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2023-2024學(xué)年山東省德州市禹城市龍澤實(shí)驗(yàn)學(xué)校九年級(上)第一次月考?xì)v史試卷
發(fā)布:2024/9/9 5:0:8
一、選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分。)
1.
清朝徐繼畬編纂的《瀛寰志略》中記載某古國時寫道:“都城外有古王家數(shù)處,皆基闊頂銳(尖),棺內(nèi)貯香油,尸數(shù)千年不腐。存一?;熚謇?,高五十丈,頂似峰尖,中有洞,深三丈四尺,闊二丈七尺,內(nèi)藏石棺一,不知何代何工(工匠)所造,西土以為異觀?!痹摴艊牵ā 。?/div>
A.古埃及
B.古巴比倫
C.古印度
D.古羅馬
組卷:25
引用:10
難度:0.7
解析
2.
當(dāng)你漫步羅浮宮時,解說員指著一黑色的石柱說:“這是現(xiàn)存世界上最早的比較完備的成文法典?!闭埬闩袛?,此文物應(yīng)產(chǎn)生于何處,該法典用哪種文字記載( ?。?/div>
A.尼羅河流域 象形文字
B.兩河流域 拉丁字母
C.印度河流域 甲骨文
D.兩河流域 楔形文字
組卷:42
引用:65
難度:0.7
解析
3.
根據(jù)印度《梨俱吠陀》的傳說,人們把社會成員分成四個等級(如圖),其中屬于被統(tǒng)治階級中的第一等級的是( ?。?/div>
A.婆羅門
B.剎帝利
C.吠舍
D.首陀羅
組卷:24
引用:7
難度:0.7
解析
4.
他29歲時出家,35歲時得到佛陀的自覺,他的足跡遍布恒河流域,向各階層說法教化?!八笔牵ā 。?/div>
A.老子
B.釋迦牟尼
C.耶穌
D.穆罕默德
組卷:28
引用:3
難度:0.6
解析
5.
托馬斯?卡倫德曾寫道:“在歷史的某個時刻,在歐洲郇窄的一隅,生活著近五百萬陸地和海島居民,他們所擁有的自然資源極其匱乏,卻創(chuàng)造出了最原創(chuàng)、最絢麗的文化、商業(yè)、社會秩序和政治……成為西方文明的搖籃。”材料反映的是( ?。?/div>
A.古希臘文明
B.古羅馬文明
C.不列顛文明
D.阿拉伯文明
組卷:373
引用:118
難度:0.7
解析
6.
大河流域文明和海洋文明是兩種不同類型的人類文明。下列選項搭配正確的是( ?。?/div>
A.印度河流域--古埃及--金字塔
B.兩河流域--古巴比倫--《漢謨拉比法典》
C.地中海--古羅馬--帕特農(nóng)神廟
D.愛琴海--古希臘--楔形文字
組卷:32
引用:24
難度:0.7
解析
7.
伯里克利曾表述:“我們的制度是別人的模范,因?yàn)檎w是在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中?!边@一政體具體表現(xiàn)在公民大會成員都有參加討論發(fā)言和投票表決之權(quán)(如圖)。上述材料表明古代雅典建立了( ?。?br />
A.種姓制度
B.君主專制
C.聯(lián)邦制
D.民主政體
組卷:286
引用:13
難度:0.5
解析
8.
有人說羅馬是希臘文明的繼承者,主要是因?yàn)椋ā 。?/div>
A.羅馬征服過希臘
B.羅馬的農(nóng)業(yè)好于希臘
C.羅馬的疆域比希臘大得多
D.羅馬文明基本保持了希臘文明的特點(diǎn)
組卷:3
引用:3
難度:0.7
解析
9.
羅馬法中有一案例:“一個人在自己的地里焚燒莊稼收割后的余茬,火勢加大而蔓延開來,燒毀了別人的谷物或葡萄樹,如果他是在刮風(fēng)的日子里引火,他就要像一個放任損害發(fā)生的人一樣地,被認(rèn)為犯有過失而承擔(dān)責(zé)任?!贝税咐f明,在古代羅馬( ?。?/div>
A.嚴(yán)禁人們破壞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
B.注重規(guī)范人們的社會行為
C.提倡法律面前人人平等
D.保護(hù)環(huán)境已經(jīng)走向法制化
組卷:31
引用:4
難度:0.6
解析
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二、非選擇題(26題13分,27題16分,28題21分,共50分。)
27.
文化產(chǎn)生于特定的環(huán)境中,具有生命力的文化在延續(xù)和變異中不斷的發(fā)展。閱讀材料,回答問題。
材料一 航海業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了希臘商業(yè)的發(fā)達(dá),希臘人與外界的交往日趨頻繁,逐步形成了古希臘人自由、開放、質(zhì)樸的性格。特別是民主制度建立之后,自由更是希臘人所渴望和追求的。希臘文明和其他文明一樣,也借鑒了其他文明的成就為自己所用。希臘人把神話中的諸神賦予了人性……可以看出,希臘文化是以人為中心的文化。
--孫鳳玲
材料二 14世紀(jì)末,由于信仰伊斯蘭教的奧斯曼帝國不斷入侵東羅馬(拜占庭),東羅馬人帶著大批的古希臘和羅馬的藝術(shù)珍品和文學(xué)、歷史、哲學(xué)等書籍,紛紛逃往西歐避難。一些東羅馬的學(xué)者在意大利的佛羅倫薩辦了一所叫“希臘學(xué)院”的學(xué)校,講授希臘輝煌的歷史文明和文化等。
材料三 古老的基督教強(qiáng)調(diào)個人命運(yùn)是亞當(dāng)眾兒女的普通命運(yùn)的一部分,而意大利文藝復(fù)興時期的有錢男女認(rèn)為這種觀點(diǎn)是錯誤的?!藗冊絹碓桨焉町?dāng)作獲取榮耀和享樂的契機(jī),而不是作為一條通向永恒的幸?;蛴肋h(yuǎn)的地獄之路的過渡階段。
--摘編自(美)菲利普?J?阿德勒、蘭德爾?L?波韋爾斯《世界文明史》
(1)根據(jù)材料一,歸納希臘人文思想產(chǎn)生的原因有哪些?舉例說明古希臘文化是“以人為中心的文化”。
(2)根據(jù)材料二,歸納東羅馬帝國對古希臘羅馬文化的傳承起到了怎樣的作用?
(3)根據(jù)材料三概括,與“古老的基督教”主張相比,文藝復(fù)興時期的文化出現(xiàn)了怎樣的“變異”?結(jié)合所學(xué)知識思考,開啟這場“變異”的先驅(qū)有何代表作品?這種“變異”對歐洲社會進(jìn)程有何重大影響?
(4)綜上所述,你對文明的發(fā)展有什么認(rèn)識?
組卷:72
引用:5
難度:0.5
解析
28.
閱讀下列材料,回答問題。
材料一:13、14世紀(jì),歐洲農(nóng)村的社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了改變。租地農(nóng)場出現(xiàn),富裕農(nóng)民成為農(nóng)村中富有生氣的階級力量。城市中,隨著手工工場規(guī)模的擴(kuò)大,手工業(yè)者、商人成為城市居民(市民階層),享有新的契約關(guān)系賦予的權(quán)利,取得了特殊的法律地位。
材料二:恩格斯說:“這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大、最進(jìn)步的變革,是一個需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學(xué)識淵博方面的巨人的時代?!?br />材料三:人們在研究、學(xué)習(xí)古代希臘羅馬文化的過程中,發(fā)現(xiàn)了它與教會文化的不同之處,并加以改造利用,掀起了思想大解放運(yùn)動。這場運(yùn)動以“復(fù)興”古代希臘羅馬文化為表象,實(shí)際上是資產(chǎn)階級的思想解放運(yùn)動。
材料四:有人說,西歐封建社會末期,是“人”和“世界”被發(fā)現(xiàn)的年代。
(1)根據(jù)材料一,指出13、14世紀(jì)以來,歐洲的農(nóng)村和城市在生產(chǎn)經(jīng)營方式和社會結(jié)構(gòu)方面分別發(fā)生了怎樣的變化?
(2)請依據(jù)材料二指出“巨人的時代”指什么時期?這一時期的核心思潮是什么?
(3)根據(jù)材料三,指出這場思想解放運(yùn)動所采取的方式和實(shí)質(zhì)。
(4)材料四中的“世界”被發(fā)現(xiàn)指的是什么史實(shí)?這一史實(shí)有何影響?
(5)有很多為發(fā)現(xiàn)“世界”做出貢獻(xiàn)的人,請舉出一例并寫出他的功績。
(6)綜合上述探究,幾則材料共同反映了怎樣的歷史發(fā)展趨勢?
組卷:1
引用:1
難度:0.5
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