41．閱讀材料，回答問題。
李超的“新生” 李超，廣西梧州人、先求學(xué)于梧州，廣州等地，后就讀于北京女子高等師范學(xué)校。李超的家庭不支持她求學(xué)，因而她生活困難，患肺炎后，無錢治療，1919年8月病亡。李超死后，其家庭置之不理，指責(zé)她“至死不悔，死有余辜”。11月，北京教育界召開追悼大會，有1000多人參加，胡適、陳獨(dú)秀，梁漱溟等現(xiàn)場作了演說。1920年，杭州女子師范在省女師操場舉行了李超追悼會，“各界人士蒞會者不下萬人，挽歌詩聯(lián)四五百軸”。
●李超的一生，沒有什么轟轟烈烈的事跡?！覀冄芯克囊簧?，至少可以引起這些問題：一、家長族長的專制?！⑴咏逃龁栴}?！?、女子承襲財(cái)產(chǎn)的權(quán)利?！?、有女不為有后的問題?！?br />
——胡適《李超傳》（《晨報(bào)》1919年12月1日、3日）●涵養(yǎng)與發(fā)揮情感是積極的道路。北京的婦女不來吊一吊李女士，卻華裝麗服坐汽車去滿街跑，許多婦女并不要求婦女解放，這都是麻木。麻木就是處于情感的反面。他自己既不要求，你便怎樣指點(diǎn)問題，乃至把解決問題的道路都告訴他，他只是不理會！
——梁漱溟《李超女士追悼會之演說詞》（《晨報(bào)》1919年12月22日）●對于李超女士底事件，我們可以看出社會制度上兩大缺點(diǎn)：一是男系制，一是遺產(chǎn)制?！钆恐?，我們可以說：不是個人問題，是社會問題，是社會底重大問題。
——（陳）獨(dú)秀《男系制與遺產(chǎn)制》（《新青年》1920年1月1日）
作為歷史的觀察者，概括說明李超之死為何會引發(fā)廣泛的社會關(guān)注，并談?wù)劇袄畛瑐儭毙律某雎吩谀睦铩?/div>
