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2021年江西省吉安市遂川中學高考歷史大聯(lián)考試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題(共12小題,每小題4分,滿分48分)
1.
春秋時期,一些諸侯國紛紛打出了“尊王”的旗號,投入到爭霸戰(zhàn)爭中。這反映了( ?。?/div>
A.禮樂制度依舊穩(wěn)固
B.分封制度遭到破壞
C.宗法觀念不復存在
D.中央集權(quán)受到威脅
組卷:48
引用:2
難度:0.6
解析
2.
董仲舒提出人君為政應(yīng)“法天”行“德政”,“為政而宜于民”;朱熹認為“‘為政以德’者,不是把德去為政,是自家有這德”,“天下之務(wù)莫大于恤民”。二者的主張( )
A.與傳統(tǒng)儒家思想根本不同
B.在“德政”方面明顯對立
C.有利于統(tǒng)治者施行“仁政”
D.分別吸收了道、佛的思想
組卷:14
引用:7
難度:0.6
解析
3.
唐朝時期,士子往往在科舉考試前向達官貴人或文士名流“投卷”(即投呈作品),以獲得賞識而先聲奪人。這表明當時( ?。?/div>
A.開始實行以才選官
B.科舉制已十分完善
C.仍實行舉薦選官制
D.考試規(guī)則尚不嚴密
組卷:3
引用:3
難度:0.6
解析
4.
明清時期,主要手工業(yè)部門中大都出現(xiàn)了手工工場雇傭勞動的現(xiàn)象,唯獨棉紡織業(yè)幾乎沒有這種情況,其主要原因是( ?。?/div>
A.傳統(tǒng)棉紡織業(yè)發(fā)展程度低
B.家庭手工業(yè)阻礙規(guī)模生產(chǎn)
C.棉花加工為官府部門壟斷
D.棉紡織品一般不投入市場
組卷:23
引用:1
難度:0.6
解析
5.
1844年,清政府被迫在廣州設(shè)立五口通商大臣,專門辦理對外通商、交涉事務(wù),由兩廣總督兼任。隨后又陸續(xù)設(shè)立了總稅務(wù)司和中國近代第一個常設(shè)外交機構(gòu)總理衙門。這表明( ?。?/div>
A.中國社會半封建程度日益加深
B.外來侵略導致專制制度的削弱
C.舊官僚體系因受沖擊而調(diào)整變革
D.傳統(tǒng)中央機構(gòu)逐步轉(zhuǎn)向近代化
組卷:4
引用:1
難度:0.6
解析
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【歷史—20世紀的戰(zhàn)爭與和平】
16.
閱讀材料,回答問題。
材料一 1950年6月25日,朝鮮內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。美國公開宣布武裝援助南朝鮮,直接干涉朝鮮內(nèi)政,派第七艦隊開赴臺灣海峽,并操縱聯(lián)合國安理會通過決議,組成以美軍為主的“聯(lián)合國軍”,擴大侵朝戰(zhàn)爭。9月15日,美軍在仁川登陸,朝鮮人民軍腹背受敵,損失慘重,戰(zhàn)局逆轉(zhuǎn),美軍趁勢向北推進,侵占平壤,繼之把戰(zhàn)火燒到中朝邊境,頻繁出動飛機轟炸中國東北邊境。在國家安全受到嚴重威脅時,敢不敢同最強大的帝國主義國家進行一場直接的武裝較量,對剛成立一年的新中國是個嚴峻考驗。10月初,應(yīng)朝鮮勞動黨和朝鮮人民民主共和國的請求,中國黨和政府毅然做出了抗美援朝、保家衛(wèi)國的戰(zhàn)略決策,決定派志愿軍入朝參戰(zhàn)。10月19日,中國人民志愿軍在司令員彭德懷率領(lǐng)下跨過鴨綠江,揭開了抗美援朝戰(zhàn)爭的偉大序幕。
--摘編自武斌《世紀中國:光榮與夢想》下編
材料二 志愿軍入朝后,經(jīng)過八個月的英勇作戰(zhàn),五戰(zhàn)五捷,扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局,迫使敵軍退到“三八線”以南,戰(zhàn)爭形成相持局面。此后,雙方邊打邊談,斷斷續(xù)續(xù)進行了兩年之久的停戰(zhàn)談判。期間,志愿軍多次打退敵軍進攻,并發(fā)動大規(guī)模的反擊戰(zhàn)役。1953年7月27日,美國不得不在停戰(zhàn)協(xié)定上簽字。當時擔任“聯(lián)合國軍”總司令的克拉克沮喪地說:“我是美國歷史上第一個在沒有取得勝利的停戰(zhàn)協(xié)定上簽字的司令官?!泵绹皣啦块L馬歇爾也哀嘆“神話破滅了”。毫無疑問,抗美援朝戰(zhàn)爭取得了偉大勝利。
--摘編自武斌《世紀中國:光榮與夢想》下編
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,概括抗美援朝戰(zhàn)爭的歷史背景。
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,說明抗美援朝戰(zhàn)爭勝利的重要意義。
組卷:5
引用:2
難度:0.6
解析
【歷史—中外歷史人物評說】
17.
材料 嚴復(1853~1921),福建侯官人。少年時期考入福州船政學堂。1877年到1879年被公派到英國格林威治海軍學院留學,期間對英國的社會政治發(fā)生興趣,涉獵了大量資產(chǎn)階級政治學術(shù)理論,尤為贊賞達爾文的進化論觀點。回國后,嚴復從海軍界轉(zhuǎn)入思想界,以教育救國為己任,積極倡導西學的啟蒙教育,并翻譯了《天演論》等諸多西洋學術(shù)名著,創(chuàng)辦了《國聞報》,將西方的社會學、政治學、政治經(jīng)濟學、哲學和自然科學介紹到中國,提倡鼓民力、開民智、新民德,宣傳維新變法思想,號召自強自立、救亡圖存。他提出的“信、達、雅”的翻譯標準,對后世的翻譯工作產(chǎn)生了深遠影響,是清末極具影響的資產(chǎn)階級啟蒙思想家、翻譯家和教育家,近代中國開啟民智的一代宗師,向西方國家尋找真理的“先進的中國人”之一。
--據(jù)白壽彝主編《中國通史》等
(1)根據(jù)材料,概括嚴復在近代中國思想與學術(shù)方面的主要貢獻。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡析嚴復取得成就的原因。
組卷:3
引用:2
難度:0.5
解析
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