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2022-2023學年湖北省宜昌市協(xié)作體高三(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)

  • 1.《尚書?大傳》卷小載,“古者,天子為諸侯受封,謂之采地。百里諸侯以三十里,七十里諸侯以二十里,五十里諸侯以十五里?!敝芴熳釉诜址庵T侯時會留出一小塊“采地”,如果以后諸侯子孫因為犯罪而被削奪封地,仍可以使子孫中的賢者在“采地”世世祭祀其始受封的先人。據(jù)此可知,“采地”的設立( ?。?/h2>

    組卷:8引用:11難度:0.6
  • 2.《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰:“夫人生于地,懸命于天,天地合氣,名之曰人”“人以天地之氣生,四時之法成”,并反復強調(diào)“(人)與天地相應,與四時相副,人參天地”?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中的這一思想(  )

    組卷:9引用:11難度:0.6
  • 3.有學者指出,“惟拓跋遷都平城,純用胡法控勒諸夏,故最為長久。孝文慨慕華風,力變夷俗,始遷洛邑,根本既虛,隨即崩潰?!痹搶W者的言論表明( ?。?/h2>

    組卷:3引用:5難度:0.7
  • 菁優(yōu)網(wǎng)4.遼宋夏金時期,主要少數(shù)民族都模仿漢字自行創(chuàng)造了本民族文字(如圖)。據(jù)此可推知,這一時期( ?。?/h2>

    組卷:25引用:22難度:0.6
  • 5.明代哲學家、泰州學派創(chuàng)始人王艮在傳播儒學的過程中,認為“不以老幼貴賤賢愚”“人人皆可以為圣人”,他獨創(chuàng)的“百姓日用是道”和“身本論”思想都提倡在日常生活中體悟到“良知”。王艮的這一思想(  )

    組卷:14引用:6難度:0.8
  • 6.1879年,上海點石齋印書局出版發(fā)行漢英詞典——馬禮遜《五車韻府》,開本再縮小,兩冊合并一冊,價格更便宜,流行更廣。到20世紀初,《五車韻府》一版再版,還將舊版按漢字的羅馬字拼音首字母排序改為按漢字部首排列?!段遘図嵏吩谥袊牧餍兄饕売冢ā 。?/h2>

    組卷:5引用:8難度:0.6

二、非選擇題(本大題包括4小題,第17題14分,第18題14分,第19題12分,第20題12分,共52分。)

  • 19.閱讀材料,回答問題。
    材料一:
    思想家 主要思想
    孟德斯鳩
    (1689~1755年)
    一切有權力的人都容易濫用權力,這是萬古不易的一條經(jīng)驗。有權力的人使用權力一直到遇有界限的地方方才休止。因此,要防止濫用權力,就必須以權力約束權力
    伏爾泰
    (1694~1778年)
    倡導人人平等、信仰自由和民主政治,認為最好的政治形式就是英國式的開明君主政治
    盧梭
    (1712~1778年)
    認為人民應當推翻暴君,重建符合人民利益的契約,創(chuàng)立民主共和國,國家的最高權力屬于人民;人生而自由,卻無所不在枷鎖中
    材料二:我們認為下面這些真理是不言而喻的:一切人生來就是平等的,他們被造物主賦予他們固有的、不可轉(zhuǎn)讓的權利,其中有生命、自由以及追求幸福的權利……如果遇有任何形式的政府損害這些目的,人民就有權改變或廢除它。
    ——摘自美國《獨立宣言》材料三:自由傳達思想和意見是人類最寶貴的權利之一;因此,各個公民都有言論、著述和出版的自由,但在法律所規(guī)定的情況下,應對濫用此項自由負擔責任。
    ——摘自法國《人權宣言》根據(jù)以上三則材料并結合所學知識,提煉一個觀點,并對所擬觀點作簡要論述。(要求:觀點明確,史論結合,邏輯清晰,論述有理有據(jù)。)

    組卷:11引用:6難度:0.4
  • 20.【美蘇冷戰(zhàn)及兩伊戰(zhàn)爭】
    材料“兩伊(伊朗、伊拉克)戰(zhàn)爭”發(fā)生在20世紀80年代,美蘇兩個超級大國雖然仍有對峙之勢,但是對中東的策略已經(jīng)發(fā)生微妙復雜的變化。美國國務卿克里斯托弗闡述了美國對兩伊戰(zhàn)爭的四項原則:第一,保持中立;第二,期望蘇聯(lián)會采取克制態(tài)度;第三,并不意味著美國不關心這場沖突;第四,必須早日結束這場沖突。阿富沙戰(zhàn)爭是此時蘇聯(lián)中東戰(zhàn)略的關鍵一環(huán)。作為阿富汗的鄰國,伊朗將蘇聯(lián)悍然入侵阿富汗的行為視為對其安全的挑戰(zhàn)。雖然蘇聯(lián)在兩伊戰(zhàn)爭爆發(fā)后向伊朗頻頻示好,但是伊朗仍在阿富汗問題上堅決反對蘇聯(lián),這也導致了蘇聯(lián)在戰(zhàn)爭中后期開始對伊拉克有所傾向。雖然伊朗在阿富汗問題上一直不愿對蘇聯(lián)言聽計從,但是并不能說毫無成效,在1987年后,伊朗在該問題上立場逐漸軟化,可以說蘇聯(lián)在一定程度上實現(xiàn)了其外交目的。
    ——摘編自冀開運《美蘇對兩伊戰(zhàn)爭的政策對比研究》(1)根據(jù)材料并結合所學知識,指出美、蘇兩國對待兩伊戰(zhàn)爭態(tài)度的相同點。
    (2)根據(jù)材料并結合所學知識,說明兩伊戰(zhàn)爭給國際局勢帶來的影響。

    組卷:2引用:3難度:0.6
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