兩株高大的丁香樹之間,當作演出舞臺上的幕布。我,包括所有的孩子,即使那些比我年紀大的大哥哥大姐姐,沒有一個人,將床單想象成戲中出現(xiàn)的天空和草地。床單,都是我們從家里偷偷拿出來的,各家的床單上的圖案不盡相同,但沒有一個床單上印有天空和草地,即使真的印上了天空和草地,以我們那時的認知水平,也不會想象得到,會是戲中的天空和草地,我們只是把床單當作虛擬舞臺上的幕布。
          現(xiàn)在看來,虛擬和想象,是有距離的。這距離,到底在哪里呢?讀完那則真實的故事,我常會慚愧兒時的見識淺陋,當時只是覺得演戲好玩,不會往深里想。都說少年不知愁滋味,其實,那只是指在歲月靜好日子里長大的孩子而已。在戰(zhàn)爭期間,那些從布拉格被驅(qū)趕進集中營的孩子,絕對不是一樣的心理和生存狀態(tài)。同樣演戲,我們是在和平的年代,四周沒有刺刀和炮火;他們卻時時刻刻都有被送進奧斯維辛的焚尸爐里的危險呀!(事實上,這其中很多孩子和他們的這位老師,是被送進了奧斯維辛死亡的)同樣是演戲,我們是覺得好玩;而他們卻是通過演戲,在生命危急時刻燃起最后一點希望。
          這一點,正是這位可敬的女老師的心愿。在那些個日日煎熬時時有被送進奧斯維辛的危險之際,正是這位女老師這樣單純美好而堅定的心愿,才會每晚帶著這些孩子爬到樓頂?shù)拈w樓上排戲演戲。她會和孩子們一起把那個染成綠色的床單掛起來,或鋪在地上。床單就是天空和草地了,綴滿星星,開滿鮮花。黑暗中的綠色,燃燒起綠色的火苗,讓孩子對這個殘破的世界,對渺茫的未來,還抱有一線希望。這位女老師,還帶著孩子們在那里畫畫,然后,趴在窗前,看窗外的夜空和遠方--那可不是我們現(xiàn)在說得泛濫而時髦的“詩和遠方”,是在戰(zhàn)爭的苦難中升騰起的對未來并未泯滅的最后一點希望。
          每一次想到這里的時候,我都會為這位女老師和這些孩子們而感動。我也曾經(jīng)是一個老師,我會想,如果我面臨這位女老師的處境,在被關(guān)進集中營之前的匆忙之中,我會想起把家里的床單染成綠色,讓床單成為天空和草地,塞進行李箱里嗎?在凜凜的刺刀之下,在猙獰的炮火之中,在沉重的壓力面前,在臨行的慌亂之中,我還能有這樣一份到那里之后要帶孩子們排戲演戲的心思嗎?真的,很慚愧,我恐怕做不到。
          在讀羅蘭?巴特的《文之悅》一書時,讀到其中“夢”的一節(jié),看到他寫道;“夢是一個未開化的軼事,由完全開化的感覺構(gòu)織而成?!辈恢獮槭裁?,我再一次想到這位女老師和她的學生們。我忽然想到,那個被染綠色的床單,其實就是他們的夢啊,這位女老師在心中先有了這樣一個“完全開化的感覺”,先織就了這個夢,然后再把這個夢傳遞給她的學生們,讓這個夢在孩子們的心里一起升騰起來,讓這樣的夢不僅成了一則軼事,更成為感動我們的一個傳奇。
          包括她和孩子一起排戲演戲在內(nèi)的一切藝術(shù),其實,都是人類之夢。這個夢,即使再單薄,再弱小,再縹緲,卻可以幫助我們抗爭世界的戰(zhàn)爭等一切災難,平衡生活的不公等一切痛苦,讓我們對這個世界,對我們的生活,抱有可以活下去的信心和勇氣。
          所以,他們可以將床單變成了天空和草地。而我們童年的床單,只是演戲時的幕布。
          在回憶中,我們的床單,還是床單;而他們的床單,已經(jīng)成為一種夢境。
    (1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是
     

    A.“虛擬和想象,是有距離的”這句話表現(xiàn)了“我”和女教師在思想認識上的差距,委婉含蓄地表達了對女教師的贊美之情。
    B.文章最后一段總結(jié)上文,將“我們”童年時的床單和女教師的床單進行了對比,引起讀者的思考,揭示了文章的中心思想。
    C.“我們的床單,還是床單”包含著“我”深深的遺憾和無奈,“我”和伙伴們身處和平時代,無須在演戲上寄寓更多的期待。
    D.女教師和孩子們將床單變成天空和草地,他們熱愛藝術(shù),藝術(shù)之夢可以給予他們信心和勇氣,讓他們敢于面對殘酷的現(xiàn)實。
    (2)下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.文章首段緊扣標題展開敘事,講述了女教師和綠色床單的故事,其中“寧肯”和“也不忘”兩詞表現(xiàn)了女教師在艱難的環(huán)境中帶綠色床單的堅決態(tài)度。
    B.作者展開聯(lián)想和想象,描繪了綠色床單帶來的美好--“綴滿星星,開滿鮮花”;同時又將床單比作綠色的火苗,形象地表現(xiàn)了床單給人帶來希望。
    C.文中第五段畫線部分,運用了排比修辭,渲染了女教師在二戰(zhàn)時所面臨的艱難處境;同時運用設問修辭,質(zhì)疑自己,強調(diào)了“我”的慚愧與怯懦。
    D.作者認為女教師領(lǐng)著孩子們所看到的“夜空和遠方”同當今人們所說的“詩和遠方”內(nèi)涵有所不同,前者蘊含著苦難中對光明、和平的渴望。
    (3)請簡要分析文章為什么多次提及“我”兒時和小朋友們排戲演戲時用的床單。
    (4)本文為什么以“床單上的天空和草地”為標題?請結(jié)合文章談談你的看法。

    組卷:20引用:2難度:0.4

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,11分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成各題。
          冬天,古城仿佛一下子棄絕往日喧囂,人們從①______中恢復了平靜的生活。這種靜美的境界,讓古城擁有了一種獨特的韻味,漫步小巷,心中油然生出回到古城昔日繁華歲月的幻覺。
          夜幕降臨,古街點亮了稀疏的燈火,②______,而顧客實在是稀少,這幾家小店只有幾位食客,有滋有味地享用晚餐,透露出幾許溫馨的氣息,令人有回到家的感覺。
          古城南門外原有火神廟、孝義樓及閬苑第一樓,東門外有文昌宮、紫云宮、財神樓、太清宮、龍神祠及太平寺等建筑,如今卻③______?,F(xiàn)在只看到鹽市口街將古城老街與新城區(qū)隔開,分為新舊對比鮮明的東西兩部分。東邊的東方廣場是現(xiàn)代化商業(yè)街,呈現(xiàn)著時尚和繁華的景象。
    (1)在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過6個字。
    (2)請分別用一個單句概括上文各段的主要意思。每句不超過10個字。

    組卷:12引用:2難度:0.6

四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          2020年是極不平凡的一年……一個個義無反顧的身影,一次次心手相連的接力,一幕幕感人至深的場景,生動展示了偉大抗疫精神。平凡鑄就偉大,英雄來自人民。每個人都了不起!向所有不幸感染的病患者表示慰問!向所有平凡的英雄致敬!我為偉大的祖國和人民而驕傲,為自強不息的民族精神而自豪!
    ——習近平主席二〇二一年新年賀詞       上述材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考?請從下列任務中任選一個,以一名高三學生的身份完成寫作。
          ①為某報社舉辦的“每個人都了不起”主題征文活動寫一篇征文。
          ②給你身邊某位平凡的英雄寫一篇人物通訊,投寄給《中國青年報》。
          ③請你為“祖國,我為你自豪”的主題班會寫一篇發(fā)言稿。
          要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:4引用:4難度:0.7
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