2022-2023學年湖南省多所學校高一（上）月考歷史試卷（12月份）

一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分，在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。

• 1．如表所示為中國在新石器時代的重要文化遺存及其代表性成就。如表可以用來說明（　?。?br />

  區(qū)系	重要文化遺存	代表性成就
  陜甘晉鄰近地區(qū)	仰韶	彩繪陶器；種植粟
  山東及鄰省部分地區(qū)	大汶口	陶器、玉器
  湖北和鄰近地區(qū)	大渓	紅陶
  長江下游地區(qū)	河姆渡	栽培水稻；養(yǎng)蠶繅絲
  以鄱陽湖——珠江三角洲為中軸的南方地區(qū)	玉蟾巖	水稻實物標本、陶片
  以長城地帶為中心的北方地區(qū)	紅山	龍形玉器、彩陶

  A．早期家國一體的形態(tài)

  B．禮樂制度形成的早期風貌

  C．文明起源的多元特征

  D．農(nóng)業(yè)文明在世界中的地位
  組卷：0引用：4難度：0.5

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• 2．包山楚簡記載了戰(zhàn)國時期楚國居民的身份，其中多將居民稱為某地人。簡書中所記載的地名尚、字陸、巢、羅等，這些地名大致是楚國的縣、邑、里。這反映出戰(zhàn)國時期楚國（　　）

  A．最早確立了郡縣制	B．等級觀念的弱化
  C．貴族政治徹底崩潰	D．社會轉(zhuǎn)型的趨勢
  組卷：1引用：5難度：0.6

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• 3．東漢末年“兵難日起，州郡鼎沸，郊境之內(nèi)，民不安業(yè)，捐棄居產(chǎn)，流亡藏竄，雖四關(guān)設(shè)禁，重加刑戮，猶不絕息”。這造成的嚴重后果是（　?。?/h2>

  A．邊疆人口大舉內(nèi)遷	B．小農(nóng)經(jīng)濟根深蒂固
  C．社會矛盾日益尖銳	D．均田制度難以維系
  組卷：0引用：3難度：0.5

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• 4．如表所示為史書對魏晉南北朝時期后趙、后涼、南涼統(tǒng)治者的部分記述。這些記述表明（　?。?br />

  《晉書》	后趙石勒	勒雅好文學，雖在軍旅，常令儒生讀史書而聽。
  	后涼呂光	光人其城，大饗將士，賦詩言志
  	南涼檀	俯檀與宗論六國縱橫之規(guī)。三家戰(zhàn)爭之略，遠言天命廢興。

  A．民族間的矛盾得以消除	B．民族交融趨勢得到增強
  C．儒學正統(tǒng)地位得以確立	D．南北政治文化差異明
  組卷：0引用：3難度：0.8

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• 5．隋朝規(guī)定所有的地方官員都由中央六部之一的吏部進行管理，吏部每年都要考核；同時還下令依據(jù)遷轉(zhuǎn)年限的不同將刺史和佐官區(qū)別開來，刺史、縣令三年一遷。這些規(guī)定（　?。?/h2>

  A．鏟除了地方割據(jù)勢力	B．旨在打擊門閥勢力
  C．完善了科舉選官制度	D．加強了中央集權(quán)統(tǒng)治
  組卷：0引用：1難度：0.5

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• 6．如圖所示為唐代著名畫家閻立本所畫的《職貢圖》（局部），描繪了某次異國進貢該作品（　　）
  

  A．反映了唐代社會風氣的開放

  B．體現(xiàn)了藝術(shù)審美和史料化

  C．凸顯了唐代對外交通的繁榮

  D．再現(xiàn)了西域風情與中原
  組卷：1引用：4難度：0.5

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二、非選擇題：本題共4小題，共52分。

• 19．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：康熙十七年（1678年）以后，中國人口走出明末以來的低谷，開始了長達百年的持續(xù)增長。從康熙十八年（1679年）至乾隆四十年（1775年）的近百年間，中國人口年平均增長率約為6.8‰，略低于唐宋兩代的最高水平。迨至乾隆四十一年（1776年），清朝治下人口約為3.1億，大大突破了此前歷代的人口規(guī)?！瓘膬?nèi)地以至邊疆，億萬百姓出于生計所需，普遍開展了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)等生產(chǎn)經(jīng)營活動，統(tǒng)治者也多鼓勵支持，竭力開發(fā)利用土地、森林、礦產(chǎn)等各類自然資源。特別是在邊疆各地、南方山區(qū)，眾多移民以種植糧食或經(jīng)濟作物為生，其他如礦冶業(yè)、林業(yè)等經(jīng)濟開發(fā)活動也頗具規(guī)模。各類豐富的資源由此轉(zhuǎn)化為各色產(chǎn)品，極大地豐裕了整個社會的物質(zhì)，呈現(xiàn)出堪稱盛世的富庶景象。
  ——摘編自孫兵《人口、盛世與民生：對于清前期經(jīng)濟增長方式的反思》材料二：人多之害，山頂已植黍稷，江中已有洲田，川中已辟老林，苗洞已開深菁，猶不足養(yǎng)，天地之力窮矣。即使種植之法既精，糠麩亦所吝惜，蔬果盡以助食，草木幾無孑遺，猶不足養(yǎng)，人事之權(quán)殫矣。
  ——摘編自汪士鐸《汪悔翁乙丙日記》材料三：回顧這些，我不禁想到一個很大的歷史嘲弄：作為人口增長推動力之一的康熙帝、雍正帝的“仁政”卻播下了使大清帝國衰落滅亡的種子，并在很大程度上間接導(dǎo)致近代中國的經(jīng)濟困難。
  ——摘編自何炳棣《明初以降人口及其相關(guān)問題》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，分析康乾年間人口持續(xù)增長的原因。
  （2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識，概括“大清帝國衰落”的表現(xiàn)并分析其衰敗的根源。
  組卷：0引用：3難度：0.5

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• 20．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：1919年年初，新舊文化激烈交鋒之時，北大較保守的學者創(chuàng)辦《國故》月刊以“昌明中國故有之學術(shù)”，該刊思想上基本沿襲了清末國粹主義。在此背景下，新文化陣營提出了“整理國故”問題。毛子水、傅斯年在《新湖》雜志上撰文，針對“抱殘守缺”“追慕國故”的傾向而提出用科學的態(tài)度和方法“整理國故”。這一看法得到胡適等人的支持。1919年12月，胡適在《新青年》上發(fā)表《新思潮的意義》一文，樹立起“整理國故”的旗幟。他認為，“新思潮的意義”只是一種“評判的態(tài)度”，也就是尼采的“重新估定一切價值”，因而對“中國舊有的學術(shù)思想”應(yīng)做到，“第一，反對盲從；第二，反對調(diào)和；第三，主張整理國故”。就研究范圍和重心而言，像五四新文化運動一樣，“整理國故”也體現(xiàn)了對全部傳統(tǒng)，尤其是非儒學派的重視。胡適認為，“非儒學派的恢復(fù)是絕對需要的”，“中國哲學的未來，似乎大有賴于那些偉大的哲學學派的恢復(fù)”。
  ——摘編自羅檢秋《“整理國故”與五四新文化》材料二：“民主”與“科學”是新文化運動中兩個最著名的口號，也是這一運動的綱領(lǐng)，胡適提倡的“整理國故”，與他對“科學”的理解有著密切的關(guān)系。一方面，他提出要用現(xiàn)代的“科學方法”來整理國故；另一方面，他想通過整理國故來說明中國文化傳統(tǒng)中的“科學方法”，為“科學”在中國尋根，并借此證明“科學”并不是與中國傳統(tǒng)文化完全不相容的“舶來品”，即提倡、宣傳“科學”也具有傳統(tǒng)的合法性。更重要的是，他始終相信社會、人文學科和自然科學之間有著共同的“方法”，所以他要借整理國故來證明此點，同時，這也是為“打通”二者所做出的一種積極努力。
  ——摘編自雷頤《“整理國故”：為科學在中國尋根》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，概括整理國故運動興起的思想文化背景，并分析整理國故運動的影響。
  （2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，談?wù)劷裉煳覀儜?yīng)該如何看待傳統(tǒng)文化。
  組卷：0引用：2難度：0.5

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