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2022-2023學(xué)年廣東省清遠(yuǎn)一中高一(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題:本題共25小題,每小題2分,共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

  • 1.三星堆文化早期的文物極具地域特點(diǎn),但晚期的青銅器、玉石器卻融入了周邊多種文化因素,有長(zhǎng)江中游的、長(zhǎng)江下游的、甘青地區(qū)的,其中占比最大的是中原地區(qū)夏商文化,即便是三星堆最具特色的神像和面具,仍然可以在長(zhǎng)江、黃河流域古文化中溯源。材料反映出中華文明具有的特點(diǎn)是( ?。?/div>
    組卷:9引用:10難度:0.5
  • 菁優(yōu)網(wǎng)2.如圖是1954年出土于江蘇丹徒煙墩山的宜侯夨(cè)簋,其上銘文記錄了西周康王時(shí)期,宜侯夨由虞侯改封為宜侯的冊(cè)命過(guò)程。宜侯夨簋和銘文可用于說(shuō)明( ?。?/div>
    組卷:8引用:13難度:0.5
  • 3.春秋時(shí)期,中原各諸侯國(guó)將周邊的楚、越等國(guó)視為“戎狄”或“蠻夷”,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的交往,到了戰(zhàn)國(guó)以后,這些原本的“蠻夷”也被視為華夏的一部分。這說(shuō)明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期( ?。?/div>
    組卷:3引用:33難度:0.7
  • 4.《史記?商君列傳》記載:“令民為什伍,而相牧司連坐。告奸者與斬?cái)呈淄p,匿奸者與降敵同罰?!兄?,秦民大說(shuō),道不拾遺,山無(wú)盜賊……”這反映了商鞅變法( ?。?/div>
    組卷:11引用:25難度:0.5
  • 5.在“百家爭(zhēng)鳴”的過(guò)程中,儒家思想孕育了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則;道家學(xué)說(shuō)構(gòu)成了兩千多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ);法家思想中的變革精神成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器。這說(shuō)明“百家爭(zhēng)鳴”( ?。?/div>
    組卷:19引用:10難度:0.5
  • 6.秦朝郡縣制的確立,使不同經(jīng)濟(jì)、政治、文化風(fēng)俗、血緣的民族都按什伍編制起來(lái),實(shí)行統(tǒng)一管理,同時(shí)官吏由國(guó)君直接任免,不準(zhǔn)世襲,使國(guó)家從中央到地方的軍政,財(cái)稅等大權(quán)完全集中到國(guó)君一人之手。這些說(shuō)明秦朝實(shí)行郡縣制(  )
    組卷:14引用:11難度:0.6
  • 7.初并天下后,秦王嬴政認(rèn)為自己德高三皇,功過(guò)五帝,王的稱(chēng)號(hào)不足以顯示自己的權(quán)勢(shì)和地位。因此,他兼采古史及傳說(shuō)中的“三皇”“五帝”之名而稱(chēng)“皇帝”,并定作自己的尊號(hào),自稱(chēng)“始皇帝”。該稱(chēng)號(hào)主要反映了( ?。?/div>
    組卷:51引用:16難度:0.5
  • 8.“漢興,掃除煩苛,與民休息。至于孝文,加之以恭儉,孝景遵業(yè),五六十載之間,至于移風(fēng)易俗,黎民醇厚?!辈牧厦枋龅氖牵ā 。?/div>
    組卷:29引用:71難度:0.7
  • 9.它敘述了上起黃帝、下至漢武帝年間約三千年的歷史,首創(chuàng)了紀(jì)傳體通史體裁,文字精練,人物刻畫(huà)與敘事生動(dòng),不虛美,不隱惡,是一部兼具史學(xué)和文學(xué)特色的不朽名著。它是( ?。?/div>
    組卷:2引用:6難度:0.9

二、非選擇題:本題共2小題,共50分。

  • 26.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 丞相,“金印紫綬,掌丞天子助理萬(wàn)機(jī)?!薄柏┫嘀T大臣皆受成事,倚辨于上”,并無(wú)決策權(quán)?!疤荆毓?,金印紫綬,掌武事。”……但實(shí)際上大概未曾有具體選任擔(dān)當(dāng)這一職務(wù)的官員。御史大夫“位上卿,銀印青綬,掌副丞相。”御史大夫的主要職責(zé),一是傳承皇帝詔令制書(shū),二是監(jiān)察百官。三公之下,則有分掌朝廷和國(guó)家各項(xiàng)事務(wù)的“諸卿”,或習(xí)慣地稱(chēng)為“九卿”,但實(shí)際名額并不限于九。
    ——摘編自白壽彝《中國(guó)通史》材料二 很多王國(guó)即被撤銷(xiāo),余存的不僅面積減縮,而且內(nèi)部的行政權(quán)也被中央政府接收,至漢武帝在位期間達(dá)到極點(diǎn)。漢武帝公布了帝制意識(shí)形態(tài)的立場(chǎng),將所謂的“儒術(shù)”擴(kuò)展之后又延長(zhǎng)。向商人抽資產(chǎn)稅,政府專(zhuān)利于鹽、酒及鐵……使中央集權(quán)之趨勢(shì)有進(jìn)無(wú)退。
    ——摘編自黃仁宇《中國(guó)大歷史》材料三 唐代的兩大重要政治制度具備了現(xiàn)在“民主”的因素。一個(gè)在一定程度上遏制了皇權(quán),折射了現(xiàn)代三權(quán)分立和內(nèi)部民主的影子;另一個(gè)和當(dāng)今的公務(wù)員制度相似,為國(guó)家選拔了人才,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)的有效流動(dòng)。盡管受時(shí)代的制約,唐代的“民主”制度終沒(méi)能有效地繼續(xù)運(yùn)行,只能稱(chēng)其為“閃落的民主”,可歷史見(jiàn)證了古人在追求民主的路上進(jìn)行過(guò)的不懈努力。
    ——摘編自楊春莉《封建制度下閃落的民主》(1)材料一中的秦朝的官職有哪些?結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析秦朝行政架構(gòu)的特點(diǎn)。
    (2)根據(jù)材料二,概括漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。
    (3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出唐朝兩大“閃落的民主”制度的名稱(chēng),并分別說(shuō)明它們被稱(chēng)為“民主”的理由。
    組卷:5引用:3難度:0.5
  • 27.自漢唐至兩宋,單一農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)逐步轉(zhuǎn)型為農(nóng)業(yè)和工商業(yè)并重的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。閱讀下列材料:
    材料一:宋初,北方作物的大規(guī)模南移和占城稻的引進(jìn)推廣,在耕作制度上帶來(lái)的一個(gè)重要影響,就是在同一塊地上不同作物可以接續(xù)栽種,不少茶農(nóng)。桑農(nóng)、果農(nóng)等不再是為自身的直接消費(fèi)而生產(chǎn),而是把產(chǎn)品投入市場(chǎng),轉(zhuǎn)換成貨幣,再購(gòu)入糧食、布帛等生活必需品。
    ——摘編自張其凡《中國(guó)大通史》材料二:戰(zhàn)國(guó)秦漢以來(lái),投入流通的大宗商品以奢侈品和土特產(chǎn)為主,主要服務(wù)于統(tǒng)治階級(jí)和豪富集團(tuán),除鹽、鐵等少數(shù)特種商品外,基本與鄉(xiāng)村百姓的日常生活沒(méi)有多大關(guān)聯(lián)。兩宋市場(chǎng)上的商品分為三個(gè)大類(lèi),一是金銀細(xì)工,乳香犀玉等高檔奢侈品,二是農(nóng)具、手工業(yè)用具等生產(chǎn)資料,三是日用瓷器、布帛和城郭鎮(zhèn)市居民的糧食、茶鹽等生活必需品,其中第三類(lèi)所占比重最大。
    ——摘編自張其凡《中國(guó)大通史》
    材料三:城市格局和城郭限制的打破,深刻地揭示了宋代都市商業(yè)的發(fā)展。人口不斷涌入城市中,城市較前代集中了更多的人口,尤以大城市為甚。
    ——漆俠《宋代經(jīng)濟(jì)史》請(qǐng)回答:
    (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述宋代農(nóng)業(yè)發(fā)展的新氣象并分析其影響。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別指出宋代商業(yè)中商品構(gòu)成和服務(wù)對(duì)象發(fā)生的變化。
    (3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述兩宋時(shí)期城市商業(yè)興盛的表現(xiàn)。
    組卷:10引用:7難度:0.7
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