2021-2022學(xué)年浙江省北斗聯(lián)盟高一（下）期中歷史試卷

一、選擇題（共30小題，每小題2分，滿(mǎn)分60分）

• 1．用“文明”指某個(gè)區(qū)域或人群、時(shí)代，大多因?yàn)樗谏罘绞健⑺伎寄Ｊ?、觀感上有顯著的一貫性，與以外的區(qū)域、人群、時(shí)代不相同。下列項(xiàng)與表格中的序號(hào)對(duì)應(yīng)正確的是（　?。?br />

  文明	實(shí)行制度	文明成就
  ①	君主專(zhuān)制制度	楔形文字
  ②	法老	象形文字
  ③	種姓制度	《摩訶婆羅多》
  ④	城邦制度	神話、喜劇、悲劇

  A．①古埃及文明②古巴比倫文明③古印度文明④古希臘文明

  B．①古埃及文明②古巴比倫文明③古希臘文明④古印度文明

  C．①古巴比倫文明②古埃及文明③古印度文明④古希臘文明

  D．①古巴比倫文明②古埃及文明③古希臘文明④古印度文明
  組卷：51引用：45難度：0.6

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• 2．西亞文明擴(kuò)張的方向大致是從兩河流域南部向周邊地區(qū)擴(kuò)張。下列史實(shí)能夠印證這一特征的是（　?。?br />①地中海變成羅馬的內(nèi)湖
  ②波斯建立起跨亞非歐三大洲的帝國(guó)
  ③亞歷山大東征建立大帝國(guó)
  ④古巴比倫王國(guó)勢(shì)力伸展到地中海東岸

  A．②④

  B．①②

  C．①③

  D．③④
  組卷：6引用：5難度：0.8

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• 3．在中古的西歐社會(huì)，封臣與領(lǐng)主之間關(guān)系密切。如果封臣背主求榮，將會(huì)被領(lǐng)主拋棄；但如果是領(lǐng)主不履行諾言，封臣同樣可以拋棄領(lǐng)主。這說(shuō)明在當(dāng)時(shí)的西歐，封建關(guān)系存在的特點(diǎn)是（　?。?/h2>

  A．封建領(lǐng)主擁有絕對(duì)的專(zhuān)制權(quán)威

  B．領(lǐng)主與封臣之間存在血緣紐帶

  C．封建契約關(guān)系具有雙向制約性

  D．封臣擁有極大的獨(dú)立自主權(quán)力
  組卷：12引用：14難度：0.8

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• 4．俄羅斯與烏克蘭爆發(fā)沖突以來(lái)，俄烏關(guān)系引發(fā)世界關(guān)注。下列關(guān)于中古時(shí)期俄羅斯的說(shuō)法，不正確的是（　?。?/h2>

  A．發(fā)端于9世紀(jì)建立的基輔羅斯

  B．深受拜占庭帝國(guó)的影響

  C．基輔羅斯一度是東歐最強(qiáng)大的國(guó)家

  D．17世紀(jì)末成為地跨歐亞非的龐大帝國(guó)
  組卷：2引用：2難度：0.8

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• 5．“不同文明與文化相遇的時(shí)候，其中某一種處在發(fā)展較高階段的文明與文化，可能對(duì)另一種文化呈現(xiàn)傾斜式的‘文化出超’?！迸c這一論述相符的是（　?。?/h2>

  A．阿拉伯人把印度的數(shù)字傳入非洲

  B．新羅效仿日本建立了中央集權(quán)國(guó)家

  C．奧斯曼帝國(guó)把印度教改造為國(guó)教

  D．日本效仿中國(guó)建立了中央集權(quán)國(guó)家
  組卷：18引用：35難度：0.6

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• 6．8世紀(jì)中期，阿拉伯成為地跨亞歐非三洲的大帝國(guó)，它的都城位于如圖的（　?。?br />

  A．①

  B．②

  C．③

  D．④
  組卷：16引用：9難度：0.8

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• 7．15世紀(jì)后期，一個(gè)西班牙人說(shuō)：“人人都受著一種心病的折磨，這種病只有黃金才能治愈。”該“心病”的病因是（　?。?/h2>

  A．海外擴(kuò)張的開(kāi)始	B．文藝復(fù)興的興起
  C．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展	D．美洲大陸的發(fā)現(xiàn)
  組卷：41引用：3難度：0.8

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• 8．16世紀(jì)以來(lái)隨著海外市場(chǎng)的不斷開(kāi)拓，歐洲貿(mào)易中心逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)移，轉(zhuǎn)移到如圖中的（　?。?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="https://img.jyeoo.net/quiz/images/202205/37/b602e756.png" style="vertical-align:middle" />

  A．①

  B．②

  C．③

  D．④
  組卷：10引用：15難度：0.6

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• 9．三角貿(mào)易是指一個(gè)牽扯到三個(gè)區(qū)域或港口的貿(mào)易名詞。根據(jù)如圖判斷（　?。?br />

  A．圖1推動(dòng)了世界市場(chǎng)雛形的出現(xiàn)

  B．圖2標(biāo)志英國(guó)成為“日不落帝國(guó)”

  C．圖3有利于美洲資本主義的發(fā)展

  D．三者都體現(xiàn)西方資本主義擴(kuò)張性
  組卷：43引用：13難度：0.7

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• 10．16世紀(jì)初，歐洲市場(chǎng)尚處于較為穩(wěn)定的狀態(tài)，然而經(jīng)過(guò)一個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，西班牙、法國(guó)、英國(guó)、荷蘭等主要?dú)W洲國(guó)家物價(jià)均出現(xiàn)大幅度上漲。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的影響是（　?。?/h2>

  A．導(dǎo)致了資本主義的萌芽	B．導(dǎo)致歐洲黃金數(shù)量增加
  C．加速了西歐的社會(huì)轉(zhuǎn)型	D．世界日益連為一個(gè)整體
  組卷：32引用：12難度：0.7

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• 11．15世紀(jì)學(xué)者奇諾說(shuō)：“這是一個(gè)黃金時(shí)代，（在佛羅倫薩）幾乎所有以前消失的自由科目，如詩(shī)歌、雄辯術(shù)、繪畫(huà)、建筑、雕塑、音樂(lè)都復(fù)活了。”這本質(zhì)上反映了（　?。?/h2>

  A．古代希臘羅馬文化復(fù)興	B．人文精神得到傳承
  C．宗教改革思想開(kāi)始轉(zhuǎn)播	D．啟蒙思想影響巨大
  組卷：125引用：56難度：0.5

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二、非選擇題部分本部分共三大題，其中31題10分，32題15分，33題15分，共40分。

• 32．近代歐洲三大思想解放運(yùn)動(dòng)中，宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)都是在繼承文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展的。閱讀材料，回答問(wèn)題。
  材料一：如果說(shuō)地理大發(fā)現(xiàn)是人類(lèi)向未知的物質(zhì)世界進(jìn)軍的話，那么文藝復(fù)興則是人類(lèi)向未知的精神世界的進(jìn)軍，是在精神世界中進(jìn)行的探索。這個(gè)探索在文學(xué)、藝術(shù)、政治思想及自然科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)創(chuàng)造了豐碩的成果。
  ——尹虹《略談歐洲復(fù)興的歷史作用》
  材料二：馬丁?路德認(rèn)為恩典是要通過(guò)人的信仰來(lái)加以實(shí)現(xiàn)。路德的新的恩典說(shuō)在基督徒與上帝之間建立了直接聯(lián)系，否定了人們對(duì)教廷、教皇、儀式和神職人員的崇拜。馬丁?路德號(hào)召基督徒要盡量服從世俗政府的命令，以此作為基督徒是否過(guò)上正當(dāng)生活的條件。
  ——摘編自朱孝遠(yuǎn)《德國(guó)宗教改革與馬丁?路德的貢獻(xiàn)》材料三：?jiǎn)⒚伤枷爰倚麚P(yáng)自由、平等的同時(shí)，也撰寫(xiě)了關(guān)于人民主權(quán)的文章。啟蒙思想對(duì)長(zhǎng)久以來(lái)存在的社會(huì)、政治秩序觀念構(gòu)成了一系列挑戰(zhàn)。歐洲和美洲的革命領(lǐng)導(dǎo)者都毫不遲疑地接受了啟蒙思想，并將其作為自己理論依據(jù)和推翻舊的政治及社會(huì)結(jié)構(gòu)的思想武器。
  ——[美]杰里?本特利等《新全球史》
  （1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉意大利“文學(xué)三杰”的名字，并指出他們作品的主要觀點(diǎn)。
  （2）根據(jù)材料二，概括馬丁?路德的思想主張。
  （3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出法國(guó)啟蒙思想家的代表人物及其具體主張（任舉兩例即可），并簡(jiǎn)要概括啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)世界歷史發(fā)展進(jìn)程的影響。
  組卷：4引用：1難度：0.5

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• 33．列寧是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師之一，他對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)的探索給其他國(guó)家留下了寶貴的財(cái)富。閱讀材料，回答問(wèn)題。
  材料一：圣彼得堡是俄羅斯第二大城市，1914年，改名叫彼得格勒。1924年列寧逝世后，為了紀(jì)念列寧，城市改名為列寧格勒，“格勒”在俄語(yǔ)中為城市的意思。
  ——摘編自《俄羅斯歷史——圣彼得堡名稱(chēng)的歷史演變》
  材料二：列寧當(dāng)時(shí)希望在比較短的時(shí)間內(nèi)通過(guò)用國(guó)家法令來(lái)消滅商品、貨幣和市場(chǎng)，實(shí)行全國(guó)統(tǒng)一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，直接過(guò)渡到社會(huì)主義……它向社會(huì)主義“直接過(guò)渡”的思想變成了直接的行動(dòng)。
  ——張傳平《列寧探索社會(huì)主義道路的歷史軌跡與理論價(jià)值新探》材料三：1921年初，列寧開(kāi)始構(gòu)想一個(gè)包含多種經(jīng)濟(jì)成分的新的經(jīng)濟(jì)體制，其核心是“退到國(guó)家資本主義的陣地上去”，間接地向社會(huì)主義過(guò)渡……開(kāi)始探索在沒(méi)有典型的資本主義發(fā)展、經(jīng)濟(jì)文化落后的蘇俄如何建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題。
  ——楊軍、梅榮政《列寧社會(huì)主義思想的歷史演進(jìn)、思想內(nèi)容和啟示》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)史實(shí)，分析說(shuō)明為什么彼得格勒改稱(chēng)列寧格勒？
  （2）根據(jù)材料二，指出“直接過(guò)渡”的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析“直接過(guò)渡”帶來(lái)的結(jié)果。
  （3）結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí)，指出“新的經(jīng)濟(jì)體制”在農(nóng)業(yè)、工業(yè)方面的具體舉措，結(jié)合所學(xué)分析“新的經(jīng)濟(jì)體制”實(shí)施的意義。
  組卷：4引用：1難度：0.5

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