2018-2019學年浙江省杭州市高三（上）月考歷史模擬練習試卷（十一）

一、選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分。每小題列出的四個備選項中只有一個是最符合題目要求的，不選、多選、錯選均不給分）

• 1．“昔武王克商，光有天下，其兄弟之國者十有五人，姬姓之國者四十人。”這反映的實質(zhì)問題是（　?。?/div>

  A．武王滅商權力集中

  B．王室子弟是分封制的主體

  C．武王沒有分封功臣

  D．分封制度凸顯了中央集權
  組卷：3引用：2難度：0.9

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• 2．中國古代手工業(yè)在許多方面取得了輝煌的成就。下列圖片與對應的文字說明不正確的是（　?。?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="https://img.jyeoo.net/quiz/images/201809/64/6e87b31a.png" style="vertical-align:middle" />
  ①圖1反映了西周的鑄造工藝達到很高的水平
  ②圖2體現(xiàn)了漢代的紡織技術已經(jīng)相當發(fā)達
  ③圖3反映了唐代制瓷業(yè)的成就
  ④圖4體現(xiàn)了北宋河南鈞窯的制瓷技術

  A．①②③

  B．①②④

  C．①③④

  D．②③④
  組卷：2引用：3難度：0.7

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• 3．我國古代有一著名水利工程。治水三字經(jīng)：“深淘灘，低作堰，六字旨，千秋鑒，挖河沙，堆堤岸，砌魚嘴，安羊圈，立湃闕，鑿漏罐，籠編密，深淘灘，低作堰，石裝健，分四六，平潦旱，水畫符，鐵椿見，歲勤修，預防患，遵舊制，勿擅變”。請在圖中找出該水利工程的相應位置是（　　）

  A．①

  B．②

  C．③

  D．④
  組卷：0引用：1難度：0.6

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• 4．孔子的思想核心是“仁”，但其對“仁”的內(nèi)涵沒有定義，論語中大約有60多處說到“仁”，意義各有不同。這說明孔子的“仁”（　?。?/div>

  A．思想引領很不到位	B．理論體系并不完善
  C．是無指向的空洞理論	D．是具體的行為規(guī)范
  組卷：223引用：14難度：0.9

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• 5．如圖反映的是哪個朝代的文化特色（　?。?br />

  A．漢代

  B．唐代

  C．宋代

  D．元代
  組卷：1引用：1難度：0.6

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• 6．蘇軾的《石炭并引》中記載：“彭城（今江蘇徐州）舊無石炭。元豐元年（1078年）十二月，始遣人訪獲于州之西南白土鎮(zhèn)之北。以冶鐵作兵，犀利勝常云?！辈牧现小笆俊敝傅氖牵ā　。?/div>

  A．煤

  B．木炭

  C．竹炭

  D．石油
  組卷：3引用：3難度：0.7

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• 7．浙江歷史上名人輩出，王守仁、黃宗羲、魯迅就是浙江最具代表性的思想家、文學家之一。一學生收集了他們的相關言論，下列有關他們的言論分析不正確的是（　　）
  甲：“發(fā)竅之最深處，是人心一點靈明”，“充天塞地中間，只有這個靈明”。
  乙：“工、商皆民生之本”，“天下為主，君為客”。
  丙：“翻開歷史一查……歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字……仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字‘吃人’。”

  A．甲為王守仁，“靈明”是人的心，主張人心是萬事萬物的本源

  B．乙為黃宗羲，其主張反映商品經(jīng)濟發(fā)展、君主專制強化的時代特點

  C．丙為魯迅，“吃人的禮教”對封建禮教罪惡的揭露出自其短篇小說《祝?！?/label>

  D．上述言論反映儒學經(jīng)歷了宋明的改造融合、明末清初的批判啟蒙、民國初期的徹底否定
  組卷：3引用：1難度：0.5

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• 8．合理的歷史聯(lián)系是歷史學習的常用方法之一，如圖空白a、d相對應處，應補填上（　?。?br />

  A．開埠通商、入超

  B．開埠通商、商品市場與原料產(chǎn)地

  C．鴉片走私、自然經(jīng)濟解體

  D．鴉片走私、出超
  組卷：3引用：1難度：0.7

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• 9．據(jù)統(tǒng)計，整個近代中國資本經(jīng)濟中，商業(yè)資本始終大于工業(yè)資本。這種現(xiàn)象的主要影響是（　　）

  A．利于形成完整的國民經(jīng)濟體系

  B．阻礙中國近代工業(yè)的健康發(fā)展

  C．有效抵制列強對華的經(jīng)濟滲透

  D．加速中國自然經(jīng)濟的解體過程
  組卷：34引用：4難度：0.7

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• 10．有人做過這樣的統(tǒng)計：戊戌政變殺青年人、南方人多，八國聯(lián)軍殺老年人、北方人多。由此可以推知（　?。?/div>

  A．近代思想解放進程存在區(qū)域差異

  B．八國聯(lián)軍侵華阻礙了中國的近代化

  C．戊戌政變促進了中國近代化發(fā)展

  D．這兩件事發(fā)生的動機不同結果相同
  組卷：9引用：3難度：0.7

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• 11．如表為中國工業(yè)發(fā)展初期（1872-1911年）設立的廠礦數(shù)量統(tǒng)計表。其中，紡織業(yè)的數(shù)量最有可能是（　?。?br />

  行業(yè)	礦冶業(yè)	機器業(yè)	紡織業(yè)	食品工業(yè)	其他工業(yè)
  數(shù)量（家）	72	3	？	100	153

  A．2

  B．31

  C．73

  D．193
  組卷：135引用：36難度：0.5

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二、非選擇題（本大題有4小題，第31題12分，第32題8分，第33題10分，第34題10分，共40分）。

• 33．戰(zhàn)爭與和平是人類永恒的話題。閱讀材料，回答問題。
  材料一：下面是1914-1920年世界大事年表。
  

  1914年	薩拉熱窩事件
  1916年	凡爾登戰(zhàn)役
  1917年	德國重新開始無限制潛水艇戰(zhàn)
  1917年	美國對德國宣戰(zhàn)
  1919年	巴黎和會
  1920年	國際聯(lián)盟第一次會議

  （1）根據(jù)材料一大事年表中提到的歷史事件，分析其對一戰(zhàn)的進程及戰(zhàn)后和平的影響。
  材料二：有關拿破侖戰(zhàn)爭，一種觀點認為：“給法國資產(chǎn)階級社會在歐洲大陸上創(chuàng)造一個符合時代要求的適當環(huán)境”。因此，拿破侖戰(zhàn)爭對于歐洲起了進步的作用。另一種觀點認為：拿破侖戰(zhàn)爭也有侵略的一面，而且它的侵略性質(zhì)到戰(zhàn)爭后期越來越明顯了。
  ——（摘自《世界通史》，中國戲劇出版社2006年12月第1版，略有修改）（2）對材料二中的兩種觀點，您更傾向于哪一種？請結合所學談談自己的認識。（只列觀點，不說理由不得分。）
  組卷：1引用：1難度：0.5

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• 34．人與自然的關系是中西哲學家思考的重要命題。閱讀材料，回答問題。
  材料一 斯多亞學派在倫理學問題上堅持的是一種理性主義的立場，……我們每個人都有理性，但并不是每個人都能認識真理，……要想成為有德行的人，必須經(jīng)過后天的學習，亦即學習自然，按照自然的本性而生活。
  --張志偉《西方哲學十五講》材料二“仁者，天地生物之心，而人之所得以為心者，其體則通天地而貫萬物，其理則包四端而統(tǒng)萬善?！薄八^致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而窮其理也。蓋人心之靈莫不有知，而天下之物莫不有理?！薄爸泻驮谖?，天人無間，而天地之所以位，萬物之所以育，其不外是矣”。
  --朱熹請回答：
  （1）材料一中斯多亞學派與材料二朱熹的哲學觀點有何相似之處？結合所學知識，兩者推導出的政治觀又有何不同之處？
  （2）材料二中的“中和在我，天人無間”反映了什么思想？舉例說明這一思想在中國物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表中的體現(xiàn)。
  組卷：2引用：4難度：0.5

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