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2022-2023學(xué)年陜西省西安市周至四中高一(下)期末語文試卷

發(fā)布:2024/6/6 8:0:9

一、現(xiàn)代文閱讀(9分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下面各題。材料一:
          《紅樓夢》是小說,是文學(xué)藝術(shù),表達思想的方式是塑造典型形象,使用的語言是生活語言。作者只用寥寥數(shù)筆就勾勒出人物形象,并且語言具有鮮明個性特點。第二十四回自“賈蕓出了榮國府回來”至“一面提起著腳兒去了”,一千八百多字,卻寫了四個人:賈蕓的舅舅卜世人、賈蕓的舅媽、醉金剛倪二和賈蕓。前面三人雖然都只是寥寥數(shù)筆,但俱各傳神,卜世人夫婦的鄙吝和倪二的仗義,皆歷歷如繪。人物的語言也符合各自的身份和性格?!耙煌氩枰矤?,我難道手里有蜜!”這是初戀中的智能兒的語言,反映她心里的甜意。“你忙什么!金簪子掉在井里頭,有你的只是有你的?!边@是金釧的語言,反映她因受寶玉的賞愛而心悅意肯、別無他慮的心態(tài)?!啊线下锅Q,荷葉浮萍’,小的不敢撤謊”。這是李貴的語言,反映他護送寶玉讀書,但不識字,也不理會讀書,只是從旁聽聞的狀況?!都t樓夢》里最能言善語的要數(shù)黛玉、王熙鳳、紅玉、麝月幾人。林黛玉慧心巧舌、聰明伶俐;王熙鳳先意承志、博取歡心;紅玉伶牙俐齒,如簧百囀;麝月在教訓(xùn)老婆子時詞鋒逼人,勢猛氣銳。作者對這四個人的語言是精心設(shè)計的,是特寫。
          《紅樓夢》在古典長篇小說中確已成為“絕唱”,這是無庸爭議的,但它還是一首不用韻的詩。這不僅僅是因為《紅樓夢》里有許多詩,而且它從開頭至八十回的敘述,也都有詩的素質(zhì),它的敘述與詩是交融的,是一體的。詩是什么?是抒情,抒喜怒哀樂各種各樣的情,而不是干巴巴的紀事,《紅樓夢》確有這種抒情性的特點。
    (摘編自馮其庸《(紅樓夢)的語言魅力》)材料二:
          《紅樓夢》主題歷來眾說紛紜,正如魯迅所言,經(jīng)學(xué)家見《易》,道學(xué)家見淫,才子見纏綿,革命家見排滿……持自傳說、索引說、階級斗爭說者亦眾,此現(xiàn)象實屬正常。有些文學(xué)作品就像餃子,就為了中間那口餡兒,有些文學(xué)作品就像點綴在西瓜里的那些子兒,人間百態(tài)盡在其中。其實開篇作者就借空空道人說出,即“大旨談情”。《紅樓夢》可稱為“言情小說”,但與現(xiàn)代意義的“言情小說”不同。我們可以從“情”字來賞析《紅樓夢》的主題思想:
          第一層境界,是將“情”理解為愛情之情,認為《紅樓夢》單純是一部寫寶黛愛情的書。若如此看待紅樓,可謂未窺門徑,枉費曹公十年辛苦。
          第二層境界,認為《紅樓夢》是為閨閣立傳、女兒正名。劉鶚《老殘游記》言:雪芹之大痛深悲,乃是為“千紅”一哭,為“萬艷”同悲。寶玉在女子面前自卑、自輕、自我否定、自我犧牲。與玉釧兒一起,他燙了手,反急問玉釧兒燙著沒有。齡官畫薔,天降大雨,他只顧提醒齡官“快避雨去罷”,卻不在意自己也在雨中。受父笞打,黛玉來探,卻只嚷不疼,希望黛玉不要傷心……
          第三層境界,借寫寶玉對女子的珍重體貼,探究人與人應(yīng)該如何相處。體貼,以己之心體人之心,即“己所不欲,勿施于人”。這也是“仁”的內(nèi)核。當(dāng)時“仁”道日漸僵化,而作為軀殼的“禮”反據(jù)要津,《紅樓夢》中亦有暗諷,賈敬死后,賈珍、賈蓉“直哭到天亮喉嚨都啞了方住”,回府后便尋歡作樂。而寶玉形象是對“仁”“禮”平衡的一次撥亂反正。有人說《紅樓夢》的內(nèi)核是對封建道德的反抗,寶玉就是代表,實則大謬,寶玉蔑視的是虛偽,是虛禮,而非道德,他領(lǐng)會到了仁道精髓,即體貼,是真道德的踐行者。
          第四層境界,《紅樓夢》不僅是仁愛之書,更是充滿無限情懷的天真之書、博愛之書。“仁”道建立在人與人的關(guān)系之上,推己及人,即可得仁。寶玉對一切美好、純凈的事物都充滿關(guān)愛,第三十五回說寶玉“看見燕子,就和燕子說話,河里看見了魚,就和魚說話,見了星星月亮,不是長吁短嘆,就是咕咕噥噥……”寶玉之“多情而善感”毫無矯揉,發(fā)乎真心,他有仁心,堅持、熱愛、有信仰;他有詩心,天真、浪漫、充滿想象。二者結(jié)合,便是寶玉這個“混世魔王”的真實面貌,而這或許也是《紅樓夢》一書“大旨談情”之“情”的真實面貌。
    (摘編自王學(xué)良《如何賞析作為“言情小說”的(紅樓夢)》)材料三:
          中國古代傳統(tǒng)小說是以情節(jié)為中心的,與情節(jié)有關(guān)的事件、人物、對話才是正文,而與情節(jié)無關(guān)的景物則是可有可無的聞文。然傳統(tǒng)小說也寫景,但那景語多是體現(xiàn)類型而不是里現(xiàn)個性的,常常是“有詩為證”地鋪張一番,而這一番景語可以置換到任何一部小說中。寫景的成語化表現(xiàn)了對情節(jié)迫切而焦急的渴求心態(tài),表現(xiàn)了對情節(jié)的重視之下對情緒的忽略?!都t樓夢》也很少寫景,在許多現(xiàn)代作家肯定會細細地描繪一番的地方曹雪芹都渾然不覺地放過了,小說中雖然也有寫景的地方,但都是籠統(tǒng)的成語:“當(dāng)時街坊上家家蕭管,戶戶弦歌,當(dāng)頭一輪明月,飛彩凝輝。(第一回)”到了太虛幻境這樣的仙境,本該有所渲染,但曹雪芹也同樣用成語交待過去了:“但見朱欄白石,綠樹清溪,真是人跡希逢,飛塵不到。(第五回)”可見這位偉大的作家對于寫景是多么的不習(xí)慣。
          《紅樓夢》景語的成語化提醒我們,其實曹雪芹也還是個情節(jié)中心論者,尚沒有把中國小說從情節(jié)結(jié)構(gòu)過渡到情緒結(jié)構(gòu)。
    (摘編自李書磊《<紅樓>景語》)
    (1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.作為中國古典小說的“絕唱”,《紅樓夢》在藝術(shù)上取得了很高的成就,作者通過塑造典型形象來表情達意,人物的語言富有生活氣息。
    B.材料一認為《紅樓夢》不僅是小說,也是一首不用韻的詩,這源于作品中穿插著很多詩,而且從始至終都是敘述與抒情的交融,具有夢幻色彩。
    C.材料二列舉了關(guān)于《紅樓夢》主題的眾多說法,指出其主題即作者開篇說的“大旨談情”,我們可以從“情”字入手去理解把握小說的主旨。
    D.材料三可看出傳統(tǒng)小說的景語缺少個性,因而可以置換到任何其他一部小說中。
    (2)根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項是
     

    A.《紅樓夢》中對人物的語言描寫精妙傳神,表現(xiàn)力很強,寥寥幾筆就將智能兒、金釧以及李貴等人描繪得栩栩如生。
    B.《紅樓夢》精心設(shè)計了黛玉、王熙鳳、麝月等人的語言特寫,符合人物身份,凸顯了人物性格,具有高度個性化的特點。
    C.《紅樓夢》與現(xiàn)代意義的“言情小說”有相似之處,因此僅僅把它當(dāng)作一部寫寶黛愛情的書,也是解讀《紅樓夢》的重要門徑。
    D.《紅樓夢》中“情”的實質(zhì)可能是“仁心”與“詩心”的結(jié)合,這種結(jié)合在寶玉身上表現(xiàn)為堅持、熱愛、有信仰與天真、浪漫、充滿想象。
    (3)下列說法中,能作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是
     

    A.《紅樓夢》中的多次點戲、聽戲都與小說人物命運緊密關(guān)聯(lián),如寶釵過生日時點了涉及和尚的戲,暗示她未來的丈夫?qū)黾摇?br />B.《紅樓夢》中很多文字是寫景和敘事的最天然的結(jié)合,也是富有詩的素質(zhì)的一個重要原因,因此我們要讀出它的味外味、韻外韻來。
    C.胡適用“大膽假設(shè),小心求證”的研究方式,考證了曹雪芹是《紅樓夢》作者,還得出了《紅樓夢》是曹雪芹自傳的結(jié)論。
    D.無論人或物、有情或無情,寶玉都可以體貼其悲音,感諒其情愫。對他來說,不但草木,凡天下之物,皆是有情有理的,也和人一樣。
    組卷:1引用:1難度:0.5

二、現(xiàn)代文閱讀(16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下面各題。
    文本一:
    裝在套子里的人
    契訶夫
           別里科夫跟我同住在一所房子里。他的臥室挺小,活像一只箱子,床上掛著帳子。他一上床,就拉過被子來蒙上腦袋。房里又熱又悶,風(fēng)推著關(guān)緊的門,爐子里嗡嗡地叫,廚房里傳來嘆息聲——不祥的嘆息聲……他躺在被子底下,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,深怕會出什么事,深怕小賊溜進來。
          可是,這個裝在套子里的人,差點結(jié)了婚。有一個新的史地教員,一個原籍烏克蘭,名叫密哈益?沙維奇?柯瓦連科的人,派到我們學(xué)校里來了。他是帶著他姐姐華連卡一起來的。后來,由于校長太太的盡力撮合,華連卡開始對我們的別里科夫明白地表示好感了。在戀愛方面,特別是在婚姻方面,慫恿總要起很大的作用的。人人——他的同事和同事的太太們——開始向別里科夫游說:他應(yīng)當(dāng)結(jié)婚。況且,華連卡長得不壞,招人喜歡;她是五等文官的女兒,有田產(chǎn);尤其要緊的,她是第一個待他誠懇而親熱的女人。于是他昏了頭,決定結(jié)婚了。
          但是華連卡的弟弟從認識別里科夫的第一天起,就討厭他。
          現(xiàn)在,您聽一聽后來發(fā)生的事吧。有個促狹鬼畫了一張漫畫,畫著別里科夫打了雨傘,穿了雨鞋,卷起褲腿,正在走路,臂彎里挽著華連卡;下面綴著一個題名《戀愛中的anthropos》。您知道,那神態(tài)畫得像極了。那位畫家一定畫了不止一夜,因為男子中學(xué)和女子中學(xué)里的教師們、神學(xué)校的教師們、衙門里的官兒,全接到一份。別里科夫也接到一份。這幅漫畫弄得他難堪極了。
          我們一塊兒走出了宿舍。那天是五月一日,禮拜天,學(xué)生和教師事先約定在學(xué)校里會齊,然后一塊兒走到城郊的一個小林子里去。我們動身了,他臉色發(fā)青,比烏云還要陰沉。
          “天下竟有這么歹毒的壞人!”他說,他的嘴唇發(fā)抖了。
          我甚至可憐他了。我們走啊走的,忽然間,柯瓦連科騎著自行車來了,他的后面,華連卡也騎著自行車來了,漲紅了臉,筋疲力盡,可是快活,興高采烈。
          “我們先走一步!”她嚷道,“多可愛的天氣!多可愛,可愛得要命!”
    他倆走遠,不見了。別里科夫臉色從發(fā)青變成發(fā)白。他站住,瞧著我。……
          “這是怎么回事?或者,也許我的眼睛騙了我?難道中學(xué)教師和小姐騎自行車還成體統(tǒng)嗎?”
          “這有什么不成體統(tǒng)的?”我問,“讓他們盡管騎他們的自行車,快快活活地玩一陣好了。”
          “可是這怎么行?”他叫起來,看見我平心靜氣,覺得奇怪,“您在說什么呀?”
          他似乎心里亂得很,不肯再往前走,回家去了。
          第二天他老是心神不定地搓手,打哆嗦,從他的臉色分明看得出來他病了。還沒到放學(xué)的時候,他就走了,這在他還是生平第一回呢。他沒吃午飯。將近傍晚,他穿得暖暖和和的,到柯瓦連科家里去了。華連卡不在家,就只碰到她弟弟。
          “請坐!”柯瓦連科冷冷地說,皺起眉頭。別里科夫沉默地坐了十分鐘光景,然后開口了:
          “我上您這兒來,是為要了卻我的一樁心事。我煩惱得很,煩惱得很。有個不懷好意的家伙畫了一張荒唐的漫畫,畫的是我和另一個跟您和我都有密切關(guān)系的人。我認為我有責(zé)任向您保證我跟這事沒一點關(guān)系。……我沒有做出什么事來該得到這樣的譏誚——剛好相反,我的舉動素來在各方面都稱得起是正人君子。”
          柯瓦連科坐在那兒生悶氣,一句話也不說。別里科夫等了一會兒,然后壓低喉嚨,用悲涼的聲調(diào)接著說:
          “另外我有件事情要跟您談一談。我在這兒做了多年的事,您最近才來,既然我是一個比您年紀大的同事,我就認為我有責(zé)任給您進一個忠告。您騎自行車,這種消遣,對青年的教育者來說,是絕對不合宜的!”
          “怎么見得?”柯瓦連科問。
          “難道這還用解釋嗎,密哈益?沙維奇?難道這不是理所當(dāng)然嗎?如果教師騎自行車,那還能希望學(xué)生做出什么好事來?他們所能做的就只有倒過來,用腦袋走路了!既然政府還沒有發(fā)出通告,允許做這種事,那就做不得。昨天我嚇壞了!我一看見您的姐姐,眼前就變得一片漆黑。一位小姐,或者一個姑娘,卻騎自行車——這太可怕了!”
          “您到底要怎么樣?”
          “我所要做的只有一件事,就是忠告您,密哈益?沙維奇。您是青年人,您前途遠大,您的舉動得十分十分小心才成;您卻這么馬馬虎虎,唉,這么馬馬虎虎!您穿著繡花襯衫出門,人家經(jīng)??匆娔诖蠼稚夏弥鴷邅碜呷ィ滑F(xiàn)在呢,又騎什么自行車。校長會聽說您和您姐姐騎自行車的,然后,這事又會傳到督學(xué)的耳朵里……這還會有好下場嗎?”
          “講到我姐姐和我騎自行車,這可不干別人的事?!笨峦哌B科漲紅了臉說,“誰要來管我的私事,就叫他滾!”
          別里科夫臉色蒼白,站起來。
          “您用這種口吻跟我講話,那我不能再講下去了?!彼f,“我請求您在我面前談到上司的時候不要這樣說話;您對上司應(yīng)當(dāng)尊敬才對?!?br />      “難道我對上司說了什么不好的話?”柯瓦連科問,生氣地瞧著他,“請您躲開我。我是正大光明的人,不愿意跟您這樣的先生講話。我不喜歡那些背地里進讒言的人?!?br />      別里科夫心慌意亂,匆匆忙忙地穿大衣,臉上帶著恐怖的神情。這還是他生平第一回聽到別人對他說這么不客氣的話。
          “隨您怎么說,都由您好了?!彼幻孀叱鲩T道,到樓梯口去,一面說,“只是我得跟您預(yù)先聲明一下:說不定有人偷聽了我們的談話了,為了避免我們的談話被人家誤解以致鬧出什么亂子起見,我得把我們的談話內(nèi)容報告校長——把大意說明一下。我不能不這樣做?!?br />      “報告他?去,盡管報告去吧!”
          柯瓦連科在他后面一把抓住他的衣領(lǐng),使勁一推,別里科夫就連同他的雨鞋一齊乒乒乓乓地滾下樓去。樓梯又高又陡,不過他滾到樓下卻安然無恙,站起來,摸了摸鼻子,看了看他的眼鏡碎了沒有。可是,他滾下樓的時候,偏巧華連卡回來了,帶著兩位女士。她們站在樓下,怔住了。這在別里科夫卻比任何事情都可怕。我相信他情愿摔斷脖子和兩條腿,也不愿意成為別人取笑的對象。是啊,這樣一來,全城的人都會知道這件事,還會傳到校長耳朵里去,還會傳到督學(xué)耳朵里去。哎呀,不定會鬧出什么亂子!說不定又會有一張漫畫,到頭來弄得他奉命退休吧?!?br />(有刪改)文本二:
          寫實小說努力營造符合現(xiàn)實的邏輯,在富于生活實感的藝術(shù)世界中,塑造符合真實生活樣態(tài)的藝術(shù)形象。它以藝術(shù)虛構(gòu)的假造成逼似生活的真,以訴諸想象的藝術(shù)幻象使讀者如見其人、如臨其境,獲得一種真實感、親切感和貼近感,從而受到深深的感染。
          寫意藝術(shù)則需要變形,需要荒誕。如果說寫實小說緊貼著生活真實的樣態(tài),是再現(xiàn)的藝術(shù),那么寫意小說則往往通過夸張變形,甚至是荒謬怪誕的內(nèi)容,表達思想,是表現(xiàn)的藝術(shù)。它突破生活樣態(tài),違逆現(xiàn)實邏輯,取得了藝術(shù)表現(xiàn)更大的自由??▽凇端囆g(shù)形態(tài)學(xué)》中寫道:“逼真的原則本身限制束縛體現(xiàn)某類觀念的需要……那幻想就獲得擺脫現(xiàn)實生活的邏輯和創(chuàng)造幻想的權(quán)利?!睂懸庑≌f的作家正是利用這一權(quán)利,為所要表現(xiàn)的精神、觀念、情感——即所謂“意”——創(chuàng)造出種種不可思議的形象。在“意”和“象”之間建立強有力的藝術(shù)關(guān)系和聯(lián)系,使前者得到充分巧妙的藝術(shù)表現(xiàn)。
    (1)下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.“不祥的嘆息聲”中既有別里科夫戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、深怕會出什么事的膽小,也有什么事都會讓他心慌得很的多疑。
    B.極力維護現(xiàn)狀的別里科夫偶爾也會從套子里鉆出來呼吸,他決定結(jié)婚,意味著他對生活的渴望,是走出“套子”的嘗試。
    C.為了避免自己和柯瓦連科的談話被人誤解以致鬧出什么亂子來,別里科夫慎重地選擇向上匯報,這是一種善意的通告。
    D.契訶夫運用直白、生活化的語言來表現(xiàn)華連卡的浪漫氣息與生命活力,與別里科夫的猥瑣、膽小、迂腐的性格形成鮮明對比。
    (2)下列與文本有關(guān)的說法,不正確的一項是
     

    A.契訶夫用比喻代替詳細的肖像描寫,是為了塑造像別里科夫這一類“套中人”的群體的形象。
    B.作者對別里科夫這個小人物的批判多于同情,因為別里科夫是沙皇專制制度的忠實衛(wèi)道士。
    C.寫實小說塑造的形象符合真實生活樣態(tài),寫意小說則往往通過夸張變形等手法來突破生活樣態(tài)。
    D.《祝福》《林教頭風(fēng)雪山神廟》屬于典型的寫實小說,《百合花》《哦,香雪》是典型的寫意小說。
    (3)請簡要分析文本一中別里科夫相關(guān)的心理活動。
    (4)根據(jù)你對文本二“寫實”“寫意”的理解,分析文本一的寫實與寫意。
    組卷:4引用:2難度:0.5

六、語言文字運用(9分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          契訶夫是人類生活中的平庸的天然敵人,契訶夫的偉大,至少部分在于他對平庸的揭示和批判。美國批評家布魯姆曾對《包法利夫人》給予價值重估,認為福樓拜這部小說中的女主人公       傳統(tǒng)批評所認定的所謂虛榮的典型,     一個試圖拯救那個墮落世界的愛與美的精靈。對于契訶夫《三姊妹》中三位才華橫溢的女性,我覺得也應(yīng)該從這樣的角度來重新理解。她們無法實現(xiàn)返回莫斯科的夢想,然而精神家園卻因她們刻骨銘心的夢想而被賦予了最高的詩意。(  ),我們思念更有文化、更有品位的高尚的生活,我們愿意通過自己的勞動去創(chuàng)造明天更加美好的生活。這就是契訶夫在《三姊妹》中所要說的話。
          在世界上所有的邊遠地方,不管是鄉(xiāng)村還是城鎮(zhèn),與“三姊妹”相似的人      ,或者說,“三姊妹”就是精神家園守望者的共名。讀契訶夫的劇本,透過不同語種的朦朧,我好像更能體會那種      的美感。
          契訶夫戲劇中最重要的美學(xué)特質(zhì)是他對戲劇沖突的獨特理解。他總是以憂郁的抒情淡漠外部顯在的戲劇沖突,而將激烈的戲劇沖突轉(zhuǎn)移至內(nèi)心,從而整個戲劇舞臺彌漫著一股淡淡的憂郁。這種內(nèi)心的戲劇沖突,與俄國文化的兩極性、悖論性是相通的。
    (1)依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?
     

    A.并非…… 而是…… 無獨有偶 如花似玉
    B.不僅是…… 而且是…… 不知凡幾 如花似玉
    C.不僅是…… 而且是…… 無獨有偶 如詩如畫
    D.并非…… 而是…… 不知凡幾 如詩如畫
    (2)下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?
     

    A.我們?nèi)绻荒苋淌苓@樣的生活,就只能無奈地生活在平庸、仇恨甚至荒謬之中
    B.我們雖然無奈地生活在平庸、仇恨甚至荒謬之中,但是卻不能忍受這樣的生活
    C.我們即便無奈地生活在平庸、仇恨甚至荒謬之中,也不能忍受這樣的生活
    D.我們不能忍受這樣的生活,在平庸、仇恨甚至荒謬之中生活讓我們很無奈
    (3)文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?
     

    A.他總是以憂郁的抒情淡漠外部顯在的戲劇沖突,而將激烈的戲劇沖突轉(zhuǎn)移至內(nèi)心,從而使整個戲劇舞臺彌漫著一股淡淡的憂郁。
    B.他總是以憂郁的抒情淡化外部顯在的戲劇沖突,而將激烈的戲劇沖突轉(zhuǎn)移至內(nèi)心,從而整個戲劇舞臺彌漫著一股淡淡的憂郁。
    C.他總是以憂郁的抒情淡化外部顯在的戲劇沖突,而將激烈的戲劇沖突轉(zhuǎn)移至內(nèi)心,從而使整個戲劇舞臺彌漫著一股淡淡的憂郁。
    D.他總是以憂郁的抒情緩解外部顯在的戲劇沖突,而將激烈的戲劇沖突轉(zhuǎn)移至內(nèi)心,從而整個戲劇舞臺彌漫著一股淡淡的憂郁。
    組卷:30引用:10難度:0.5

八、寫作

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          材料一:這一年,中國制造、中國創(chuàng)造、中國建造共同發(fā)力,繼續(xù)改變著中國的面貌?!诖?,我要向每一位科學(xué)家、每一位工程師、每一位“大國工匠”……致敬!
    ——習(xí)近平總書記2019年新年賀詞摘錄       材料二:2019年3月30日,四川省涼山州木里縣發(fā)生森林火災(zāi)。4月1日,30名失聯(lián)撲火隊員的遺體已全部找到,其中27名森林消防隊員平均年齡僅23歲,另外3名為地方干部群眾。
    ——《央視網(wǎng)》        材料三:母親是一個平凡的人,她只是中國千百萬勞動人民中的一員,但是,正是這千百萬人創(chuàng)造了和創(chuàng)造著中國的歷史。
    ——朱德《回憶我的母親》       上述材料引發(fā)了你怎樣的感悟與聯(lián)想?請以“當(dāng)代青年應(yīng)如何實現(xiàn)自己的生命價值”為主題寫一篇文章,體現(xiàn)你的思考,表達你的看法。
          要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。
    組卷:0引用:1難度:0.5
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