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2021年上海市黃浦區(qū)高考語(yǔ)文二模試卷

發(fā)布:2024/12/27 6:30:2

一、積累應(yīng)用10分

  • 1.按要求填空。
    (1)青海長(zhǎng)云暗雪山,
     
    。(王昌齡《
     
    》)
    (2)雁過(guò)也,正傷心,
     
    。(李清照《聲聲慢》)
    (3)孔子在《衛(wèi)靈公》中認(rèn)為“志士仁人”面對(duì)“仁”時(shí),要有獻(xiàn)身精神的句子是
     
    ,
     
    ?!?/h2>

    組卷:5引用:1難度:0.8
  • 2.根據(jù)選文內(nèi)容,判斷下列詩(shī)句不能體現(xiàn)“天地為廬”宇宙觀的一項(xiàng)是( ?。?br />      謝靈運(yùn)《山居賦》里有“抗北頂以葺館,瞰南峰以啟軒。羅曾崖于戶里,列鏡瀾于窗前”之句,寫(xiě)出網(wǎng)羅天地于門(mén)戶,飲吸山川于胸懷的空間意識(shí)。中國(guó)詩(shī)人多愛(ài)從窗戶庭階,詞人尤愛(ài)從簾、屏、欄干、鏡以吐納世界景物。這種移遠(yuǎn)就近,由近知遠(yuǎn)的空間意識(shí),“天地為廬”的宇宙觀已經(jīng)成為我們的特色了。
    (節(jié)選自宗白華《美學(xué)散步》,有刪減)

    組卷:27引用:2難度:0.6
  • 3.根據(jù)下文內(nèi)容,選擇最符合前后文邏輯關(guān)系的一項(xiàng)是( ?。?br />      在某種程度上,電影及其內(nèi)蘊(yùn)的技術(shù)和視效,已經(jīng)成為當(dāng)代哲學(xué)思考存在、時(shí)間與空間以及真實(shí)、虛構(gòu)與信仰等關(guān)鍵概念的重要基點(diǎn)。
          中國(guó)生產(chǎn)的不少系列電影暨視效大片,( ?。?,( ?。?,( ?。?,( ?。?,(  ),( ?。:迷诠汀读骼说厍颉烦霈F(xiàn)了,路陽(yáng)和《刺殺小說(shuō)家》也出現(xiàn)了,中國(guó)電影的技術(shù)和視效開(kāi)始用中國(guó)人自己的方式,思考虛擬現(xiàn)實(shí)及其哲學(xué)命題。
    (節(jié)選自北青藝評(píng)?李道新《當(dāng)技術(shù)和視效想思考》,有刪改)①不僅很難令人真心認(rèn)同其虛構(gòu)的“人物”和“現(xiàn)實(shí)”
    ②雖然也在忙于創(chuàng)造系列和建構(gòu)宇宙
    ③特別是在敘事與情感等方面多年存在的痼疾
    ④但世界觀的幼稚或價(jià)值觀的敷衍
    ⑤而且完全無(wú)法將其跟中國(guó)電影的“技術(shù)”和“哲學(xué)”聯(lián)系在一起
    ⑥以及急功近利帶來(lái)的技術(shù)破綻或視效缺陷

    組卷:28引用:1難度:0.6

二、閱讀70分

  • 8.閱讀下文,完成各題。
    贈(zèng)新興賀知州□
    [明]丘浚
          ①朝廷以滇南地僻遠(yuǎn),恒慎擇其長(zhǎng)吏,非其人不輕予之所,予者,必通經(jīng)史、知理道、達(dá)政治者也。天順壬午冬十月,天官卿群士子之需選者而銓試之,首擢長(zhǎng)沙賀恕近仁為云南新興知州。循故事乘傳將之治所,其鄉(xiāng)友某謁予文以為近仁之官贈(zèng)。
          ②予聞地有遐邇,而人情之好惡,則不遐邇異也,均好生而惡死,均好善而惡惡,均好逸而惡勞,均好聚而惡散,均好取而惡予,均好利而惡害。善于治者,順其性而導(dǎo)迪之,置之生全休息之地,而不拂其情,斯相安矣。彼昧者,乃荒遠(yuǎn)其地,鄙夷其人,畜視而漁食之,使之失其所以為生者,一旦至于啟事造釁,非惟彼不得以安其生而已,亦不能安其位矣,豈不兩有所失哉?
          ③考之前志,古人之治于斯者,若張喬除去奸猾,而二十六郡盡降,張?zhí)幫右砸爸聛y,禍延二十余萬(wàn)人,梁毗不取一金,酋長(zhǎng)感悅,史萬(wàn)歲貪其賄賂,隨服隨叛。則人情好惡大略可見(jiàn)矣,豈以古今而異哉?且順其情則服,逆其情則去,雖齊魯吳越之民莫不皆然,□荒服之外乎?是尤不可不加之意也。
          ④賀君湖湘故家子,曾大父以下,世為顯官,得家庭之傳有素,發(fā)身賢科,卒業(yè)太學(xué),遍交當(dāng)世知名之士,所謂通經(jīng)史、知理道、達(dá)政治者,非其人耶?天官卿首擢斯任,誠(chéng)真知人。予知其必能順民之情以導(dǎo)迪之,克副圣天子軫念遠(yuǎn)人之意必矣。異時(shí)政聲彰聞,其名位殆不止此也。
          ⑤于是乎書(shū)。
    (選自《丘文莊公集》)(1)小明發(fā)現(xiàn)標(biāo)題中表示文體的一個(gè)字被墨跡遮蓋看不清了,他猜了幾種,請(qǐng)根據(jù)第①段文意,幫他選出正確的一項(xiàng)是
     

    A.序
    B.書(shū)
    C.記
    D.志
    (2)對(duì)第②段理解正確的一項(xiàng)是
     

    A.靠近京畿地區(qū)風(fēng)俗醇厚,越是偏遠(yuǎn)的地區(qū)民風(fēng)越是敗壞。
    B.人的天性就是好逸惡勞,趨利避害,所以無(wú)法引導(dǎo)管轄。
    C.善于治理的人都會(huì)順應(yīng)人的天性,不拂逆人情。
    D.愚昧的官員卻會(huì)荒廢了肥沃的土地,魚(yú)肉百姓。
    (3)可填入第③段方框處的虛詞是
     

    A.而
    B.蓋
    C.抑
    D.況
    (4)概括本文的寫(xiě)作意圖。

    組卷:7引用:2難度:0.5

三、寫(xiě)作70分

  • 9.作文。
          有人說(shuō),沒(méi)有理想的現(xiàn)實(shí)主義缺乏意義,脫離現(xiàn)實(shí)的理想主義造成災(zāi)難。
          對(duì)此你有怎樣的認(rèn)識(shí)和思考,請(qǐng)自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

    組卷:14引用:1難度:0.7
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