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2022-2023學(xué)年江蘇省鹽城市射陽六中九年級(上)期中歷史試卷
發(fā)布:2024/9/24 1:0:8
一、單選題:每小題1分,共20分
1.
《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典,這部法典誕生于( ?。?/div>
A.古代兩河流域
B.愛琴海地區(qū)
C.古代印度河流域
D.古代尼羅河流域
組卷:261
引用:24
難度:0.6
解析
2.
雅利安人進入印度后,逐漸建立了嚴(yán)格的社會等級制度,史稱“種姓制度”。在當(dāng)時的四個等級中,國王和武士所屬的種姓是( ?。?/div>
A.婆羅門
B.剎帝利
C.吠舍
D.首陀羅
組卷:67
引用:6
難度:0.6
解析
3.
在日常生活中,我們常常接觸到“因果報應(yīng)”“生死輪回”“眾生平等”“大慈大悲”等詞語。這些詞語來源于公元前6世紀(jì)創(chuàng)立的( ?。?/div>
A.佛教
B.基督教
C.伊斯蘭教
D.道教
組卷:447
引用:22
難度:0.5
解析
4.
希臘小的城邦公民甚至不過幾百人,最大的城邦斯巴達(dá),領(lǐng)土也只有8400平方千米。由此看來古希臘城邦的突出特點是( ?。?/div>
A.“小國寡民”
B.互相攻伐
C.君主專制
D.商品經(jīng)濟發(fā)達(dá)
組卷:55
引用:8
難度:0.6
解析
5.
基督教無論從規(guī)模,還是從影響方面,都堪稱世界第一大宗教。下列關(guān)于基督教敘述有誤的是( ?。?/div>
A.屬于世界三大宗教之一
B.創(chuàng)立于公元前1世紀(jì)
C.誕生于巴勒斯坦地區(qū)
D.耶穌是其傳說中的創(chuàng)始人
組卷:19
引用:3
難度:0.5
解析
6.
如果佃戶在勞動中怠工、不能完成勞役或未按規(guī)定繳納足額的租稅等,有權(quán)力處罰這些侵犯領(lǐng)主利益行為的機構(gòu)是( ?。?/div>
A.國家法院
B.莊園法庭
C.元老院
D.公民大會
組卷:82
引用:75
難度:0.6
解析
7.
“日本朝野醉心于學(xué)習(xí)和模仿唐朝的制度與文化,前后歷300年之久?!毕铝羞x項與日本學(xué)習(xí)模仿唐朝有關(guān)的是( )
A.文成公主入藏
B.大化改新
C.紙幣
D.明治維新
組卷:167
引用:51
難度:0.7
解析
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二、材料題:(30分)
22.
閱讀材料,回答問題。
材料一:英國的王權(quán)還從來沒有被套上這么多的“緊箍咒”。這個以往一直自以為只受制于上帝的權(quán)威,如今已完全受制于議會了,其神圣的光環(huán)已蕩然無存。至此,國王的專權(quán)在英國已不可能。
——馬克垚《世界文明史》
材料二:革命給了美利堅人一個機會,一個將自己的政治理想變?yōu)楝F(xiàn)實的機會,美國革命不僅與英國殖民統(tǒng)治分離,而且是與整個舊世界專制主義分離。從1776年宣布獨立到1789年華盛頓就任總統(tǒng),美國經(jīng)過艱難的歷史探索和實驗,終于找到了最適合自己的道路,一個新型國家——美利堅合眾國正式誕生了。
——趙曉蘭《美國的誕生》
材料三:1789年,法國人以任何其他國家的人民從未嘗試過的最大努力,把自己的歷史分為兩段,用一道鴻溝將過去與將來隔離開來?!麄?yōu)樽约褐朴喠朔N種新的限制,力求塑造一個與父輩截然不同的自己,他們竭盡全力想要使自己煥然一新。
——托克維爾《舊制度與大革命》
材料四:近代法國史學(xué)家薛紐伯曾說:“舊時的法律是貴族的,它把人分成一些不平等的階級……現(xiàn)在社會是德謨克拉西(民主)的,它已使一切人在法律之前平等?!?br />
——薛紐伯《現(xiàn)代文明史》
(1)材料一中為了將“緊箍咒”套在英國王權(quán)之上,1688年英國采取了什么重大舉措?英國王權(quán)完全受制于議會是通過哪一文件實現(xiàn)的?英國因此確立了什么樣的政治體制?
(2)材料二中的美利堅合眾國建立的標(biāo)志是什么?為了鞏固國家獨立,1787年美國政府采取了什么重大行動?
(3)材料三中1789年8月,法國頒布了哪一法律文件?結(jié)合所學(xué)知識,請概括這部法律文件的主要主張。
(4)材料四中薛紐伯認(rèn)為“現(xiàn)在社會”法律對人的意義是什么?結(jié)合英、法、美頒布的法律文獻(xiàn)的內(nèi)容及影響,請你概括世界近代政治文明演進的趨勢。
組卷:1
引用:2
難度:0.5
解析
23.
思想是地球上最美麗的花朵,14世紀(jì)以來,伴隨著思想解放社會呈現(xiàn)出更多的活力。
材料一:文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉到17世紀(jì)初在歐洲發(fā)生的思想文化運動。它只限于社會上的少數(shù)英才一一學(xué)者、文人和藝術(shù)家的活動……。他們懷著一種復(fù)古的心情去挖掘古代遺產(chǎn),力圖恢復(fù)古典文化藝術(shù),使之“再生”。文藝復(fù)興并非對于古典文化的“亦步亦趨”的簡單模仿,而在很大程度上是一種創(chuàng)新。
一一摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史?近代史編(上卷)》
(1)據(jù)材料一,概括文藝復(fù)興的特點。為什么說文藝復(fù)興不是“簡單模仿”,而是一種“創(chuàng)新”?結(jié)合所學(xué)知識,列舉這一時期英國的杰出代表人物。
材料二:人們不應(yīng)夸大仁慈的專制君主貫徹啟蒙運動的種種學(xué)說所取得的實效,因為直到1789年法國大革命爆發(fā)時,啟蒙運動才大大地影響了歐洲的大眾。但在1789年以前,在英國的十三個殖民地已爆發(fā)了一場革命,這場革命提供了將新學(xué)說付諸行動的一個實驗性的示范。
一一【美】斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
(2)根據(jù)材料二指出哪一事件使“啟蒙運動才大大地影響了歐洲的大眾”?美國獨立戰(zhàn)爭后將新學(xué)說付諸行動的一個實驗性示范的實例指的是什么?
材料三:實踐告訴我們,中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國化時代化的馬克思主義行。
——摘自習(xí)近平總書記《二十大報告》
(3)據(jù)材料三,結(jié)合所學(xué)知識,指出馬克思主義的創(chuàng)立者及誕生的標(biāo)志。其誕生的影響是什么?
組卷:3
引用:1
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