2021-2022學(xué)年新疆建設(shè)兵團(tuán)十師北屯高級中學(xué)高二（上）月考語文試卷（9月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        魯迅歷時十余年完成的《中國小說史略》（以下簡稱《史略》），是中國學(xué)術(shù)史上較早的古代小說專門史之一。除了繼承中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的?？笨甲C方法之外，《史略》還對西方近現(xiàn)代學(xué)術(shù)方法進(jìn)行了有效借鑒。
        首先，魯迅重視文學(xué)與社會的關(guān)系，嘗試運用社會學(xué)的理論分析中國古代小說的某些現(xiàn)象。對于《世說新語》，魯迅認(rèn)為“漢末士流，已重品目，聲名成毀，決于片言”，正因為這樣的社會環(huán)境，《世說新語》才會“成為一部名士的教科書”。關(guān)于宋傳奇與唐傳奇的不同，魯迅認(rèn)為前者“大抵托之古事，不敢及近”，因為“宋好勸懲，摭實而泥，飛動之致，眇不可期，傳奇命脈，至斯以絕”。正是由于宋朝較唐朝重理念，尚說教，好教訓(xùn)，所以宋傳奇必然立論“高尚”，強求勸誡，缺少世俗氣和人情味，缺少唐傳奇的生氣和活力。
        其次，魯迅重視核心概念的闡釋。在中國古代小說史研究中，他在考證的基礎(chǔ)上率先闡明了小說概念的內(nèi)涵。他認(rèn)為中國古代小說的概念到了唐傳奇時才真正孕育成熟，“小說亦如詩，至唐代而一變，雖尚不離于搜奇記逸，然敘述宛轉(zhuǎn)，文辭華艷，與六朝之粗陳梗概者較，演進(jìn)之跡甚明，而尤顯者乃在是時則始有意為小說”。魯迅認(rèn)為唐傳奇真正具備了小說“有意識地講故事”的特征，而且為了講好故事，開始注重語言和修辭的“文辭華艷”“敘述宛轉(zhuǎn)”等“主體性”元素，并成為一種獨立的文學(xué)文體。
        再次，魯迅運用西方近代科學(xué)研究的歸納方法，對中國古代小說進(jìn)行較為科學(xué)的分類并總結(jié)其特點。對于魏晉六朝小說，魯迅用“志怪小說”和“志人小說”進(jìn)行分類；對宋代的短篇白話小說，用“話本”和“擬話本”予以命名；對明清小說，則用“人情小說”“神魔小說”“諷刺小說”“狹邪小說”和“譴責(zé)小說”分類。這樣的歸納，不但對浩繁的中國古代小說進(jìn)行了區(qū)分，而且較為準(zhǔn)確地概括了中國古代小說內(nèi)容或形式上的特點。
        魯迅對中國古代小說的研究，闡明了小說與社會的關(guān)系，厘清了古代小說概念內(nèi)涵，歸納分析了其類型和特點，從而使中國古代小說史的書寫核心概念明確，研究體系規(guī)范，學(xué)科意識突出。
        魯迅在《史略》中所形成的方法論，對其后的中國文學(xué)史撰寫和研究產(chǎn)生了重要的影響，為現(xiàn)代學(xué)術(shù)意義上的中國文學(xué)史學(xué)科的建立做出了貢獻(xiàn)，可謂澤被后世。游國恩的《中國文學(xué)史講義》就在一定程度上受到了《史略》方法論的影響，也注重社會環(huán)境對文學(xué)現(xiàn)象和文學(xué)風(fēng)格的影響，游國恩認(rèn)為，談玄之風(fēng)的流行導(dǎo)致了魏晉文學(xué)重辭藻、尚韻律的詩賦風(fēng)格。
        今天，魯迅當(dāng)年所期盼的“大家動手，研究戲劇的寫戲劇史，研究詩的寫詩史，研究漢的寫漢，研究唐的寫唐”之局面早已實現(xiàn)，在中國文學(xué)史的撰寫、出版和研究已經(jīng)呈現(xiàn)出雨后春筍般的繁盛局面時，在當(dāng)下中國文學(xué)史研究面臨著“文學(xué)史研究立足中國本位”的命題時，我們不應(yīng)忘記《史略》在中國文學(xué)史發(fā)軔期所做出的貢獻(xiàn)。
  （摘編自劉東方《＜中國小說史略＞的傳世價值》）
  （1）下列對原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．《史略》不僅繼承了中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的?？笨甲C方法，還融合了西方各種有效的研究方法，對此后中國文學(xué)史的研究產(chǎn)生了重要影響。
  B．魯迅運用社會學(xué)的理論分析《世說新語》成為“名士教科書”的原因，認(rèn)為是當(dāng)時“讀書人非常重視品評聲名的好壞，全在于只言片語”的社會環(huán)境使然。
  C．魯迅厘清了中國古代小說的概念內(nèi)涵，較為準(zhǔn)確地概括了中國古代小說內(nèi)容或形式上的特點，明確了古代小說史書寫的核心概念。
  D．游國恩在《中國文學(xué)史講義》中對魏晉文學(xué)詩賦風(fēng)格形成原因的分析，一定程度上受到了《史略》方法論的影響。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章第二段采用對比論證和引用論證的手法，列舉了宋傳奇的一些缺點，進(jìn)而闡述了唐傳奇比宋傳奇更具生氣和活力。
  B．文章第四段通過引述魯迅對古代小說分類或命名的具體做法，論證了魯迅運用西方歸納方法研究中國古代小說是具有價值的。
  C．文章結(jié)尾著重分析了《史略》的研究方法對后世中國文學(xué)史撰寫和研究的重要影響，凸顯了作者的寫作目的。
  D．文章采用總分總的結(jié)構(gòu)，主體部分分論點層層遞進(jìn)，從三個方面闡述了《史略》對西方近現(xiàn)代學(xué)術(shù)方法的有效借鑒。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A．《史略》是中國學(xué)術(shù)史上最早的論述中國古代小說發(fā)展史的專著，為中國文學(xué)史學(xué)科的建立做出了貢獻(xiàn)。
  B．作者認(rèn)為古代小說從六朝的粗陳梗概演進(jìn)到唐傳奇的“文辭華艷”“敘述宛轉(zhuǎn)”，標(biāo)志著古代小說從萌芽走向成熟。
  C．魯迅歷時十余年完成的《史略》對中國古代小說進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，使中國古代小說史成為一門獨立的學(xué)科。
  D．當(dāng)下中國文學(xué)史研究面臨著“立足中國本位”的命題，需要我們從《史略》中獲取啟示，思考其重要的方法論意義。
  組卷：2引用：4難度：0.7

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        數(shù)字經(jīng)濟(jì)是指以使用數(shù)字化的知識和信息作為關(guān)鍵生產(chǎn)要素、以現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)作為重要載體、以信息通信技術(shù)的有效使用作為效率提升和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的重要推動力的一系列經(jīng)濟(jì)活動。2019年《中國數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展白皮書》認(rèn)為，數(shù)字經(jīng)濟(jì)包括三部分：一是數(shù)字產(chǎn)業(yè)化，即信息通信產(chǎn)業(yè)；二是產(chǎn)業(yè)數(shù)字化，即傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)由于應(yīng)用數(shù)字技術(shù)所帶來的生產(chǎn)數(shù)量和生產(chǎn)效率提升；三是數(shù)字化治理，即利用數(shù)字技術(shù)完善治理體系，提升綜合治理能力。該報告測算，2018年，我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模達(dá)到31.3萬億元，占GDP比重為34.8%，數(shù)字經(jīng)濟(jì)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的拉動作用可見一斑。
  （摘自胡繼曄《促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)與實體經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展》，《經(jīng)濟(jì)日報》2019年10月29日）材料二：
        2021年地方兩會上，數(shù)字經(jīng)濟(jì)成為熱詞，多地政府吹響數(shù)字經(jīng)濟(jì)號角。數(shù)字經(jīng)濟(jì)為何變得如此火熱？這主要得益于其強大的發(fā)展韌性和抗沖擊能力。2020年，新冠疫情加速了數(shù)字經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，數(shù)字經(jīng)濟(jì)成為促進(jìn)企業(yè)復(fù)工復(fù)產(chǎn)的“生力軍”和對沖經(jīng)濟(jì)下行壓力的“穩(wěn)定器”。
        2020年，新冠疫情在全球大流行，多數(shù)國家實施了嚴(yán)格的跨境旅行和國際運輸限制，國際貿(mào)易甚至一度中斷。國際貿(mào)易受阻和中斷導(dǎo)致抗疫物資短缺，部分國家在抗疫中捉襟見肘，全球化因此成為疫情危機的“替罪羊”。美國、日本等國誓言以本國生產(chǎn)和區(qū)域化替代全球化。
        另一方面，數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不僅改變著本國居民的生產(chǎn)和生活方式，而且改變了國際貿(mào)易和跨國投資的合作方式。數(shù)字貿(mào)易、數(shù)字金融、數(shù)字政務(wù)和數(shù)字安全等極大地維護(hù)了全球產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈穩(wěn)定，成為抗擊“逆全球化”的強大力量。
        不同于疫情是加劇“逆全球化”浪潮的短期變量，數(shù)字經(jīng)濟(jì)這一數(shù)字化、信息化的力量是抗擊“逆全球化”的長期因素。因此數(shù)字經(jīng)濟(jì)必將對各國經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和社會發(fā)展、國際秩序和全球治理體系產(chǎn)生更加持久的影響。
  （摘編自馬相東《抵御“逆全球化”數(shù)字經(jīng)濟(jì)展現(xiàn)韌性》，《光明日報》2021年2月18日）材料三：
        作為引領(lǐng)未來的新經(jīng)濟(jì)形態(tài)，數(shù)字經(jīng)濟(jì)既是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級的“跳板”，也是未來新經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的“藍(lán)?！?。一方面，數(shù)字產(chǎn)業(yè)化釋放經(jīng)濟(jì)增長潛力，伴隨新一代信息技術(shù)蓬勃發(fā)展，工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等數(shù)字技術(shù)深度滲透到實體經(jīng)濟(jì)中，為產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型創(chuàng)造了必要條件。另一方面，數(shù)字經(jīng)濟(jì)催生出大量新業(yè)態(tài)，在刺激消費、帶動就業(yè)等方面發(fā)揮了重要作用，不斷開拓出新的經(jīng)濟(jì)增長點，讓中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)更優(yōu)、活力更足。
        擁抱數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代，既要“搶抓先機”，更要“行穩(wěn)致遠(yuǎn)”。在搶占數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展高地的同時，也要防止一哄而上、盲目發(fā)展，特別是當(dāng)前“新基建”站上投資風(fēng)口，一些地方在大干快上的同時，一定程度上存在著重建設(shè)輕運營、重硬件輕軟件、重短期輕長期等問題，影響了數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展質(zhì)量。以數(shù)據(jù)中心為例，其建設(shè)并非每個地方都適合建設(shè)，不合理地布局?jǐn)?shù)據(jù)中心，必然導(dǎo)致資源浪費、產(chǎn)能過剩，不僅無法對發(fā)展質(zhì)量帶來應(yīng)有的提升，甚至可能成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的負(fù)擔(dān)。
        與此同時，作為新生事物，數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然是機遇和挑戰(zhàn)并存的。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)快速崛起的同時，其所帶來的平臺壟斷、隱私泄露、大數(shù)據(jù)殺熟等問題也在日漸顯現(xiàn)。需要堅持發(fā)展和規(guī)范并重，建立健全數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代的治理體系，推動數(shù)字經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)發(fā)展，為中國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展不斷開辟新空間、提供新動力。
  （摘編自吳秋余《擁抱數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代，既要搶先更要行穩(wěn)》，“人民網(wǎng)”2021年4月3日）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.數(shù)字經(jīng)濟(jì)是一種知識和信息數(shù)字化的全新經(jīng)濟(jì)活動，包括數(shù)字產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、數(shù)字化治理等三個部分，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有明顯拉動作用。
  B.新冠疫情期間，國際貿(mào)易受阻，導(dǎo)致部分國家抗疫物資短缺，這是由于經(jīng)濟(jì)全球化造成的，因此以本國生產(chǎn)和區(qū)域化替代全球化很有必要。
  C.2020年，新冠疫情加劇了“逆全球化”浪潮的短期變量，而數(shù)字經(jīng)濟(jì)維護(hù)了全球產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈穩(wěn)定，成為抗擊“逆全球化”的強大力量。
  D.我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展在“搶抓先機”的熱潮中，也存在盲目投資、重復(fù)建設(shè)、布局失衡等現(xiàn)象，若不科學(xué)指導(dǎo)，統(tǒng)籌規(guī)劃，將會影響數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.伴隨大數(shù)據(jù)、云計算、物聯(lián)網(wǎng)等新一代信息技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)實體產(chǎn)業(yè)將實現(xiàn)深度融合，這就為傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級提供了必要的條件。
  B.作為一種新經(jīng)濟(jì)形態(tài)，數(shù)字經(jīng)濟(jì)將逐步構(gòu)建起新的產(chǎn)業(yè)生態(tài)，形成更強大的創(chuàng)新活力，不斷開拓出新的經(jīng)濟(jì)增長點，成為新一輪經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強勁動力。
  C.現(xiàn)代生活越來越離不開“數(shù)字”，網(wǎng)紅帶貨、云上旅游、線上買菜等已成為人們生活不可分割的一部分，數(shù)字經(jīng)濟(jì)將徹底改變?nèi)祟惖纳a(chǎn)和生活方式。
  D.隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的快速崛起，人們在享受“數(shù)據(jù)紅利”的同時，數(shù)據(jù)安全與反壟斷監(jiān)管等問題逐漸凸顯，數(shù)字經(jīng)濟(jì)面臨新的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，亟待研究和解決。
  （3）結(jié)合材料，簡要分析當(dāng)前數(shù)字經(jīng)濟(jì)火熱的原因。
  組卷：5引用：6難度：0.6

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（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  精準(zhǔn)扶貧      精準(zhǔn)扶貧來到牛村后，全村八十五戶人家，家家都有人承包脫貧。伊南高興得差點去買掛鞭炮“噼里啪啦”一下。他是牛村的第一書記，任命沒半個月，正琢磨著怎么給牛村脫貧呢，精準(zhǔn)扶貧來了，正想瞌睡哩給個枕頭，能不樂得蹦起來？
        牛村屬于窮鄉(xiāng)僻壤，傳統(tǒng)的農(nóng)耕勞作，日出而作，日落而息，典型的貧困村。精準(zhǔn)扶貧實施一段時間后，伊南發(fā)現(xiàn)并不是他想象中的那么回事。
        幫扶脫貧的人經(jīng)常來牛大家，每次都送來不少衣服，順便帶點水果，還有米面油之類的日常生活用品。
        伊南對牛大說，這樣也好，省得你買衣服穿。
        牛大鼻子一哼，冷冷地說，衣服都是穿過的，誰知道有沒有傳染??？說不定是從火葬場撿來的呢？牛二家，幫扶他的人來過一次后，再沒來過，倒是每月寄五百塊錢過來。
        伊南掰著指頭算了算，牛二家五口人，每人每月一百塊，這也達(dá)不到脫貧標(biāo)準(zhǔn)啊。再說，這錢也沒保證，不定啥時候就斷了。
        牛三家，幫扶他家的人可能有點關(guān)系，安排牛三家的四口人都進(jìn)城打工了，牛三和他老婆到某醫(yī)院做保潔，就是打掃廁所衛(wèi)生，兩個孩子當(dāng)保安，說白了，看大門。按說，這也不錯，可是，這些工作都是臨時的，一旦幫扶的人退休了或是調(diào)走了，牛三一家是不是有下崗的可能？不好說。
        牛四家，幫扶的人沒有一官半職，只是一個小科員。這個小科員每星期都要來，到家后，給牛四家掃地，幫助燒火做飯、洗衣服，若不是叫牛四“大叔”，不知道的人真以為他是牛四的兒子呢。弄到后來，牛四反倒不好意思了，對那個小科員說，小伙子，我不當(dāng)貧困戶了，我脫貧了中不中？
        還有真脫貧的。牛九，孤寡老人。幫扶他的人是某單位的老一，認(rèn)牛九作干爹，給牛九過了個生日，牛九就收了幾萬元的紅包。
        伊南回城后，從當(dāng)?shù)氐碾娨曅侣劺锇l(fā)現(xiàn)，牛村還有三戶也脫貧了，一戶是牛五家，從家里的擺設(shè)上足可以看出來，五十寸液晶電視、真皮沙發(fā)、多開門冰箱等新潮家具家電應(yīng)有盡有；一戶是牛六家，被記者采訪的小伙子自稱是牛六的兒子，亮了亮手腕上的名表，拿出幾萬元的手機，抽的煙也都是中華煙，還對著鏡頭樂呵：“脫貧了，脫貧了?！币粦羰桥Ｆ呒遥瑥母鞣N表格和數(shù)據(jù)上，還有主人按的指印上，看出牛七已經(jīng)奔上小康了。
        伊南感到疑惑，當(dāng)即打電話給牛村村委會牛主任。牛主任吭哧半天才說實話，說都是唬人的。牛五家的家具錄過像后就被拉走了，牛六壓根就沒娶老婆，哪來的兒子？牛七家，那些表格都是胡亂填的。
        伊南說，牛七都按指印了。牛主任說，牛七說只要不是槍斃他，按指印沒啥大不了?？粗思掖鬅崽旃蛟诘厣咸畋砀?，怪可憐的，牛七說，咱權(quán)當(dāng)積德行善了。
        ……
        如此看來，豬八戒啃豬蹄，還得依靠自己才能不被餓死。伊南回到牛村后，通過深入了解，他發(fā)現(xiàn)，牛村貧困的癥結(jié)在于牛村的道路，就是那四座木橋，這幾座橋年年都要被洪水沖垮，一旦垮掉，村民就得集資修橋。也正是因為年年集資修橋，使得村民的日子愈加難過，愈加貧困。他還得知，當(dāng)?shù)亓鱾饕粋€說法，四座橋相當(dāng)于牛的腿，腿要走路，不能修成死的。
        伊南哭笑不得之余，找到牛主任。他故作神秘地說，牛主任，我找風(fēng)水先生看了，牛村之所以窮，問題出在“牛腿”上。
        牛主任不明就里，驚詫地看著伊南。
        伊南說，風(fēng)水先生說，天機不可泄露。他好說歹說，風(fēng)水先生才吐露實話，說牛本身就不如騾馬走得快，牛腿老是斷，那就更慢了。
        牛主任眨巴著眼睛，眼睛一下子明亮了許多。
        看到牛主任的表情，伊南心里有了底，繼續(xù)“忽悠”牛主任，說細(xì)想想，風(fēng)水先生說得不無道理，不如把木橋換成鋼筋水泥的。要想富，先修路。路通了，什么都好辦。
        錢從哪里來？比不得修木橋啊。牛主任說著說著皺起了眉頭。伊南說，只要做通村民的思想工作，錢嘛，我想辦法。
        原先也有一些年輕人提過修橋的事，一直沒付諸實施。牛主任說罷，又給伊南提出了自己的想法：就地取材，修成石橋咋樣？山上石頭多，不少村民閑在家沒事……給他們找點活兒，也可以補貼家用嘛。
        伊南心里豁然一亮，說石橋好，與古村落協(xié)調(diào)。牛主任，咱兵分兩路，您負(fù)責(zé)做村民的思想工作，我回城找有關(guān)部門籌措資金。
        事情比想象中的要順利。
        短短三個月后，木橋換成了石橋。
        記者報道牛村修橋的新聞后，外界人被牛村純樸的民風(fēng)、古樸的建筑所吸引，來牛村的人日漸多起來。
        后來，牛村就成了聞名遐邇的旅游勝地。
        這下，牛村算是徹底脫了貧，伊南呢，據(jù)說也被提拔了。他要離開牛村時，村民還舍不得他走呢。
  （選自《小說月刊》）（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．小說第一段寫伊南剛剛上任就迎來了精準(zhǔn)扶貧，他非常高興，這一情節(jié)為下文寫伊南發(fā)現(xiàn)情況并不如愿，下決心帶領(lǐng)村民靠自己脫貧做了鋪墊。
  B．牛村八十五戶人家都有人承包脫貧，但后來走了樣，電視新聞中對牛村三戶脫貧人家的報道，作者設(shè)置這一情節(jié)，意在表明在幫扶脫貧行動中存在弄虛作假現(xiàn)象。
  C．為了再次修橋，伊南以“風(fēng)水”“天機”為說辭，使牛主任“眼睛一下子明亮了許多”，這一細(xì)節(jié)反映出牛主任對伊南善于處理問題的欽佩之情。
  D．小說構(gòu)思行文頗具匠心，情節(jié)起伏有變，語言符合人物身份，文中人物著墨不多倒也個性鮮明，內(nèi)容情節(jié)簡單緊湊，卻有引人入勝之效。
  （2）小說描繪了一幅牛村人物群像圖，請簡要概述牛村部分村民的形象特征。
  （3）為什么木橋換成了石橋牛村就脫貧了？請結(jié)合小說分析應(yīng)該怎樣做才是真正的精準(zhǔn)扶貧。
  組卷：5引用：3難度：0.5

  解析

三、語言文字運用（20分）

• 9．請對下面這段新聞報道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60個字。
        天津軍旅作家張秋鏵以74歲高齡，歷時四年時間傾心打造出的長詩《濤聲回響六百年釣魚島之歌》日前由作家出版社推出。《濤聲回響六百年釣魚島之歌》講述了發(fā)生在明朝年間東海兩岸的故事，漁民們在一場大海難中拼死掙扎，在海神娘娘親切的召喚聲中，他們終于爬上了一條大魚脊背--原來是一座島。他們用草繩釣魚，恢復(fù)體力，修復(fù)船只。離開時兩百多位男子漢淚灑小島，并為小島賜名“釣魚島”。這部5000行的敘事長詩結(jié)構(gòu)宏大，風(fēng)格獨特，有人物有故事，有民俗民謠，有神話和愛情；呈現(xiàn)了自古以來我國漁民赴釣魚島捕魚的歷史，為釣魚島是我國固有領(lǐng)土的既有事實做詩贊。
  組卷：7引用：5難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        材料一：站在“兩個一百年”的歷史交匯點，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程即將開啟。征途漫漫，惟有奮斗。——（習(xí)近平《2021年新年獻(xiàn)詞》
        材料二：《禮記?冠義》說：“成人之者，將責(zé)成人禮焉也。責(zé)成人禮焉者，將責(zé)為人子、為人弟、為人臣、為人少者之禮行焉?！币馑际钦f，既然是成人的身份，那就要以成人的禮數(shù)來要求他。所謂以成人的禮數(shù)來要求他，也就是要求他做一個合格的兒子，合格的弟弟，合格的臣子，合格的后輩。
        材料三：建大功于天下者，必先修于閨門之內(nèi)；垂大名于萬世者，必先行之于纖微之事。——（漢?陸賈《新語》）
        學(xué)校即將舉行“十八歲成人儀式”，如果你受邀作為學(xué)生代表發(fā)言，你將說些什么呢？請你結(jié)合材料內(nèi)容，聯(lián)系社會和生活實際，寫一篇演講稿，體現(xiàn)你的感想與思考。
        要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：8引用：3難度：0.7

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