2023-2024學(xué)年江蘇省南通市海安高級(jí)中學(xué)高一（上）段考?xì)v史試卷

一、選擇題：本題共30小題，每小題2分，共計(jì)60分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。

• 1．如圖表明，半坡人（　　）
  

  A．生活在舊石器時(shí)代	B．居住在長(zhǎng)江流域
  C．已經(jīng)具備審美意識(shí)	D．掌握了制瓷技術(shù)
  組卷：16引用：12難度：0.5

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• 2．2020年5月，河南鞏義“河洛古國(guó)”重大考古成果發(fā)布。在這處距今5300年前后的仰韶文化中晚期巨型聚落遺址中，出土器物包含許多其他文化因子：如折腹鼎、背壺具備山東大汶口文化特征，陶器組合中出現(xiàn)的大量雙腹器屬于長(zhǎng)江流域屈家?guī)X文化因素等。這體現(xiàn)了（　?。?/div>

  A．最早的國(guó)家正式形成	B．貧富分化開始出現(xiàn)
  C．中原已進(jìn)入青銅時(shí)代	D．中華文明多元一體
  組卷：31引用：59難度：0.6

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• 3．上海良渚文化墓葬群出土了許多玉飾品，如T27M2墓墓主幾乎從頭到腳都被玉飾品包裹起來了。但是大量同時(shí)期的成年死者墓中，沒有任何隨葬品。這表明當(dāng)時(shí)（　?。?/div>

  A．階級(jí)分化明顯	B．玉器已成為常用器物
  C．社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮	D．處于母系氏族社會(huì)階段
  組卷：7引用：9難度：0.5

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• 4．殷人的祖先長(zhǎng)期從事漁牧業(yè)，所以殷人以龜甲為道具，而周人以農(nóng)業(yè)為主，運(yùn)用蓍草為占筮工具，含有對(duì)農(nóng)作物崇拜的心理。從龜卜到占筮，客觀上反映了西周時(shí)期（　?。?/div>

  A．神權(quán)色彩日益強(qiáng)化	B．生產(chǎn)力水平得到提高
  C．統(tǒng)治區(qū)域不斷擴(kuò)大	D．專制王權(quán)已開始萌芽
  組卷：13引用：4難度：0.7

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• 5．文獻(xiàn)中的“中國(guó)”一詞最早出現(xiàn)在周代《詩經(jīng)》中，如《大雅民勞》“惠此中國(guó)”；作為出土文物，西周的何尊銘文中也有“宅茲中國(guó)”一詞。這說明傳統(tǒng)典籍（　?。?/div>

  A．能夠完整反映歷史真實(shí)	B．可與考古發(fā)現(xiàn)相印證
  C．是研究歷史的唯一依據(jù)	D．比出土文物更有價(jià)值
  組卷：11引用：20難度：0.5

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• 6．井田制下，土地分為公田和私田，私田由私人耕種，產(chǎn)出的糧食歸勞動(dòng)者所有。私田需要定期分配，每三年進(jìn)行一次。公田則由公社成員共同耕種，公田的產(chǎn)出歸各級(jí)貴族所有。由此可知，井田制下（　?。?/div>

  A．私田可以進(jìn)行買賣	B．自然經(jīng)濟(jì)在逐步形成
  C．收獲全部上繳貴族	D．土地國(guó)有是基本原則
  組卷：7引用：4難度：0.6

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• 7．成語往往蘊(yùn)含著豐富的歷史。秦、晉兩國(guó)國(guó)君幾代都互相通婚，后稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”。這一成語最早可能出現(xiàn)在（　?。?/div>

  A．夏朝

  B．商朝

  C．春秋

  D．戰(zhàn)國(guó)
  組卷：7引用：13難度：0.8

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• 8．楚莊王時(shí)，不斷向中原用兵，與晉國(guó)爭(zhēng)奪霸主地位。公元前606年，楚莊王伐陸渾之戎，閱兵周疆，周定王派王孫滿慰勞楚軍，楚莊王趁機(jī)向王孫滿問九鼎之輕重。這反映了（　?。?/div>

  A．中央集權(quán)得以加強(qiáng)	B．血緣紐帶得到加強(qiáng)
  C．分封制度遭到破壞	D．宗法制度受到?jīng)_擊
  組卷：4引用：16難度：0.7

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• 9．據(jù)考古報(bào)告，從數(shù)十處戰(zhàn)國(guó)以前的墓葬中發(fā)現(xiàn)了鐵器實(shí)物，這些鐵器不少是自然隕鐵制作而成，發(fā)現(xiàn)地分布情況如圖。據(jù)此可知，戰(zhàn)國(guó)以前（　　）

  A．鐵制農(nóng)具得到普遍使用

  B．新疆地區(qū)與中原聯(lián)系緊密

  C．我國(guó)的冶鐵技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)普及

  D．鐵器分布可反映社會(huì)發(fā)展程度
  組卷：530引用：68難度：0.9

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• 10．衛(wèi)人吳起在楚國(guó)、衛(wèi)人公孫鞅在秦國(guó)、鄭人申不害在韓國(guó)、中山國(guó)人樂毅等在燕國(guó)的變法改革，都在不同程度上削弱或基本上取消了世卿世祿制和分土封侯制，逐步建立起專制主義中央集權(quán)的新的統(tǒng)治制度。這主要說明當(dāng)時(shí)（　　）

  A．人才流動(dòng)日趨頻繁	B．變法推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型
  C．分封制度開始瓦解	D．爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)愈演愈烈
  組卷：19引用：15難度：0.6

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• 11．春秋時(shí)期，齊人陳不占聽聞國(guó)君有難欲奔赴救援，但因害怕而渾身發(fā)抖。他的車夫勸道：“怯如是，去有益乎？”不占曰：“死君，義也；無勇，私也。不以私害公?！弊罱K他在的途中“聞戰(zhàn)斗之聲，恐駭而死”。陳不占的行為符合（　?。?/div>

  A．道家思想

  B．儒家思想

  C．法家思想

  D．墨家思想
  組卷：7引用：15難度：0.7

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二、非選擇題：本大題共3小題，共計(jì)40分。其中，第31題13分，第32題14分，第33題13分。請(qǐng)?jiān)谙鄳?yīng)答題區(qū)域內(nèi)作答。

• 32．家庭是社會(huì)中最古老最基本的組織形式，深受社會(huì)變遷的影響。閱讀下列材料：
  材料一：西周、春秋時(shí)期，社會(huì)上層即貴族層、統(tǒng)治者層皆按宗法制組成父家長(zhǎng)制集體大家庭。這種大家庭是一個(gè)血緣親屬關(guān)系復(fù)雜、人數(shù)眾多、組織龐大的宗族集團(tuán)。……雖然在宗族組織中，有時(shí)又分成若干分支家庭，甚至小家庭，但這些個(gè)別家庭在社會(huì)與政治、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中均不具有獨(dú)立性格，而是被埋沒在宗族體系之中。
  ——摘編自張金光《商鞅變法后秦的家庭制度》材料二：孟子主張的家庭成員行為準(zhǔn)則是仁、禮、義、慈、孝、敬?！叭省本褪且⒕锤改?、關(guān)心他人；“義”就是要尊敬兄長(zhǎng)；“禮”就是要謙讓；“慈”是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩要慈愛；“孝”和“敬”則是晚輩必須履行的對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬和贍養(yǎng)等義務(wù)。孟子認(rèn)為處理好父母兄弟的關(guān)系不僅能使家庭和睦，還能影響政治。
  材料三：秦漢時(shí)期，產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)的那些家庭歷史特質(zhì)得到了進(jìn)一步確認(rèn)、整合和普遍化，成為兩千年中持續(xù)保持的強(qiáng)國(guó)傳統(tǒng)。夫婦與未婚子女組成的核心家庭、夫婦同一個(gè)已婚子女組成的直系家庭，成為中國(guó)歷史上主要的家庭形式。
  ——摘自張國(guó)剛《中國(guó)家庭史》完成下列要求：
  （1）據(jù)材料一概括西周、春秋時(shí)期家庭的主要特點(diǎn)。據(jù)材料二概括孟子的家庭觀。
  （2）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)古代家庭傳統(tǒng)確立的時(shí)代背景。
  組卷：0引用：1難度：0.5

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• 33．商鞅變法與孝文帝改革對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。閱讀下列材料：
  材料一：僇力本業(yè)，耕織致粟帛多者復(fù)其身；事末利及怠而貧者，舉以為收孥（官奴婢）?！裼卸幸陨喜环之愓?，倍其賦?！艿眉资祝ㄜ婈?duì)中的小軍官）一者，賞爵一級(jí)、益田一項(xiàng)，宗室非有軍功論，不得為屬籍?！《监l(xiāng)邑聚為縣，置令、丞，凡三十一縣。……孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服。
  ——摘編自《史記商君列傳》材料二：國(guó)家興自北土，徙居平城，雖富有四海，文軌未一，此間用武之地，非可文治，移風(fēng)易俗，信為甚難。崤函帝宅，河洛王里，因茲大舉，光宅中原?！簧偻匕腺F族“丕雅愛本風(fēng)，不達(dá)新式，至于變俗遷都，改官制服，禁絕舊言，皆所不愿?！?br />——摘編自《魏書》完成下列要求：
  （1）根據(jù)材料一，概括商鞅變法的內(nèi)容及作用（不得摘抄原文）。
  （2）根據(jù)材料二，概括孝文帝遷都洛陽的原因。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析這一舉措的作用。
  （3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出兩場(chǎng)改革對(duì)歷史發(fā)展所起的相同作用。
  組卷：0引用：2難度：0.5

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