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2023-2024學(xué)年江西省宜春市豐城市拖船中學(xué)高三(上)開學(xué)歷史試卷

發(fā)布:2024/8/17 1:0:3

一.選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

  • 1.“帝國時期,貴族如欲獲得行省總督職位,只能通過國王。在國王認(rèn)為不合適時,會加以撤換或者直接處死?!狈仙鲜鎏攸c(diǎn)的古代文明是( ?。?/div>
    組卷:0引用:3難度:0.8
  • 2.如圖是一位同學(xué)的學(xué)習(xí)筆記,描述的是某種字母文字向東方和向西方傳播發(fā)展的情況,方框中空缺的部分應(yīng)該填入的是( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)
    組卷:5引用:7難度:0.6
  • 3.封建采邑契約制度不僅出現(xiàn)鄉(xiāng)村農(nóng)莊,城鎮(zhèn)里也同樣存在封建制度。通常大多數(shù)城鎮(zhèn)屬于某一位國王、公爵、伯爵或主教,城鎮(zhèn)即是他們的領(lǐng)地,封臣們要向領(lǐng)主供應(yīng)士兵打仗,還要繳納大量錢財(cái)以求獲得領(lǐng)主的庇護(hù)。另外,城鎮(zhèn)也可以成為宗主,在他的管轄之下,有一些依附于城鎮(zhèn)的農(nóng)莊和鄉(xiāng)村。據(jù)此可知,封建采邑契約制度( ?。?/div>
    組卷:1引用:2難度:0.5
  • 4.11世紀(jì),意大利以博洛尼亞為代表的城市出現(xiàn)了法律學(xué)校,主要培養(yǎng)市民階級的知識分子,教學(xué)內(nèi)容以法律、數(shù)學(xué)為主,使用本地的民族語言教授,很受人民的歡迎。據(jù)此可知,法律學(xué)校的出現(xiàn)( ?。?/div>
    組卷:17引用:5難度:0.5
  • 5.馬克思在《資本論》中說道:“美洲金銀產(chǎn)地的發(fā)現(xiàn),土著居民的被剿滅、被奴役和埋葬于礦井,對東印度開始進(jìn)行的征服和掠奪--這一切標(biāo)志著資本主義生產(chǎn)時代的曙光。這些田園詩式的過程是原始資本積累的主要因素。”馬克思在此強(qiáng)調(diào)的是( ?。?/div>
    組卷:2引用:4難度:0.6
  • 6.它擴(kuò)展了人類活動的范圍,海洋在人類文明中的地位迅速上升,世界的人種地理分布、宗教與文化格局開始發(fā)生重大變化。推動這種巨變的歷史事件是(  )
    組卷:13引用:5難度:0.6

二、非選擇題:共52分。

  • 19.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列要求。
    材料一:“茶馬古道”的概念源于唐代的茶馬互換交易的史實(shí),是我國歷史上內(nèi)地向西南地區(qū)進(jìn)行茶葉運(yùn)輸、茶文化傳播的主要途徑,將滇、川、青、藏四個地區(qū)緊密聯(lián)系在一起。“茶馬古道”這一概念蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。雖然茶馬古道經(jīng)歷歷史變遷在清朝開始衰敗,但其深刻的文化內(nèi)涵被完好地保留下來。在這條古道上附著各族文化,如西雙版納傣族的貝葉文化、納西族的東巴文化、白族的本主文化、藏族的雪域文化等,各族文化通過這條古道進(jìn)行融合、發(fā)展。
    ——摘自郭志清《歷史上的茶馬古道及其社會文化功能》材料二:據(jù)史料記載,藏傳佛教于11世紀(jì)后由康巴地區(qū)傳入云南。南傳上座部佛教俗稱“小乘佛教”,在我國僅云南獨(dú)有,主要流傳于東南亞各國,據(jù)史料記載,約在1世紀(jì)初由緬甸傳入中國云南傣族地區(qū)。佛教的三大系在“茶馬古道”上相交匯,佛教的各系又和傳播地區(qū)的原始宗教相交匯,使這里的宗教多元化。
    ——摘自木永順《論“茶馬古道”的形成、發(fā)展及其歷史地位》材料三:17、18世紀(jì)區(qū)歐洲大陸揪起的這股“中國熱”,從宮廷貴族蔓延到普通大眾,中國精美貴重的絲綢與器物是普通老百姓消費(fèi)不起的,但宮廷貴族追捧的飲茶之風(fēng)在民間普及開來,英國社會一改酗酒的靡靡之風(fēng),開創(chuàng)一股文明紳士的飲茶風(fēng)尚,中國茶所傳遞的精致典雅的東方美學(xué)和美容養(yǎng)顏的功效為西方女性所推崇備至,在飲茶皇后、女王、伯爵夫人等人的推介下,宮廷茶會和下午茶讓貴族千金和勞動?jì)D女都有了飲茶社交的機(jī)會,從某種意義上提高了歐洲婦女的社會地位。到18世紀(jì)末,飲茶在英國已經(jīng)相當(dāng)普及。
    ——摘編自盛敏《近代中國茶文化向西歐的傳播與中西文化交流》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,說明茶馬古道的作用。
    (2)根據(jù)材料三分析17-18世紀(jì)歐洲“飲茶熱”出現(xiàn)的原因。
    組卷:2引用:2難度:0.5
  • 20.閱讀材料,完成下列要求。
    材料  抗戰(zhàn)時期,無論是國統(tǒng)區(qū)還是根據(jù)地的教科書都加入了有關(guān)抗日戰(zhàn)爭的內(nèi)容。各種算術(shù)課本的目錄上,大都以戰(zhàn)爭術(shù)語作為標(biāo)題,如“做兵”“做子彈”“排槍炮”“打靶”等,以所學(xué)知識為副標(biāo)題。各種戰(zhàn)時國語教科書內(nèi)容幾乎都涉及時事討論,救國演講等,有救國運(yùn)動的文電和詩歌,救國運(yùn)動的戲劇和故事,民族英雄傳記,少年愛國故事,民族英雄抗戰(zhàn)史實(shí);等等。學(xué)生作文包括翻譯重要救國文電為通俗大眾文,擬為救國運(yùn)動告民眾書,擬致各國兒童宣布中華民國解放運(yùn)動的信件,擬募捐啟示,擬救國演講詞,訂救國運(yùn)動標(biāo)語,記救國運(yùn)動的事實(shí);等等。寫字包括寫標(biāo)語、宣傳、圖表、布告、壁報(bào)、民眾課本等。
    ——摘編自袁文靜《抗戰(zhàn)時期國統(tǒng)區(qū)特殊教科書簡析》結(jié)合所學(xué)知識,就材料中的一點(diǎn)或整體擬定一個論題并進(jìn)行闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,表述清晰。)
    組卷:3引用:5難度:0.5
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