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2021年山東省棗莊市高考語文二模試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    材料一:
          習(xí)近平總書記在2021年春節(jié)團(tuán)拜會上的重要講話中指出“在中華文化里,牛是勤勞、奉獻(xiàn)、奮進(jìn)、力量的象征。人們把為民服務(wù)、無私奉獻(xiàn)比喻為孺子牛,把創(chuàng)新發(fā)展、攻堅(jiān)克難比喻為拓荒牛,把艱苦奮斗、吃苦耐勞比喻為老黃牛。”這“三頭?!钡囊粋€(gè)顯著的特征,就是“出力奉獻(xiàn)”。
          一元復(fù)始,萬象更新。我們已經(jīng)邁入2021年,這是我國現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中具有特殊重要性的一年。在這個(gè)重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)上,我們要以什么樣的精氣神為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家開好局、起好步?
          習(xí)近平總書記在2021年春節(jié)團(tuán)拜會上的講話,深情回首了過去一年,既有驚心動魄的風(fēng)云突變,又有豪情萬丈的砥礪前行,熱情禮贊了中國特色社會主義制度具有無比強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)造力!中國人民和中華民族具有無比強(qiáng)大的凝聚力和向心力!習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),只要全黨全國各族人民緊密團(tuán)結(jié)在黨中央的周圍,就沒有任何困難能夠難倒我們,就沒有任何力量能夠阻擋中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的鏗鏘步伐!
          習(xí)近平總書記多次號召發(fā)揚(yáng)孺子牛精神、拓荒牛精神、老黃牛精神。此次再次提及,正是要在辭舊迎新之際,激揚(yáng)風(fēng)雨無阻向前進(jìn)的壯志豪情,凝聚越是艱險(xiǎn)越向前的團(tuán)結(jié)力量,在新的偉大征程上披荊斬棘、開拓創(chuàng)新、堅(jiān)毅前行。所謂“九牛爬坡,個(gè)個(gè)出力”,就是人人都要有同心同德、和諧相處、團(tuán)結(jié)拼搏、不畏艱難、勇往直前的精神。
          這種“九牛爬坡,個(gè)個(gè)出力”的精神,在中國抗疫戰(zhàn)斗中得到了充分的展現(xiàn),正如2020年9月8日,習(xí)近平總書記在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上指出的,“在這場同嚴(yán)重疫情的殊死較量中,中國人民和中華民族以敢于斗爭、敢于勝利的大無畏氣概,鑄就了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的偉大抗疫精神?!绷?xí)近平總書記總結(jié)的偉大抗疫精神,同中華民族長期形成的特質(zhì)凜賦和文化基因一脈相承,是愛國主義、集體主義、社會主義精神的傳承和發(fā)展,是中國精神的生動詮釋,豐富了民族精神和時(shí)代精神的內(nèi)涵。
    “孺子?!薄巴鼗呐!薄袄宵S?!?,是家喻戶曉的美好形象,是底蘊(yùn)深厚的文化意象,蘊(yùn)含著中國人民自強(qiáng)不息、砥礪奮進(jìn)的精神密碼。唯有精神上站得住、站得穩(wěn),一個(gè)民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。
          征途漫漫,惟有奮斗。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的:“我們通過奮斗,披荊斬棘,走過了萬水千山。我們還要繼續(xù)奮斗,勇往直前,創(chuàng)造更加燦爛的輝煌!”歷史只會眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者,而不會等待猶豫者、懈怠者、畏難者。千千萬萬的“孺子牛”“拓荒?!薄袄宵S?!保孙L(fēng)破浪、爬坡向前,我們的明天就一定會更加美好!
    (摘編自《澎湃新聞》)材料二:
          九牛爬坡,個(gè)個(gè)用力。在中國人心中,“老黃?!睔v來被賦予勤勤懇懇、埋頭苦干、忠于職守、任勞任怨的象征意義。近日,在全國政協(xié)新年茶話會上,習(xí)近平總書記勉勵(lì)全黨全國發(fā)揚(yáng)“三?!本?,其中就包括“艱苦奮斗老黃?!钡木瘛?br />      發(fā)揚(yáng)老黃牛精神,需要勤懇奉獻(xiàn)、忠誠實(shí)干,面對挫折更需要艱苦奮斗、負(fù)重前行。世上沒有坐享其成的好事,要幸福就要奮斗。近百年來,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)億萬中華兒女歷經(jīng)千難萬險(xiǎn),在民族危亡時(shí)浴血奮戰(zhàn),在一窮二白時(shí)奮發(fā)圖強(qiáng),在時(shí)代發(fā)展中劈波逐浪,攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān),創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊的人間奇跡。特別是剛剛結(jié)束的2020年,來自政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、社會、國際、自然等領(lǐng)域的挑戰(zhàn)紛至沓來。在泰山壓頂?shù)奈ky時(shí)刻,全黨全國各族人民展現(xiàn)出的韌勁和百折不撓的精神,沉著應(yīng)對,迎難而上,在極不尋常的年份創(chuàng)造了極不尋常的輝煌:疫情防控取得重大戰(zhàn)略成果,經(jīng)濟(jì)增長率先實(shí)現(xiàn)由負(fù)轉(zhuǎn)正,脫貧攻堅(jiān)任務(wù)如期完成,各方面工作取得新的進(jìn)展,社會大局保持穩(wěn)定……不朽奇跡背后,始終如一貫穿著老黃牛般的奉獻(xiàn)和實(shí)干精神。
          今天,全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程已經(jīng)開啟,中華民族偉大復(fù)興向前邁出了新的一大步。人間萬事出艱辛,偉大復(fù)興絕不是輕輕松松敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。我們必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。2021年,我們面臨著世界經(jīng)濟(jì)形勢仍然復(fù)雜嚴(yán)峻、復(fù)蘇不穩(wěn)定不平衡、疫情沖擊導(dǎo)致的各類衍生風(fēng)險(xiǎn)等諸多挑戰(zhàn)。面對重大歷史關(guān)頭、重大考驗(yàn),我們要永遠(yuǎn)保持清醒頭腦,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)篳路藍(lán)縷的精神,一直保持實(shí)干興邦的勁頭,以“老黃?!钡木窀矣趹?zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難和挑戰(zhàn),為把黨和人民事業(yè)長長久久推進(jìn)下去匯聚精神力量。
    “塊塊荒田水和泥,深翻細(xì)作走東西。老牛亦解韶光貴,不待揚(yáng)鞭自奮蹄。”實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,我們已經(jīng)走過萬水千山。站在“兩個(gè)一百年”的歷史交匯點(diǎn),我們要不斷強(qiáng)化和弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,要當(dāng)好艱苦奮斗的老黃牛,以一往無前的奮斗姿態(tài)、風(fēng)雨無阻的精神狀態(tài),不畏艱險(xiǎn),勇毅前行,用實(shí)干奮斗交出一份新時(shí)代的精彩答卷!
    (摘編自《新華網(wǎng)》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.2021年是重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn),這一年在我國現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中具有特殊重要性,用什么樣的精氣神開好局、起好步是我們思考的關(guān)鍵。
    B.中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,需要全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)在黨中央的周圍,這樣就沒有任何困難難倒我們,沒有任何力量能夠阻擋我們步伐。
    C.抗疫精神詮釋了中國精神,豐富了民族精神和時(shí)代精神內(nèi)涵,繼承了中華民族的文化基因,是“九牛爬坡,個(gè)個(gè)出力”精神的集中體現(xiàn)。
    D.在極不尋常的年份里,只有我們始終如一堅(jiān)持老黃牛般的奉獻(xiàn)和實(shí)干精神,各方面工作才能取得新的進(jìn)展,社會大局才能保持穩(wěn)定。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.牛的形象很美好,是因?yàn)榕5奈幕庀蟮滋N(yùn)很深厚。在辭舊迎新之際,更能激揚(yáng)壯志豪情,更能凝聚越是艱險(xiǎn)越向前的團(tuán)結(jié)力量。
    B.要幸福就要奮斗,因?yàn)槭郎蠜]有坐享其成的好事。在我們黨領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)彪炳史冊的奇跡,跟踐行“老黃牛”精神息息相關(guān)。
    C.人間萬事出艱辛,民族偉大復(fù)興不可能一蹴而就。國際環(huán)境風(fēng)云變幻,國內(nèi)疫情沖擊等諸多挑戰(zhàn),需要我們付出更為艱辛的努力。
    D.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,我們已經(jīng)走過萬水千山。站在歷史的交匯點(diǎn),需要繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)“老黃?!本?,更需要我們堅(jiān)定信念。
    (3)下列各項(xiàng)中,最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.牛上唱歌牛下坐,夜歸還向牛邊臥。
    B.人生得飽萬事足,拾牛相齊何足言。
    C.但得眾生皆得飽,不辭贏病臥殘陽。
    D.橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。
    (4)材料二使用了哪些論證手法?請簡要說明。
    (5)新時(shí)代為何要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“三牛”精神?請結(jié)合材料一、材料二相關(guān)論述談?wù)勀愕目捶ā?/h2>

    組卷:14引用:5難度:0.5
  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    文本一:
    再見,流沙河先生
    曹可凡
          說起流沙河,人們自然會想起上世紀(jì)50年代那篇《草木篇》,這首長詩以白楊、藤、仙人掌、梅和毒菌為賦,表達(dá)詩人的愛憎?,F(xiàn)在讀來平平常常,但那時(shí)卻掀起軒然大波,被認(rèn)定為“毒草”。于是,流沙河被打入冷宮,只得做木匠活糊口度日。對此,寫過《死水微瀾》的李劼人大為不解。他認(rèn)為像《草木篇》那樣擬人化的詩作,古今中外數(shù)不勝數(shù),流沙河何以憑這樣的詩出名,故復(fù)嘆道:“世無英雄,遂使豎子成名?!?br />      晚年的流沙河遠(yuǎn)離塵囂,閉門謝客,蝸居在一處簡陋的公房里,吟詩作文,怡然自得。因?yàn)橛喙庵邢壬木壒?,他破例接受采訪。當(dāng)然話題也由余光中衍生開來。說起余光中,流沙河先生搖著折扇,語調(diào)不緊不慢:“1981年初秋,差旅東行。列車長途,不可閑度,終于在酷暑與喧鬧間,讀了余光中等詩人的作品,真是滿心歡喜。特別是余光中的《當(dāng)我死時(shí)》《飛將軍》《海祭》等詩最使我感動。讀余光中的詩,就會想起孔子見老聃時(shí)所說的話,“吾始見真'。”之后,流沙河在《星星》詩刊發(fā)表長文介紹余詩,并開設(shè)講座,專題分析余光中《鄉(xiāng)愁》《等你,在雨中》《唐馬》《所羅門以外》等詩作的藝術(shù)成就。
          說著說著,眼前這位面貌清瘦的老先生,逸興遄飛,全然沉醉于詩意之中?!肮庵械脑姴坏勺x,且讀之津津有味;不但可講,且講之振振有詞。講余光中我上了癮,有請必到。千人講座十次以上,每次至少講兩個(gè)小時(shí),興奮著魔,不能自已,為此還鬧出不少笑話。”原來,流沙河原名余勛坦,大哥叫余光遠(yuǎn)。因此,有讀者誤以為余光中是他二哥,并且推測家中還該有個(gè)三哥“余光近”,這樣,遠(yuǎn)、中、近就齊了。而那時(shí),流沙河根本不認(rèn)識余光中。1982年,余光中給流沙河寫信,信中說:“在海外,夜間聽到蟋蟀聲,就以為那是在四川鄉(xiāng)下聽到的那一只?!彼谒拇ǘ冗^抗戰(zhàn)歲月,自稱“川娃兒”。幾年后,余光中在《蟋蟀吟》中表達(dá)了相同的故國之思:“就是童年逃逸的那一只嗎?一去四十年,又回頭來叫我?”
          受心靈的觸動,流沙河寫了《就是那一只蟋蟀》作為回應(yīng),發(fā)表于香港《文匯報(bào)》。朋友間的酬唱之作,竟被人誤以為是“蟋蟀統(tǒng)戰(zhàn)”。說到此處,連流沙河先生自己也忍不住開懷大笑。
          流沙河先生自稱“成都文人”,除有兩次因客觀原因離開成都,其人生絕大部分的時(shí)間都在成都度過。他引用《莊子》“舊國舊都,望之悵然”之語,來形容自己對成都的感情?!耙粋€(gè)古老的城市,哪怕都很陳舊了,哪怕草木、蓬蒿都將其覆蓋,但一看見它,心里便快活至極,因?yàn)槟鞘俏业臍w宿,我的故鄉(xiāng)?!惫识?,他傾注全部心力寫下一部有關(guān)成都的著作《老成都:芙蓉秋夢》,對成都的歷史、地理、掌故、街道往事,進(jìn)行充滿情感與詩意的考證。對他來說,愛一個(gè)老城市也就是愛“父母之邦”,愛自己的祖國。
          談及自己,流沙河先生謙稱沒有什么能耐,最合適的工作便是當(dāng)一個(gè)讀者。讀了書,再寫點(diǎn)文章,掙一點(diǎn)碎銀子養(yǎng)家糊口。所以,他寫過一副對聯(lián)描述這種生活狀態(tài):“湊湊拼拼寫些長長短短句,多多少少換點(diǎn)零零碎碎錢”,以戲謔方式表達(dá)出曠達(dá)的內(nèi)心世界。
          由此可以看出,經(jīng)過歲月的滄桑、人生的起伏,濾盡眾聲喧嘩之后,流沙河先生早已笑看人生如戲、世事如弈。
          老先生深得老莊之道,對人生的體驗(yàn)也更為謙虛、幽默而超脫,就像他最喜歡的那句話“天道好還,世事無常”。“天道好還-這是古人說的話,我倒還信奉這個(gè)。我如果亂罵人,那將來別人也要痛罵我;我糟蹋了別人,別人也要糟蹋我。我如果和別人講道理,輕言細(xì)語講事實(shí),那么,也許將來我有問題,別人也會采用這種態(tài)度,而用不著糟蹋我的人格?!?br />      流沙河先生這一生,因詩而禍,也因詩揚(yáng)名。在最困苦的年華里,有莊子、詩經(jīng)、楚辭、唐詩,帶給他連綿不斷的情感與知性的慰藉。一世的悲喜與榮辱,到最后,依舊是一個(gè)讀書人的清明與孤傲。晚年的流沙河,是名副其實(shí)的“書蟲”,每天必須讀書。
          再見,流沙河先生!
          請乘理想之馬,揮鞭從此啟程。路上春色正好,天上太陽正晴。
    (有刪改)文本二:
          流沙河用傳統(tǒng)的詩歌審美觀來評論現(xiàn)代詩歌。對此,先生說:“這和我這一生,和我受的教育分不開。因?yàn)閺纳倌陼r(shí)代讀《詩經(jīng)》起,我就習(xí)慣了一種有韻味的、美麗的、有想象力的作品。現(xiàn)在我老了,還能背誦《詩經(jīng)》中的許多作品,而且很熱愛它們。我覺得,這些詩歌滋養(yǎng)我的靈魂數(shù)十年,無法改了,因此就形成了我的一種保守主義的詩歌觀?!?br />      對于古體詩和現(xiàn)代詩的關(guān)系,先生有自己獨(dú)到的見解。他說:“我至今都不相信,中國的詩歌能夠把傳統(tǒng)拋開,另外形成一種詩。最大的可能是把傳統(tǒng)的東西繼承過來,然后與現(xiàn)代的一些觀念、各種認(rèn)識結(jié)合起來才有前途。我最近看到報(bào)紙上介紹一個(gè)打工的詩人,他寫了一首詩,叫作《如果有可能明天帶你去旅行》。他寫的詩是現(xiàn)在的生活,寫他在外頭打工的苦。我就突然注意到,他很講究韻腳,也很講究詩歌的音樂性,他的詩念起來有節(jié)奏感。我覺得,這是中國人的一種本能。要是離開了傳統(tǒng),完全憑空形成一種新的詩是非常困難的?!?br />      在流沙河看來,迄今為止,他所見到的現(xiàn)代詩,有極少數(shù)寫得好的,比如紀(jì)弦、余光中等。他們從中國古典詩歌中學(xué)會了一門本領(lǐng),就是用最少的文字表達(dá)最多的含義?!拔铱吹礁嗟氖且恍┧伤煽蹇?,沒有節(jié)奏,難以上口,無法朗誦的詩。無論那些詩的內(nèi)容是寫個(gè)人,還是社會,也無論作者的眼界高低與運(yùn)用文字的方法如何,他們都廢棄了中國古典詩歌高密度、高比重的文字,那是一種失敗。”他說。
    (摘編自關(guān)捷《關(guān)于流沙河先生七年前的專訪》)【注】①流沙河:原名余勛坦,中國當(dāng)代詩人。②此處四句均出自流沙河詩作《理想》。
    (1)下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章開頭寫李劼人的感嘆,既含有作者對流沙河的同情,也表現(xiàn)了李劼人對流沙河詩作藝術(shù)成就的完全否定。
    B.流沙河是一個(gè)謙虛、幽默、曠達(dá)、超脫的人,他酷愛讀書,一生經(jīng)歷悲歡榮辱,晚年遠(yuǎn)離世俗塵囂,堅(jiān)守清明與孤傲。
    C.文中流沙河既有對余光中的評價(jià),也有對自己的評價(jià),這兩種評價(jià)融合交織,凸顯了流沙河的個(gè)性特點(diǎn)。
    D.莊子等帶給了流沙河情感與知性的慰藉,他很自然地引用《莊子》中的“舊國舊都,望之悵然”來形容自己對成都的感情。
    (2)下列與文本有關(guān)的說法,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.流沙河一生時(shí)間大都生活在成都,他愛成都,愛祖國,其作品《老成都:芙蓉秋夢》堪稱具有濃厚家國情懷的代表作。
    B.流沙河的詩作《就是那一只蟋蟀》,是受了余光中《蟋蟀吟》的感發(fā)而產(chǎn)生的心靈共鳴,兩首詩都表達(dá)了相似的家國之思。
    C.流沙河列舉余光中《當(dāng)我死時(shí)》《飛將軍》等詩作,是為了表現(xiàn)他對余光中詩作的喜愛,表現(xiàn)他跟余光中的深情厚誼。
    D.流沙河認(rèn)為自己形成了一種保守主義的詩歌觀,這一點(diǎn)可從他在最困苦的年華里對莊子、詩經(jīng)、楚辭、唐詩的鐘愛中得到印證。
    (3)有人認(rèn)為文本一寫到“再見,流沙河先生”就可以結(jié)束,最后一段是多余的。對此你怎么看?請結(jié)合全文簡要分析。
    (4)流沙河用傳統(tǒng)詩歌審美觀來評論現(xiàn)代詩歌。請結(jié)合文本二,概括流沙河心目中傳統(tǒng)詩歌的美學(xué)特征。

    組卷:23引用:5難度:0.5

三、語言文字運(yùn)用(20分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          我們要挖掘好紅色資源,使之在體量上有所增加。紅色資源是中國共產(chǎn)黨成立后帶領(lǐng)中國人民在艱苦卓絕的革命斗爭中以及社會主義建設(shè)時(shí)期形成的,對當(dāng)代仍然具有重要意義和價(jià)值。唯有充分發(fā)掘好紅色資源,才能讓黨史、新中國史的“參天巨樹”枝繁葉茂、碩果累累。事實(shí)上,①______,其中既有基于地域、建筑、檔案資料等的實(shí)物資源,也有基于人物事跡、宣傳口號、經(jīng)典故事等的精神資源,需要我們沉下心來仔細(xì)挖掘。“時(shí)代楷?!睆埜磺宓母腥耸论E一經(jīng)挖掘,便讓塵封已久的“戰(zhàn)斗英雄”“人民功臣”的故事被人知曉,感動和影響了無數(shù)人,這就是對紅色資源挖掘的最好例證。因此,充分激發(fā)紅色資源新活力,既要做好“挖潛”文章,深入挖掘現(xiàn)有資源中尚未被充分利用的部分,積極向外拓展相關(guān)紅色資源挖掘工作,形成并擴(kuò)大紅色資源體系;②______,廣泛挖掘尚未被發(fā)現(xiàn)的那些紅色資源,注重將紅色資源挖掘與退役軍人信息登記、黨史研究、方志編撰等工作結(jié)合起來,從挖掘先進(jìn)人物、英雄模范的光輝事跡入手,系統(tǒng)提取其中的紅色資源關(guān)聯(lián)內(nèi)容,從而連點(diǎn)成線、織線成面,③______。
    (摘編自劉政《充分激發(fā)紅色資源新活力》)(1)在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過8個(gè)字。
    (2)提取以上材料的要點(diǎn),給“紅色資源”下定義,不超過75個(gè)字。

    組卷:20引用:3難度:0.9

四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          泰山半腰有一段平路,被稱為“快活三里”,一些人爬累了,喜歡在此歇腳。然而,挑山工一般不在此久留,因?yàn)樾菹r(shí)間長了,腿就會“發(fā)懶”,再上“十八盤”就更困難。
          歷史和現(xiàn)實(shí)深刻警醒我們,越到緊要關(guān)頭越不能有絲毫松懈,既要充滿信心,也要居安思危。牛年再出發(fā),我們惟有繼續(xù)保持慎終如始、如履薄冰的姿態(tài),繼續(xù)保持不畏艱險(xiǎn)、勇毅向前的韌勁,埋頭苦干、踏實(shí)奮斗。
          學(xué)校??瘮M圍繞“慎終如始”“腳踏實(shí)地”“永不懈怠”等關(guān)鍵詞,向同學(xué)們征集稿件。請你根據(jù)以上材料,撰寫一篇文章向??陡澹U述你的思考和體驗(yàn)。
          要求:選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:20引用:5難度:0.7
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