2021年安徽省合肥八中高考語文最后一模試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀（36分）
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1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
在中國，生態(tài)文學(xué)是基于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大局而勃興的一種文學(xué)樣式，注重表現(xiàn)人與自然和諧、美美與共的美學(xué)思想。這一主題和思想源自中國傳統(tǒng)文化，同時更結(jié)合了新時代中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的實(shí)際，是立足于當(dāng)下中國的一種文學(xué)類型及樣式。
生態(tài)文明思想在今天的集大成者便是“兩山理論”，“綠水青山就是金山銀山”。國家發(fā)展指導(dǎo)思想的轉(zhuǎn)變，從根本上確保了能夠?qū)χ袊纳鷳B(tài)和環(huán)境進(jìn)行很好的保護(hù)。同時，中國社會的主要矛盾亦已轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。美好：生活必然包括優(yōu)美的環(huán)境、綠色美麗的中國，因此，對綠化中國、保護(hù)環(huán)境這些主題的表現(xiàn)，自然而然地就成了生態(tài)文學(xué)責(zé)無旁貸的使命，由此我們看到了越來越多的正面描寫自然生態(tài)保護(hù)、生態(tài)文明進(jìn)步的文學(xué)作品。
生態(tài)文學(xué)具有世界普遍性，是可以被全人類讀者廣泛接受和認(rèn)可的一種文學(xué)樣式。生態(tài)文學(xué)的中國表達(dá)和中國樣本，可以豐富和充實(shí)世界生態(tài)文學(xué)的寶庫，同時，生態(tài)文學(xué)對中國獨(dú)特的生態(tài)保護(hù)解決方案、經(jīng)驗(yàn)、模式的描繪和書寫，也能為世界生態(tài)文學(xué)包括自然文學(xué)、動植物文學(xué)、環(huán)境文學(xué)等帶去許多有益的啟示。以生態(tài)及其開發(fā)建設(shè)為主題的生態(tài)文學(xué)，其價值必然超越文學(xué)，它在推動自然環(huán)境保護(hù)建設(shè)、改善人與自然的關(guān)系、踐行新發(fā)展理念、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢等方面都可以發(fā)揮自己獨(dú)特的積極作用。文學(xué)作用于人，影響并改變著人的情感、觀念和行為方式。生態(tài)文學(xué)在倡導(dǎo)先進(jìn)科學(xué)發(fā)展觀、贊美綠水青山綠色和諧生態(tài)理念、弘揚(yáng)中國精神等方面，都可以對讀者產(chǎn)生正面的潛移默化的影響。因此，優(yōu)秀的生態(tài)文學(xué)是一種有現(xiàn)實(shí)指向性和長遠(yuǎn)意義的行動文學(xué)。
今天，生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作的視野與面向正在逐步地打開、拓展，生態(tài)文明理念日益成為全社會的共識。生態(tài)意識、生態(tài)價值、生命教育、植物與動物、生物與人類，都成了生態(tài)文學(xué)切入的各種視角、角度和方面。與此同時，國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展也對生態(tài)文學(xué)提出了更高的要求。現(xiàn)代化國家的發(fā)展戰(zhàn)略、新發(fā)展理念勢必都將影響并改變著生態(tài)文學(xué)的觀念創(chuàng)新、取材、立意、視角和面貌。生態(tài)建設(shè)和生態(tài)文學(xué)的發(fā)展關(guān)系，重塑了作家們在寫作中的生態(tài)觀念、創(chuàng)作理念和審美意識。在處理人與生態(tài)、人與自然環(huán)境的關(guān)系時，作家們越來越慎重和莊嚴(yán)，越來越注重從人與自然和諧的角度，從維護(hù)大自然生態(tài)整體性利益、總體性平衡的高度來描寫自然、反映生態(tài)。在作家筆下，生態(tài)不再是被動的接受者，而經(jīng)常成了作品的主體和主角，變成獨(dú)立的生命體和審美對象，或者成為影響和改變敘事進(jìn)程的重要因素。
生態(tài)文學(xué)作為一種人學(xué)，應(yīng)該更多地關(guān)注人自身即讀者的審美期待與接受。當(dāng)下中國的生態(tài)文學(xué)在美學(xué)追求。上尚顯捉襟見肘、乏善可陳。許多紀(jì)實(shí)作品存在著急就章、時政體的弊端。在作品的思想性和審美性以及深度廣度厚度高度等方面都還有很大的提升空間。
綠色中國、健康中國、生態(tài)中國建設(shè)無窮期，生態(tài)文學(xué)亦永不會有枯竭完結(jié)之時。只要保持著與生態(tài)緊密的關(guān)聯(lián)，與人類生存環(huán)境條件不斷改進(jìn)完善密切的關(guān)系，生態(tài)文學(xué)就一定能源源不斷地接得地氣，獲得蓬勃生機(jī)與活力。
（摘編自李朝全《生態(tài)文學(xué)的中國表達(dá)》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是
A.作為一種新的文學(xué)樣式，中國的生態(tài)文學(xué)建立在中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上，包涵豐富的美學(xué)思想。
B.中國生態(tài)文學(xué)已經(jīng)被全人類廣大讀者廣泛接受和認(rèn)可，一定能夠豐富和充實(shí)世界生態(tài)文學(xué)的寶庫。
C.中國生態(tài)文學(xué)可以對讀者產(chǎn)生正面的潛移默化的影響，一些優(yōu)秀作品還具有現(xiàn)實(shí)指向性和長遠(yuǎn)意義。
D.作家們在寫作中的生態(tài)觀念、創(chuàng)作理念和審美意識，有力地推動了我國生態(tài)建設(shè)和生態(tài)文學(xué)的發(fā)展。
（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是
A.文章在闡釋了中國生態(tài)文學(xué)的相關(guān)內(nèi)容后，接著交代了中國生態(tài)文學(xué)興起的兩個方面的時代背景。
B.文章基于生態(tài)文學(xué)價值必然超越文學(xué)，提出文學(xué)能影響并改變?nèi)说那楦小⒂^念和行為方式的論點(diǎn)。
C.文章從生態(tài)建設(shè)和生態(tài)文學(xué)關(guān)系角度出發(fā)，側(cè)重闡釋了作家們在創(chuàng)作態(tài)度和創(chuàng)作對象方面的變化。
D.文章針對中國生態(tài)文學(xué)的創(chuàng)作現(xiàn)狀，做出了辯證的分析，對生態(tài)文學(xué)的創(chuàng)作前景有著堅(jiān)定的信心。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.中國生態(tài)文學(xué)的主題和思想貫穿古今，既有深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，也符合社會發(fā)展實(shí)際。
B.中國生態(tài)文學(xué)的發(fā)展是對社會發(fā)展的呼應(yīng)，社會發(fā)展也對生態(tài)文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。
C.生態(tài)文學(xué)的切入角度是多元的，這也使國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對生態(tài)文學(xué)提出了更高的要求。
D.中國的生態(tài)文學(xué)需要更多關(guān)注讀者的審美期待與接受，需要在美學(xué)追求上有更高的提升。組卷：10引用：2難度：0.6 -
2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
直播經(jīng)濟(jì)作為一種視覺經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)，實(shí)現(xiàn)了真人場景的實(shí)時互動。直播通過視覺化的內(nèi)容生產(chǎn)，以多種多樣的現(xiàn)實(shí)場景為基礎(chǔ)，傳遞了商品信息、用戶體驗(yàn)，當(dāng)主播“面對面”地展示產(chǎn)品性能特點(diǎn)、參與實(shí)時反饋，也給社會大眾以全新的觀感，直播因此成為了一種讓人沉浸其中、流連忘返的生活方式，也是一種社交方式、情感體驗(yàn)方式和文化共鳴方式。同時，直播平臺的流量加持和技術(shù)創(chuàng)新，更是為消費(fèi)者帶來了不同于傳統(tǒng)網(wǎng)購的快樂體驗(yàn)。
直播經(jīng)濟(jì)是群英薈萃的“線上集會”，有效拓展了社會生產(chǎn)和經(jīng)營的半徑。直播經(jīng)濟(jì)帶動了社會創(chuàng)新，重塑了企業(yè)生產(chǎn)模式。各級政府的政策鼓勵和積極參與，是直播經(jīng)濟(jì)迅速崛起的重要支撐力量。同時，移動終端的普及是數(shù)字經(jīng)濟(jì)崛起的重要驅(qū)動力，而互聯(lián)網(wǎng)直播平臺的崛起，也為直播經(jīng)濟(jì)的發(fā)展開辟了渠道，拓寬了視野。
（摘編自呂鵬等《一部手機(jī)“撬動”的直播經(jīng)濟(jì)異軍突起》） 材料二：近段時間以來，中央廣播電視總臺新聞新媒體中心策劃了靈活多樣的帶貨直播節(jié)目形態(tài)，利用央視新聞的強(qiáng)大號召力、影響力，邀請新聞主播和明星、正能量網(wǎng)紅等藝人一起參與直播。向全社會傳遞了幫助湖北經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、脫貧攻堅(jiān)、重啟美好生活等主題。節(jié)目彰顯了主流媒體的社會責(zé)任，激活了人們的公益理念與責(zé)任意識，產(chǎn)生了強(qiáng)大的社會影響力和可觀的經(jīng)濟(jì)效益。
從表層看，眾多主流媒體搞直播帶貨，是公益活動；但從媒體融合的角度來看，這是轉(zhuǎn)型發(fā)展的一種嘗試，對媒體融合有更多的啟發(fā)意義。
直播帶貨這種新的媒體公益方式實(shí)現(xiàn)了社會效益、經(jīng)濟(jì)效益雙豐收，農(nóng)民、網(wǎng)民、媒體三受益，在決戰(zhàn)全面建成小康社會、決勝脫貧攻堅(jiān)關(guān)鍵之年，這點(diǎn)探索顯得尤為重要。
在媒體融合大背景下，主流媒體既要順應(yīng)潮流發(fā)展，也要主動搶占流量。主流媒體直播帶貨也是充分擁抱互聯(lián)網(wǎng)的姿態(tài)，它們利用自身的內(nèi)容策劃能力、節(jié)目制作優(yōu)勢等，在品牌化、專業(yè)化升級中探索發(fā)展新思路。把優(yōu)質(zhì)內(nèi)容呈現(xiàn)在觀眾面前，在思想、情緒、價值觀上引發(fā)觀眾共鳴，最終把流量化為一股社會力量，為脫貧攻堅(jiān)事業(yè)貢獻(xiàn)智慧與力量。
（摘編自牛夢笛《直播帶貨：為扶貧下單 為脫貧助力》）材料三：
時下，直播帶貨掀起了新型消費(fèi)的熱潮，產(chǎn)生了一種新的經(jīng)濟(jì)形式，是發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)的新舉措。從發(fā)展現(xiàn)狀來看，直播帶貨規(guī)范發(fā)展已勢在必行。直播帶貨產(chǎn)業(yè)涉及主體多、鏈條復(fù)雜，網(wǎng)絡(luò)主播、內(nèi)容發(fā)布平臺、產(chǎn)品供應(yīng)企業(yè)等相關(guān)參與者缺乏明確的管理標(biāo)準(zhǔn)和監(jiān)管機(jī)制。
中消協(xié)發(fā)布的報(bào)告顯示，目前37.3%的消費(fèi)者在直播購物中遇到過問題，主要有夸大宣傳、貨不對板、售后服務(wù)難以保障等，還有一些基礎(chǔ)服務(wù)性問題需要妥善解決。只有厘清各參與方的責(zé)任和行為規(guī)范，整個直播經(jīng)濟(jì)的發(fā)展才能有據(jù)可依、有規(guī)可循，消費(fèi)者的合法權(quán)益才能得到保護(hù)，直播帶貨也才能走入正軌、良性發(fā)展。
我國消費(fèi)升級趨勢方興未艾，直播帶貨等新消費(fèi)模式前景光明、大有可為。直播帶貨的各參與方應(yīng)認(rèn)識到，只有靠誠信經(jīng)營、品質(zhì)過硬才能持續(xù)較快發(fā)展。
標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范的明確不是終點(diǎn)，而是一個新的開始。期待監(jiān)管部門根據(jù)新業(yè)態(tài)的特點(diǎn)創(chuàng)新監(jiān)管方式，既鼓勵創(chuàng)新又兼顧公平；期待相關(guān)平臺和主播放遠(yuǎn)眼光，誠信守規(guī)。通過各方的共同努力，促進(jìn)直播帶貨產(chǎn)業(yè)健康有序發(fā)展。
（摘編自羅珊珊《直播帶貨，有規(guī)矩才有未來》）（1）下列對直播經(jīng)濟(jì)相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.直播經(jīng)濟(jì)能憑借真人場景的實(shí)時互動形式產(chǎn)生很好的視覺化效果，從而傳遞商品信息，增強(qiáng)用戶體驗(yàn)感。
B.直播經(jīng)濟(jì)給社會大眾帶來全新的觀感，具有實(shí)時反饋的特征，是一種讓人沉浸其中、流連忘返社交方式。
C.直播經(jīng)濟(jì)有效拓展了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)中社會生產(chǎn)和經(jīng)營的范圍，對我國的企業(yè)生產(chǎn)模式產(chǎn)生了至關(guān)重要的影響。
D.作為一種新的經(jīng)濟(jì)形式，直播經(jīng)濟(jì)是一種新型的數(shù)字經(jīng)濟(jì)，直播經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展緊密相連。
（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.直播平臺的技術(shù)創(chuàng)新和移動終端的普及都助推了直播經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，成為直播經(jīng)濟(jì)迅速崛起的重要支撐力量。
B.主流媒體策劃帶貨直播類節(jié)目具有深遠(yuǎn)意義，這既彰顯了主流媒體的社會責(zé)任，也產(chǎn)生了可觀的經(jīng)濟(jì)效益。
C.在媒體融合的大背景下，主流媒體應(yīng)擁抱互聯(lián)網(wǎng)，充分發(fā)揮自身在內(nèi)容策劃能力、節(jié)目制作等方面的優(yōu)勢。
D.從發(fā)展現(xiàn)狀來看，雖然直播帶貨掀起了新型消費(fèi)的熱潮，但是我國直播帶貨缺乏明確的管理標(biāo)準(zhǔn)和監(jiān)管機(jī)制。
（3）我國目前應(yīng)從哪幾個方面規(guī)范直播帶貨？請結(jié)合材料簡要分析。組卷：5引用：1難度：0.6 -
3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
整個世界都在下雪（節(jié)選）
曾劍 車行在山路上。山像一只張開的蚌，夾著一條公路，一條淺水河。
一女子站在河中，河水沒及她小腿，她褲腿挽起，身體曲成一張弓，臉貼向水面，長發(fā)隨水流而動。青山如黛，碧水淺流，夕陽斜照，女子沐浴，一幅迷人的鄉(xiāng)村圖畫，我卻感到脊背發(fā)冷，雙腳生寒，畢竟已是初冬時節(jié)，空氣中透著寒氣，何況水乎？
我或許該把她叫上岸。我將車停在路邊。我順著公路旁的坡地，下到河畔。我朝女子喂了一聲，河水撞擊著山石，低吟淺唱，淹沒了我的呼喊。喂——我的喊聲大而悠長，這次她聽見了。她抬起頭來，濕淋淋的頭發(fā)貼著頭皮；露出白牙朝我笑，繼而“嘻”的一聲。她的笑刀刃一樣在我身上劃過。我毛骨悚然，渾身戰(zhàn)栗，我不讓自己戰(zhàn)栗。我以為看到了水鬼。我是個唯物論者，我說，不，那是一個人，一個癡呆的女子。
我喊她上岸。我問她的家在哪里，我想把她帶回家。她朝我歪著頭，翻著白眼，眨巴兩下眼皮。我周身雞皮疙瘩驟起。
我是到楊家蚌村去搞扶貧工作的，我被任命為這個村的扶貧第一書記，任期一年。
楊家蚌隸屬七里坪鎮(zhèn)。七里坪是革命老區(qū)，地理?xiàng)l件所限，那里依然很窮。鎮(zhèn)四面環(huán)山，山高崖陡。從這獨(dú)特的地理位置，能感知昔日革命者生活之艱苦，當(dāng)然，也能感知其存在的意義。需要幫扶人的名單，在楊家蚌村委會的名冊上，幫扶者去挑選。我突然想起村頭那個在冷水里洗頭的女子，她的笑刺痛著我。
我問村書記楊柳村，那個洗頭的女子是誰？楊柳村說，是他的村民，因?yàn)閻矍槭艽?，得了精神疾病?br /> 楊柳村說，她與她的男朋友，是在倒水河邊認(rèn)識的。她的男朋友是縣一中的美術(shù)老師，那個老師到我們楊家蚌來采風(fēng)，拿著個木板夾子，畫蚌山，畫倒水河，后來畫她……不久，他們就處上了，眼看就要嫁過去了，那個美術(shù)老師突然提出分手，她就崩潰了。
她為什么要沒完沒了地洗頭呢？我問。
楊柳村說，她清醒的時候說過，他們分手時，美術(shù)老師對她說的一句話是：你的頭發(fā)真臟。這話對一個女孩子來說，的確很傷人，但也不至于瘋掉吧。
我想幫扶她，她的癡笑刺痛著我。我想讓她像正常女子那樣笑，讓她笑臉如花，我不愿她的癡笑留在我的腦海深處，這會折磨著我。
她叫什么？我問。楊柳村說，名字好聽，叫楊花。
我說，楊花能好起來，她只是受了傷，她需要療傷。
楊柳村說，她怕是好不了。她中間好過一次，又犯了。她有家族史，遺傳，她爸就是個瘋子。楊柳村說，她爸是村里的民辦教師，眼瞅著轉(zhuǎn)正愿望就要實(shí)現(xiàn)，名額被頂了，上面說讓他再等一年，他沒等到，就瘋了。很儒雅的一個人，瘋了之后，就打老婆。老婆受不了折磨，喝農(nóng)藥，死了，她爸后來也摔死在懸崖下。
我的心，像塞進(jìn)一團(tuán)濕淋淋的破抹布，疲于呼吸。我問，她家再沒別人嗎？楊柳村說，有個姐，出嫁了，偶爾過來看看她，幫她拆洗被褥，收拾屋子。
天暗下來，山的影子黑壓壓的。我說，還是選楊花吧。
楊柳村說，隨你，你有選擇的權(quán)利。
我其實(shí)沒得選擇。楊花的癡笑刺痛了我。我了解我自己，她的癡笑永遠(yuǎn)不會在我眼前逝去，它會一直在我腦子里折磨我，除非她好起來。
我要讓她好起來，為她，也為我自己。
一股寒意襲來，我打了個冷戰(zhàn)。才初冬，山里氣溫到底低一些。楊柳村說，咱們農(nóng)村沒有取暖設(shè)備，你還是早早地鉆到被窩里去吧。我說行。楊柳村起身送我，出了他家的屋，一股更冷的夜風(fēng)襲來。我想起楊花。我問，楊花應(yīng)該回屋了吧？楊柳村說，回了。自個兒的屋，她還是曉得回的。
天還在黑暗中，我就醒了。其實(shí)，我一直半夢半醒。楊花的癡笑，和她在冷水里凍得赤紅的雙腿，輪番在我腦子里出現(xiàn)。
從窗外透過一絲光線，終于盼到天亮。
我推開門，這次，我以主人的傲慢姿態(tài)，挺胸，大跨步。楊柳村走過來，說，不知你睡得好不好。
我說，很好。我說，去看看楊花吧。楊柳村說，她的家破爛不堪，進(jìn)不去人，讓她到村安置房住，她不去。等她到村安置房，你再見她。我說，咱們這就去讓她搬。
楊柳村疑惑的目光審視著我。他問，你確定要幫扶她？我點(diǎn)頭。他沒有爭辯，讓我跟著他走。瘋癲的人，往往都是太壓抑，太敏感，太脆弱，太善良，他們把苦痛埋在心里，不愿傷害別人，就傷了自己。
楊花家的院門是虛掩著的。我們推門而入，見她坐在院子中央，像是知道我們要去，特地坐在那里等我們。楊柳村好像窺探到我的內(nèi)心，小聲說，你別自作多情，她除了睡覺，做飯吃，到河邊洗頭，就坐在這里等。她不是等你，是等她那個叫陳世桃的前男友。
楊花站起來，頭發(fā)蓬松，較之濕淋淋的緊貼著頭皮，這樣的發(fā)型要好看很多。沒了癡笑，一絲驚慌，使她看上去有幾分羞澀。她雙眼皮，雙眸明亮躲閃，像有話想說。她的嘴不大，很秀氣。她整個人偏瘦，像過度減肥的女子。她顯然不是因?yàn)闇p肥，她是營養(yǎng)不良。
她原來是一個長得不錯的女子。
（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
A.小說選材于當(dāng)代生活的扶貧攻堅(jiān)題材，節(jié)選部分的敘寫?yīng)毐脔鑿?，?cè)重展現(xiàn)貧困民眾的艱難，凸顯精神層面扶貧的重要性。
B.小說善于以追問的形式推動故事情節(jié)的發(fā)展，洗頭的女子的形象在“我”的追問中逐步清晰，最終形象地浮現(xiàn)在讀者眼前。
C.小說記敘中插入楊花的愛情悲劇和父母親的悲慘往事，加深了“我”對楊花身世的了解，為下文“我”對她的幫扶埋下伏筆。
D.小說環(huán)境描寫詳略得當(dāng)，富有深意，如詳寫開篇部分的環(huán)境，突出鄉(xiāng)村的美麗迷人；略寫七里坪鎮(zhèn)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)扶貧的特殊意義。
（2）小說從開篇初見楊花到后來選定扶貧對象，敘述展示了“我”的不同心理，請結(jié)合作品具體分析。
（3）小說不同敘述視角交替使用豐富了小說的主旨，請結(jié)合作品簡要分析。組卷：12引用：1難度：0.7
三、語言文字運(yùn)用（20分）
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9．請對下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過70個字。
由國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室、國家發(fā)展和改革委員會、福建省人民政府共同主辦的第四屆數(shù)字中國建設(shè)峰會4月25日在福建省福州市開幕，主要內(nèi)容包括開幕式、主論壇、分論壇、成果展覽會、創(chuàng)新大賽、政策發(fā)布、項(xiàng)目對接簽約等7個環(huán)節(jié)。本屆峰會將融入更多虛擬產(chǎn)品交互體驗(yàn)，線上線下同步展現(xiàn)峰會盛況，成果展同步開設(shè)“云展區(qū)”，充分展示數(shù)字中國建設(shè)的最新成果。峰會還邀請四川、安徽、廣西介紹數(shù)字化建設(shè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的突出成效，為政府與企業(yè)、企業(yè)與企業(yè)之間深化交流合作提供更加開放的平臺，推動各地一批數(shù)字經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目在峰會期間簽約落地。組卷：5引用：2難度：0.7
四、寫作（60分）
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10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
建立中國共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國、推進(jìn)改革開放和中國特色社會主義事業(yè)，是五四運(yùn)動以來我國發(fā)生的三大歷史性事件，是近代以來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑。在中國共產(chǎn)黨的早期發(fā)展歷程中，涌現(xiàn)了一批燦若星辰的革命先烈，他們以開拓者的無畏姿態(tài)，播撒革命的種子，為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立作出了卓越的貢獻(xiàn)。中華人民共和國建立以來，全國各族人民迎難而上，同心同德，取得了令世界刮目相看的偉大成就。改革開放四十年，中國人民繪就了一幅波瀾壯闊、氣勢恢宏的歷史畫卷，無數(shù)的改革先鋒譜寫了一曲感天動地、氣壯山河的奮斗贊歌。
校團(tuán)委舉行“奮斗百年路，啟航新征程：數(shù)風(fēng)流人物”的主題征文活動。請結(jié)合上述材料寫一篇文章，說說你的感受與思考。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。組卷：2引用：1難度：0.7