2023年廣東省燕博園高考?xì)v史綜合能力試卷（3月份）

一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

• 1．據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，舊石器時(shí)代的中國南北方石器有明顯差別，至新石器時(shí)代，南北方文化已存在明顯的互動(dòng)關(guān)系但地域特征依然存在，各區(qū)域內(nèi)的文化差異也很明顯。由此可見，中華文明多元一體的特質(zhì)（　?。?/div>

  A．奠定了中國統(tǒng)一多民族封建國家的基礎(chǔ)

  B．體現(xiàn)出中華文化圈的擴(kuò)大

  C．發(fā)源于自成一體且多元復(fù)雜的地理環(huán)境

  D．加強(qiáng)了華夏民族的認(rèn)同感
  組卷：7引用：6難度：0.7

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• 2．董仲舒認(rèn)為君主要“法天而治”，天乃道德之天，天意即民意，“法天而治”亦即為民而治，實(shí)現(xiàn)仁政。他還提出了“災(zāi)異譴告”論，威懾君主省己修身及時(shí)探知天意，更好地踐行天道。這一主張（　　）

  A．從根本上杜絕了君權(quán)專制

  B．未脫離傳統(tǒng)儒學(xué)理論范疇

  C．是對先秦法家思想的繼承

  D．被統(tǒng)治者確立為行政規(guī)范
  組卷：15引用：6難度：0.7

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• 3．東漢末，思想家仲長統(tǒng)和荀悅都提出過恢復(fù)井田制的主張，但無法推行。西晉時(shí)頒布占田令，限制了占田的數(shù)量，此后南北朝的諸多政權(quán)均有類似主張和措施。這反映出的現(xiàn)實(shí)問題是（　?。?/div>

  A．土地兼并泛濫	B．商品經(jīng)濟(jì)萎縮
  C．邊疆危機(jī)加劇	D．割據(jù)勢力崛起
  組卷：14引用：4難度：0.6

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• 4．有學(xué)者指出，家天下色彩濃厚的金元政治模式，輔以宋朝以來逐漸深入人心的忠君觀念，深刻影響了后代的歷史。這指的是（　?。?/div>

  A．因俗而治的治邊策略	B．民族交融的程度加深
  C．專制皇權(quán)的顯著強(qiáng)化	D．故步自封的保守思想
  組卷：3引用：4難度：0.6

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• 5．如表為1795～1804年廣州棉花進(jìn)口額趨勢情況。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)的中國（　?。?br />

  國名/船籍年份	1795	1796	1797	1798	1799	1800	1801	1802	1803	1804
  英國東印度公司	4929	44955	77445	39483	63709	90764	38571	49287	69228	59751
  英國外洋港腳船	130363	118668	127287	144756	64122	14722	15619	112151	214959	170200
  美國	10412	1500					1873		383
  丹麥		6326	709	1014
  西班牙		105

  A．自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)開始解體

  B．淪為英美的商品傾銷市場

  C．傳統(tǒng)棉紡織業(yè)發(fā)展迅速

  D．是西方工業(yè)化的原料產(chǎn)地
  組卷：7引用：5難度：0.6

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• 6．鴉片戰(zhàn)爭后，隨著上海的崛起，珠江上游等地區(qū)以物流業(yè)為代表的第三產(chǎn)業(yè)驟然消亡，不少以此為生的鄉(xiāng)民走投無路，楊秀清等人趁機(jī)聯(lián)結(jié)有類似境遇的民眾發(fā)動(dòng)了太平天國運(yùn)動(dòng)。這表明，太平天國運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)（　?。?/div>

  A．動(dòng)搖了清王朝的統(tǒng)治	B．受到外貿(mào)格局變化影響
  C．源于第三產(chǎn)業(yè)的衰敗	D．得益于農(nóng)民階級的支持
  組卷：8引用：4難度：0.7

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二、非選擇題：本題共4題，共52分。

• 19．閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。
  材料一：從整體歷史觀念看，漢唐中國與希臘羅馬世界的交流，主要是通過三條道路：北方草原之路、陸上絲綢之路、海上絲綢之路。在漢唐時(shí)代，這三條道路上的交流媒介，主要分三類：使節(jié)、商旅、宗教人士。以這三種媒介進(jìn)行的東西方的文化交流，雖然未從根本上改變彼此的歷史進(jìn)程，但在當(dāng)時(shí)的文化發(fā)展中是有很大影響的。
  ——摘編自張緒山《整體歷史視野中的中國與希臘、羅馬世界漢唐時(shí)期文化交流的幾個(gè)典例》材料二：政體分為三種：共和政體、君主政體和專制政體。共和政體以品德為原則，君主政體以榮譽(yù)為原則，專制政體則以恐怖為原則。中國的政體是一個(gè)混合政體，因其君主的廣泛權(quán)力而具有許多專制主義因素，因其監(jiān)察制度和建立在父愛和敬老基礎(chǔ)之上的美德而具有一些共和政體因素，因其固定不變的法律和規(guī)范有序的法庭，視堅(jiān)忍不拔和冒險(xiǎn)說真話的精神為榮耀，而具有一些君主政體因素。如果說，因疆域之大而使中國是一個(gè)專制政體國家，那么，它或許就是所有專制政體國家中之最佳。
  ——摘編自孟德斯鳩《論法的精神》（1）簡析漢唐時(shí)期中國與希臘羅馬世界交流的歷史背景。
  （2）概括孟德斯鳩對中國的認(rèn)識并分析其主要目的。
  組卷：4引用：3難度：0.6

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• 20．閱讀材料，完成下列要求。
  材料：隨著抗戰(zhàn)的全面展開，古典詩人杜甫成為熱門人物，“杜甫熱”呈現(xiàn)出學(xué)術(shù)、文化與政治等多重面相彼此交疊的狀態(tài)。以不同政治空間為據(jù)梳理抗戰(zhàn)時(shí)期的杜甫形象流變，則可將之表述為：重慶政府標(biāo)榜的“國族的杜甫”、延安中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的“人民的杜甫”等。
  ——據(jù)王昭鼎《古典詩人的現(xiàn)代重塑：杜甫在抗戰(zhàn)時(shí)期的多重面相》抗戰(zhàn)時(shí)期杜甫形象呈現(xiàn)的多重面相，反映出當(dāng)時(shí)人們對杜甫的不同認(rèn)識。請選擇材料中杜甫的某一面相或另提出一個(gè)結(jié)論，結(jié)合所學(xué)知識予以簡要闡釋。（要求：面相或結(jié)論明確，價(jià)值取向正確，史實(shí)準(zhǔn)確，符合時(shí)代背景；史論結(jié)合，邏輯清晰。）
  組卷：4引用：3難度：0.6

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