2016年上海市七校高考語文調(diào)研試卷（3月份）

一、閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        ①“自我表露”一詞由人本主義心理學(xué)家朱拉德于1958年提出，后來他又在《透明的自我》中將自我表露界定為，告訴另外一個人關(guān)于自己的信息，真誠地與他人分享自己個人的、秘密的想法和感受的過程。我國學(xué)者李林英將自我表露定義為，個體與他人交往時，自愿地在他人面前將自己內(nèi)心的感覺和信息真實地表現(xiàn)出來的過程。
        ②綜合中外研究的界定，筆者認(rèn)為自我表露具有以下特征：______。
        ③自我也稱自我意識，是個體對自身生理、心理和社會功能狀態(tài)的知覺和主觀評價，包含個體在社會實踐中對自己及自己與周圍關(guān)系的認(rèn)識。在現(xiàn)實生活中可以分為“公我”和“私我”兩部分，前者是人們在公眾場合或在一般社會情境中表現(xiàn)出的形象，而后者是個人的真實形象，二者往往不一致。但假如一個人永遠將自己裝在套子里也不行。
        ④在通常情況下，人們會盡力避免別人發(fā)現(xiàn)我們身上不被人喜歡的人格特征和習(xí)慣，害怕自己陷入難堪的境地或失去自己喜歡的人的尊重，害怕別人發(fā)現(xiàn)真正的自己。當(dāng)一個人總是隱藏自己時，他就會變成一個套中之人，在面對現(xiàn)實時不是積極地解決問題，而是用各種心理防衛(wèi)機制歪曲事實以維持不真實的自我，因而就無法成長和變得自我實現(xiàn)。Jourard（1971）認(rèn)為自我表露是健康人格的必備前提條件。他認(rèn)為          一個從不對他人表露自己重要信息的個體，就無法從他人那里得到反饋和建議，不僅他人無法了解他的需要和感受，         他自己也無法知道自己真正的需要和感受。通過自我表露，人們可以獲得自我澄清，通過自我表露也可獲得自我認(rèn)同，因此通過自我表露，個體可對自己有新的更深入的認(rèn)識。
        ⑤大學(xué)階段處于人生的嘗試期，在校大學(xué)生常常會遇到以前未遇到的問題和情況，如戀愛、就業(yè)、越來越成人化的人際交往等等。研究發(fā)現(xiàn)，人們僅僅是大聲地將問題說出來就有利于解決問題，找到對問題或令人擔(dān)憂的事情的有效解決方法。因為語言的表達是通過思維組織的，一旦人們開始表露自己的經(jīng)歷，就有對事實的再認(rèn)識，一般會意識到事件并沒有原先想象的那么糟糕、令人郁悶或難為情，從而增強對生活的控制感，提高解決問題的自信心。
        ⑥人際關(guān)系是在校大學(xué)生比較郁悶的話題，他們常常為不被理解和人際交往中的不和諧而苦惱。而自我表露不僅有利于人與人之間的溝通，還促進了親密關(guān)系的形成和發(fā)展。通過人際關(guān)系的建立和發(fā)展，獲得人際支持，而人際支持對處理壓力事件，更好地適應(yīng)社會生活是非常有利的。有關(guān)自我表露與孤獨感之間關(guān)系的研究表明，對同伴適宜的自我表露與較低的孤獨感相聯(lián)系。
        ⑦心理學(xué)家韋格納關(guān)于思想壓制效應(yīng)的研究表明，對興奮性念頭的壓制反而能夠促進興奮并使后來的興奮進入，一個興奮念頭在壓制后比在自由表達期間更具刺激性。韋格納認(rèn)為，個體努力壓制興奮本身反而成為一個新的興奮刺激，伴隨新充入的情緒，進一步壓制的念頭也得到加強，產(chǎn)生了一個更強烈的情緒反應(yīng)，這一過程循環(huán)往復(fù)，最后必然發(fā)展為恐懼、驚慌和焦慮，從而損害人的身心健康?？茖W(xué)研究已經(jīng)證實，人的心理系統(tǒng)和生物系統(tǒng)是相互關(guān)聯(lián)的，一個系統(tǒng)的變化會使另一個系統(tǒng)受到影響。在臨床上，不僅是特定的病因而且心理社會因素也會影響人體器官對疾病的易感性。一些研究證實，回避情感表露與嚴(yán)重疾病，如癌癥、心臟病有關(guān)。
  （1）聯(lián)系上文，填寫本文第②段的空白處。
  （2）聯(lián)系上下文，文中第③段劃線句的含義是

   

  。
  （3）請在第④段空格處填上適當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞“

   

  ”、“

   

  ”。
  （4）下列對文章內(nèi)容判斷不準(zhǔn)確的一項是：

   

  
  A.“自我表露”的界定最早出現(xiàn)在心理學(xué)家朱拉德的《透明的自我》一書中。
  B.在現(xiàn)實生活中，個體會出現(xiàn)“公我”與“私我”兩個絕不一致的部分。
  C.當(dāng)個體利用各種心理防衛(wèi)機制隱藏自己時，就無法成長和變得自我實現(xiàn)。
  D.人們只要懂得大聲地將問題表述出來就可能找到對問題的解決方法。
  （5）縱觀全文，說說自我表露對大學(xué)生心理成長的作用。
  （6）這是一篇被節(jié)選的文章。根據(jù)文章信息推斷第⑦段后的內(nèi)容。
  組卷：5引用：1難度：0.5

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  城市的符咒（節(jié)選）
  余秋雨      ①第一次來佛羅倫薩時就對一件事深感奇怪，那就是走來走去總也擺脫不了這幾個字母：MEDICI（美第奇）。像符咒，像標(biāo)號，鐫在門首，寫在墻面，刻在地下，真可謂抬頭不見低頭見，躲來躲去躲不開。
        ②全城為數(shù)不多的幾座大教堂中，居然有四座是美第奇家族的家庭禮拜堂；明明說是去參觀當(dāng)年佛羅倫薩共和國的國政廳，看來看去竟看到了什么“族祖”畫像、“夫人”的房間，原來國政廳就是他們的家，他們的家就是國政廳；更驚人的是那家聞名世界的烏菲齊美術(shù)館原本就是他們家族的事務(wù)所。
        ③一個家族長久地籠罩一座城市，這不太奇怪，值得注意的是這座城市當(dāng)時正是歐洲文藝復(fù)興的搖籃。據(jù)說當(dāng)時許多藝術(shù)大師最在乎佛羅倫薩廣大市民的目光，這真是一種令人神往的景象。
        ④在佛羅倫薩大街上我反復(fù)自?。簽槭裁醋约号c美第奇家族無怨無仇，卻從一開始就在心理上排拒他們對文藝復(fù)興的巨大影響呢？也許與中國的某種傳統(tǒng)觀念有關(guān)。中國的民間藝術(shù)家和文人藝術(shù)家歷來以蔑視權(quán)貴為榮，以出入權(quán)門為恥，而與他們同時存在的宮廷藝術(shù)家則比較徹底地成了應(yīng)命的工具，描富吟貴、歌功頌德。這兩個極端之間幾乎沒有中間地帶。我們似乎很難想像當(dāng)年佛羅倫薩的那些藝術(shù)大師，出入權(quán)門而又未曾成為工具。
        ⑤美第奇家族總的說來比較尊重創(chuàng)作自由和藝術(shù)個性，并不怎么炫耀藝術(shù)霸權(quán)。他們當(dāng)然也有自己的藝術(shù)選擇，例如那位著名的羅倫佐?美第奇非常欣賞米開朗琪羅而對達?芬奇卻比較漠然，而他的兒子對米開朗琪羅也有點冷漠。但這一些都無改于這個家族對藝術(shù)群體的整體護惜。米開朗琪羅十四歲就被這個家族賞識培養(yǎng)，長大后懷著報恩之心為他們做了不少事，也曾支持過市民反抗美第奇家族的斗爭，對此美第奇家族也沒有怎么為難他。因此不管是報恩還是斗爭，都沒有損害他作為一個藝術(shù)家的完整。
        ⑥由美第奇家族聯(lián)想到，中國古代的顯貴、官僚、豪紳，一般只沉湎器物享用，把玩琴棋書畫，不愿意在公共領(lǐng)域大規(guī)模地優(yōu)化藝術(shù)文明，因此常常奢侈在高墻內(nèi)，毀棄在隔代間，難于積累成實實在在的社會財富，讓庶民共享。
        ⑦在佛羅倫薩徜徉時間一長，也會品味到美第奇家族難于表述的尷尬狀態(tài)。美第奇家族從一開始就比較靠近平民，但一旦掌權(quán)就難免與平民對立，這個悖論首先被那位科西莫?美第奇敏感到了?？莆髂?dāng)時采取的辦法是淡化掌權(quán)的名義，強化市民的身份，只在幕后控制政局，為美第奇家族統(tǒng)治的延續(xù)打下了基礎(chǔ)。
        ⑧在美第奇家族中可以與科西莫相提并論的是他的孫子羅倫佐。羅倫佐當(dāng)政時年紀(jì)還輕，不再采取祖父那種謹(jǐn)慎低調(diào)的掌權(quán)方式，而是果斷勇猛、雄才大略。1480年羅馬教皇聯(lián)合那不勒斯威脅佛羅倫薩，羅倫佐面對如此強大的對手居然只身南行，到那不勒斯談判，頃刻間化敵為友，成為歐洲外交史上的美談。
        ⑨這樣一位統(tǒng)治者必然是自信而強勢的，市民們一直以他為驕傲，但時間一長，彼此都覺得有點異常。市民是善于厭倦的，因為他們的居息方式密集而流通，他們的政治觀念天然地趨向于民主，何況佛羅倫薩已風(fēng)氣初開、思想活躍，很難長時間地皈伏于一個家族的統(tǒng)治。如果說美第奇家族親手倡導(dǎo)了這種風(fēng)氣，那么，正是這種風(fēng)氣要質(zhì)疑這個家族。
        ⑩對于在厭倦中培育起來的對立，美第奇家族缺少思想準(zhǔn)備。只是連最自信的羅倫佐也奇怪地發(fā)現(xiàn)，越來越多的市民都向一家修道院涌去，而柏拉圖學(xué)園早已門可羅雀。
  ?市民是去聽修道院院長薩伏納洛拉講道的，講道的內(nèi)容是批判佛羅倫薩城里的奢侈之風(fēng)、腐敗之氣，認(rèn)為這完全背離了基督精神。這樣的講道契合市民的切身感受，很有鼓動力，而更讓人震撼的是，薩伏納洛拉指名道姓地批判了美第奇家族和羅倫佐本人，而且自詡有預(yù)言能力，警告佛羅倫薩如果不改邪歸正，必定有災(zāi)難降臨。后來法國入侵、局勢混亂，他也就被市民選為執(zhí)政，取代了美第奇家族。
  ?薩伏納洛拉實行的是宗教極端主義和禁欲主義，他要求所有市民把家里可能保存的奢侈品全部交出來，當(dāng)眾焚毀；不僅一切娛樂被禁止，連正常的結(jié)婚也不受鼓勵，全面禁欲，其嚴(yán)厲程度，不但在佛羅倫薩歷史上，而且在意大利歷史上也是從七世紀(jì)之后從未有過。文藝復(fù)興中涌現(xiàn)的許多藝術(shù)作品，也被看成是不道德的東西，大批投入火海。于是，一座生氣勃勃的城市，轉(zhuǎn)眼成了文化上的死城。
  ?早就活躍慣了的佛羅倫薩市民對這種生活當(dāng)然更加不能容忍，他們以比厭倦美第奇家族更快的速度厭倦了薩伏納洛拉。正好他所宣揚的宗教極端主義對羅馬教皇也持譴責(zé)態(tài)度，教皇也就反過來判他一個“異端”，在美第奇家族宅院門口的塞諾里亞廣場上執(zhí)行火刑把他燒死?，F(xiàn)在這個廣場的噴泉附近地上還有一塊青銅圓基，石碑說明，這是薩伏納洛拉被燒的地點。
  ?這塊小小的銅基是一個值得玩味的傷痕，兩種歷史力量一種立足民主一種立足文明在這里撕拉出血淋淋的裂痕。今天的游人幾乎都不會注意到它，只顧興高采烈地踩踏著它，抬頭看米開朗琪羅的《大衛(wèi)》雕塑。
  ?一座城市，一個家族，一場運動，一堆傷疤，就這樣纏纏繞繞、時斷時續(xù)地綰接了一段歷史。時至今日，很多纏繞處已經(jīng)松脫、脆腐，因此顯得特別簡約或特別晦澀。到佛羅倫薩旅游，就是在一個樓空物非的家族院落里，與歷史捉迷藏。
  ?唯一能夠抓到手的，倒是那些藝術(shù)家。
  （1）文章第②段的“居然”一詞表達了作者怎樣的思想感情。
  （2）文章第⑥段提及“中國的顯貴們”有何用意。
  （3）結(jié)合文章的行文思路，賞析第⑨段的劃線句。
  （4）下面說法最符合文意的一項是

   

  
  A.只要有了美第奇家族，佛羅倫薩就能成為了歐洲文藝復(fù)興的搖籃。
  B.羅倫佐的果斷勇猛，自信強勢是直接導(dǎo)致美第奇家族衰敗的原因。
  C.薩伏納洛拉所倡導(dǎo)的“人文主義”的基督精神使得他能夠取代美第奇家族。
  D.美第奇家族的尷尬在于無法處理好家族利益與城市平民的關(guān)系。
  （5）簡析文章最后兩段的作用。
  組卷：1引用：1難度：0.5

  解析

一、閱讀

• 6．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  說驥
  劉禹錫      ①伯氏佐戎于朔陲，獲良馬以遺予。予不知其良也，秣之稊秕，飲之污池。廄櫪也，上痹而下蒸；羈絡(luò)也，綴索而續(xù)韋。其易之如此。予方病且窶，求沽于肆。肆之駔亦不知其良也，評其價六十緡。
        ②將劑矣，有裴氏子贏以求之，謂善價也，卒與裴氏。裴氏所善李生，雅挾相術(shù)，于馬□尤工。睹之周體，眙然視，聽然笑，既而抃隨之。且曰：“久矣吾之不見于是也，今夫馬之德全然矣，顧其維駒藏銳于內(nèi)，且秣之乖方，時用不說于常目。及其齒備而氣振，則眾美灼見，上可以獻帝閑，次可以鬻千金?！迸嵋猜勓择怠酢＞訜o何，果以驥德聞。
        ③客有唁予以喪寶，且譏其貿(mào)也微，予灑然曰：“始予有是馬也，予常馬畜之。今予易是馬也，彼寶馬畜之。寶與常在所遇耳。且夫昔之馬翹陸也，謂將蹄將嚙，抵以撾策，不知其躡□。昔之噓吸也，謂為疵為癘，投以藥石，不知其噴玉耳。夫如是，則雖曠日歷月，將至頓踣，曾何寶之有焉？”客謖而竦。予遂言曰：“馬之德也，存□形者也，可以目取，然猶為之若此。矧^①德蘊乎心者乎？斯從古之嘆，予不敢嘆?！?br />[注]①矧：何況。
  （1）文中空格處，應(yīng)填入的虛詞，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?!--BA-->

   

  
  

  A.乎	也	焉	耳
  B.者	也	焉	于
  C.也	焉	耳	乎
  D.者	焉	也	于

  （2）從表達方式的角度，賞析本文的寫作特色。
  （3）選出下列對文意理解正確的一項

   

  
  A.本文通過敘述作者得馬、售馬以及裴氏識馬、養(yǎng)馬的過程，抒發(fā)了內(nèi)心的感觸。
  B.本文表達了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達情懷。
  C.本文采用鋪陳排比的手法，增強了文章的氣勢和以理服人的力量。
  D.本文語言簡潔凝練、生動傳神，無論是描寫馬還是人都很到位。
  （4）對比手法的運用是本文的一大特色，請舉例闡述。
  （5）文中最后一段作者指出類似相馬之事是“斯從古之嘆，予不敢嘆?！蹦闶欠裢馑挠^點，請舉例闡述。
  組卷：5引用：1難度：0.6

  解析

二、寫作70分

• 7．“機遇可能只敲一次門，而誘惑總是按著門鈴不放?！?br />      這就是社會，這就是生活?？辞暹@個現(xiàn)實，定會引發(fā)你的思考。請以此為話題寫一篇800字左右的文章，題目自擬。
  組卷：2引用：1難度：0.7

  解析