人教部編版必修4《第三單元 文化傳承與文化創(chuàng)新》2023年單元測(cè)試卷（59）

一、選擇題

• 1．“盤(pán)他”“雨女無(wú)瓜”“我太南了”“9102”等詞語(yǔ)是2019年人們熟悉的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)折射出社會(huì)的時(shí)代訴求。材料表明（　?。?/div>

  A．流行文化具有恒遠(yuǎn)的價(jià)值

  B．網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力

  C．文化影響人們的交往行為和交往方式

  D．網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的反映
  組卷：0引用：4難度：0.6

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• 2．登泰山，體會(huì)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”；游西湖，感受“水光激瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”?？v情山水之間，品味詩(shī)詞之美，“跟著詩(shī)詞去旅行”成為人們出游新選擇。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（　?。?/div>

  A．文化旅游的發(fā)展決定了人們的文化修養(yǎng)

  B．傳承詩(shī)詞文化重在發(fā)掘其中的經(jīng)濟(jì)價(jià)值

  C．游山川，悟詩(shī)詞，有助于深化文化體驗(yàn)

  D．文化與旅游相結(jié)合是文化創(chuàng)新的根本途徑
  組卷：15引用：4難度：0.6

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• 3．文化是指相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品，包括具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分和非意識(shí)形態(tài)的部分。下列屬于非意識(shí)形態(tài)文化的有（　?。?br />①5G技術(shù)
  ②零和思維
  ③蒙古文
  ④海市蜃樓

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：16引用：3難度：0.7

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• 4．習(xí)近平總書(shū)記指出，鋪張浪費(fèi)絕非小事，只有杜絕“中國(guó)式剩宴”，才能進(jìn)一步凝聚黨心民心，實(shí)干興邦，共圓“中國(guó)夢(mèng)”。我們要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。這是基于（　　）
  ①文化氛圍對(duì)人們具有潛移默化的影響
  ②優(yōu)秀文化能引領(lǐng)良好的社會(huì)風(fēng)尚
  ③優(yōu)秀文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要標(biāo)志
  ④優(yōu)秀文化決定著人們的交往方式

  A．①②

  B．②③

  C．①④

  D．③④
  組卷：10引用：4難度：0.7

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• 5．農(nóng)諺是勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)活動(dòng)中積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶，是對(duì)自然規(guī)律的總結(jié)，它對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)起著一定的指導(dǎo)作用。這說(shuō)明（　?。?/div>

  A．文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物

  B．文化創(chuàng)造的主體是廣大農(nóng)民

  C．文化是一種物質(zhì)力量

  D．文化現(xiàn)象無(wú)處不在
  組卷：0引用：2難度：0.7

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• 6．哈佛大學(xué)教授本杰明?弗里德曼在《經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的道德意義》一書(shū)中指出，當(dāng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度較快的時(shí)候，一個(gè)社會(huì)就會(huì)變得更加開(kāi)放、包容、積極和樂(lè)觀；當(dāng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度放慢甚至停滯之后，一個(gè)社會(huì)就會(huì)變得狹隘、排外、消極和悲觀。由此可見(jiàn)（　?。?/div>

  A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化發(fā)展是同步的

  B．文化發(fā)展有其自身的相對(duì)獨(dú)立性

  C．文化發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)

  D．一定的文化反映一定的經(jīng)濟(jì)狀況
  組卷：0引用：3難度：0.7

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• 7．永定客家文化博大精深、豐富多彩，當(dāng)?shù)爻浞滞诰蚝烷_(kāi)發(fā)利用客家文化資源，加強(qiáng)文化與旅游的結(jié)合，在豐富人們消費(fèi)的同時(shí)，也有力地促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。由此可見(jiàn)（　　）

  A．經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)	B．經(jīng)濟(jì)與文化同步發(fā)展
  C．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用	D．文化能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
  組卷：20引用：8難度：0.5

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• 8．中國(guó)是漆器的發(fā)源地，早在7000年前河姆渡文化中就有漆器問(wèn)世。其品類(lèi)之多、工藝之精、用途之廣、歷史之悠久，堪稱(chēng)中國(guó)古代造物中的華彩篇章。“千文萬(wàn)華一中國(guó)歷代漆器藝術(shù)展”，演繹了中國(guó)綿延幾千年的漆器藝術(shù)史。它體現(xiàn)了中華文化（　?。?br />①博大精深
  ②源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
  ③兼收并蓄
  ④博采眾長(zhǎng)

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：10引用：7難度：0.6

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• 9．2017年1月28日是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日一一春節(jié)。春節(jié)過(guò)后，成千上萬(wàn)的中國(guó)人要遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離父母回到自己的工作崗位。“父母在，不遠(yuǎn)游”的古訓(xùn)已被現(xiàn)代中國(guó)人拋在腦后。對(duì)這種現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)正確的是（　?。?/div>

  A．傳統(tǒng)文化具有鮮明的地域性

  B．傳統(tǒng)文化已經(jīng)失去了現(xiàn)實(shí)意義

  C．傳統(tǒng)文化也必須因時(shí)而變

  D．傳統(tǒng)思想已經(jīng)成為時(shí)代的桎梏
  組卷：4引用：7難度：0.6

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二、材料題

• 28．《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》提出：“堅(jiān)持‘兩手抓、兩手都要硬’，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)文化自覺(jué)，加快文化改革發(fā)展，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。堅(jiān)持用鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神武裝全黨、教育人民，用中國(guó)夢(mèng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚共識(shí)、匯聚力量?！?br />請(qǐng)你運(yùn)用文化的相關(guān)知識(shí)，分析我們應(yīng)該如何增強(qiáng)文化自信。
  組卷：1引用：2難度：0.3

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三、簡(jiǎn)答題

• 29．閱讀材料，回答下面要求。
  20世紀(jì)初，西方戲劇大量進(jìn)入中國(guó)，對(duì)此，中國(guó)戲劇擁抱。在吸收了西方話劇、歌劇、音樂(lè)劇、芭蕾的營(yíng)養(yǎng)后，中國(guó)戲劇也走出了國(guó)門(mén)。用中國(guó)戲曲演繹的西方經(jīng)典劇目受到了外國(guó)戲迷的歡迎。西方觀眾看這些耳熟能詳?shù)慕?jīng)典劇目時(shí)，注意更多的是極富表現(xiàn)力的“中國(guó)式演繹方法”。中國(guó)戲曲程式化動(dòng)作傳達(dá)出的中國(guó)美學(xué)精髓，吸引更多的外國(guó)人進(jìn)一步了解中國(guó)文化。
  結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)中華文化所特有的包容性的認(rèn)識(shí)。
  組卷：23引用：10難度：0.5

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