2022-2023學(xué)年內(nèi)蒙古鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)校高一（上）段考?xì)v史試卷（12月份）

一、單選題（本大題共35小題，共70.0分）

• 1．人民教育出版社在《中華文明的起源與早期國(guó)家》一課中，提供了很多史料。下列史料符合歷史發(fā)展順序的是（　?。?br />①西周早期成王時(shí)的青銅器
  ②仰韶文化時(shí)期的彩繪陶器
  ③龍山文化的代表器物黑陶
  ④殷墟出土的刻有文字的龜甲

  A．①②③④

  B．④②①③

  C．②③④①

  D．③④②①
  組卷：5引用：24難度：0.7

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• 2．孔子曰：“夏尚忠，商尚鬼，周尚文?！爆F(xiàn)存于世的商代甲骨文大多是向上天祈禱和祭祀的卜辭。這表明早期中國(guó)社會(huì)（　?。?/div>

  A．帶有濃郁神權(quán)色彩	B．以血緣關(guān)系為紐帶
  C．層層分封等級(jí)森嚴(yán)	D．最高權(quán)力尚未集中
  組卷：119引用：50難度：0.6

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• 3．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒家主張為政以德，法家主張以法治國(guó)，道家要求“無(wú)為而治”，墨家希望選賢任能。他們都（　　）

  A．力圖確立自身的正統(tǒng)地位

  B．徹底否定三代的治國(guó)理念

  C．主張建立中央集權(quán)制度

  D．希望建立穩(wěn)定的社會(huì)秩序
  組卷：25引用：24難度：0.9

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• 4．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)大變革的時(shí)代，社會(huì)的各個(gè)方面都有著開創(chuàng)性的建樹。主要表現(xiàn)為（　　）
  ①思想活躍奠定傳統(tǒng)文化體系基礎(chǔ)
  ②社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展土地私有制確立
  ③各國(guó)變法圖強(qiáng)，開始推行郡縣制
  ④各國(guó)實(shí)行鼓勵(lì)工商業(yè)發(fā)展的政策。

  A．①③④

  B．②③④

  C．①②③

  D．①②④
  組卷：12引用：12難度：0.9

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• 5．秦、隋兩個(gè)王朝國(guó)祚短促，卻分別為漢、唐盛世奠定了基礎(chǔ)。它們共同的歷史貢獻(xiàn)是（　　）

  A．制定了有利于鞏固統(tǒng)一的制度和政策

  B．開辟了溝通南北經(jīng)濟(jì)交流的運(yùn)輸通道

  C．修筑了規(guī)模龐大的軍事戰(zhàn)略防御工程

  D．推行了思想統(tǒng)一服務(wù)政治統(tǒng)一的方法
  組卷：24引用：9難度：0.6

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• 6．唐太宗對(duì)秦政多有批評(píng)，常以秦皇暴虐、漢武驕奢戒，然而他說：“拓定邊方者，惟秦皇、漢武?！辈牧现饕隙饲鼗蕽h武（　　）

  A．廢分封，置郡縣	B．開拓疆域的功績(jī)
  C．實(shí)行皇帝制度	D．統(tǒng)一度量衡、貨幣、文字
  組卷：1引用：8難度：0.7

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• 7．經(jīng)過60余年的休養(yǎng)生息，西漢國(guó)力強(qiáng)盛。漢武帝即位以后，進(jìn)一步采取了一系列加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的措施，鞏固了統(tǒng)一多民族的封建國(guó)家。下列表述與漢武帝時(shí)期的史實(shí)相符的是（　?。?br />①“于是藩國(guó)始分，而子弟畢侯矣”
  ②“條奏并省四百余縣”，“吏職減損，十置其一”
  ③“敢私鑄鐵器煮鹽者，鈦?zhàn)笾?，沒入其器物”
  ④“隴、蜀民被略為奴婢，自訟者，一切免為庶人”
  ⑤“漢之得人，于茲為盛”

  A．①③⑤

  B．①②④

  C．①②③

  D．③④⑤
  組卷：4引用：4難度：0.7

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• 8．三國(guó)時(shí)期學(xué)者孟康解釋“中朝”說：“中朝，內(nèi)朝也。大司馬左右前后將軍、侍中、常侍、散騎、諸吏為中朝。丞相以下至六百石為外朝也?！睗h朝實(shí)行中外朝制度（　?。?/div>

  A．旨在終結(jié)宰相制度	B．有利于中央權(quán)力加強(qiáng)
  C．加速了西漢的滅亡	D．有助于加強(qiáng)皇權(quán)專制
  組卷：47引用：21難度：0.6

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• 9．西晉武帝時(shí)期，晉廷規(guī)定貴族官僚可按照官品高低確定蔭占親族為佃客的數(shù)量；東晉更是實(shí)行更加優(yōu)惠的給客制度，即一品、二品蔭佃客40戶，三品35戶，四品30……以此類推。這些做法（　?。?/div>

  A．承認(rèn)了私人依附人口的做法

  B．消除了威脅皇權(quán)的潛在因素

  C．有利于政府官員素質(zhì)的提高

  D．實(shí)現(xiàn)了官僚階層的均衡發(fā)展
  組卷：38引用：6難度：0.7

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• 10．晉建武年間，晉元帝率中原漢族臣民從京師洛陽(yáng)南渡，史稱“永嘉之亂，衣冠南渡”，這是中原漢人第一次大規(guī)模南遷?！耙鹿谀隙伞敝苯油苿?dòng)了（　?。?/div>

  A．三國(guó)鼎立局面的形成

  B．黃河流域少數(shù)民族的大交融

  C．成都平原成為“天府之國(guó)”

  D．江南地區(qū)的大開發(fā)
  組卷：33引用：23難度：0.6

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• 11．安史之亂以前，各邊鎮(zhèn)屯田、營(yíng)田，所有權(quán)概屬封建國(guó)家，收成必須全部申報(bào)中央。安史之亂以后，土地的所有權(quán)，連同經(jīng)營(yíng)、管理、分配的權(quán)力，全部落入地方長(zhǎng)官的手里，出現(xiàn)了“將士無(wú)戰(zhàn)守之勞，有耕市之利”的狀況。這些變化（　　）

  A．標(biāo)志著唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰

  B．表明唐朝均田制走向瓦解

  C．為藩鎮(zhèn)割據(jù)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)

  D．說明中央集權(quán)得到了加強(qiáng)
  組卷：11引用：24難度：0.6

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• 12．唐太宗認(rèn)為：“夷狄亦人耳，其情與中夏不殊。人主（君主）患德澤不加，不必猜忌異類。蓋德澤洽，則四夷可使如一家；猜忌多，則骨肉不免為仇敵?！币虼颂铺诓扇×耍ā　。?/div>

  A．互惠互利的對(duì)外政策	B．開明寬松的民族政策
  C．為國(guó)理財(cái)?shù)呢?cái)政政策	D．求賢納諫的人才政策
  組卷：0引用：7難度：0.6

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二、材料解析題（本大題共2小題，共30.0分）

• 36．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：漢代“四科取士”?！耙辉坏滦懈呙?，志節(jié)清白；二曰學(xué)通行修，經(jīng)中博士；三曰明達(dá)法令……四曰剛毅多略……皆有孝悌康公之行”。
  --《后漢書?百官志注》材料二：今立中正，定九品，高下任意，榮辱在手。操人主之威福，奪天朝之權(quán)勢(shì)。愛憎決于心，情偽由于己……是以上品無(wú)寒門，下品無(wú)勢(shì)族，愚臣以為罷中正，除九品，棄魏氏之弊法，立一代之美制。
  --房玄齡等《晉書》材料三：故太平君子，唯門調(diào)戶選，征文射策，以取祿位，此行己立身之美者也。父教其子，兄教其弟，無(wú)所易業(yè)，大者登臺(tái)閣，小者任郡縣，資身奉家，各得其足。是以五尺童子，恥不言文墨焉。是以進(jìn)士為士林華選，四方觀聽，希其風(fēng)采。每歲得第之人，不渙旬而周聞天下，故忠賢雋彥韞才毓行者，咸出于是。
  --韓國(guó)磐《隋唐五代史論集》
  （1）根據(jù)材料一，指出漢代主要選官制度及選官標(biāo)準(zhǔn)。
  （2）概括材料二中的主要觀點(diǎn)并說明理由。
  （3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括隋唐時(shí)期實(shí)行科舉制的意義。
  組卷：6引用：9難度：0.4

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• 37．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一 以血親為基礎(chǔ)的埋葬制度、禮制及精神信仰、祖先崇拜及祭祀禮儀，與血緣組織密切相關(guān)的家族政治，構(gòu)成了中國(guó)早期文明的底色，且最終完成對(duì)中國(guó)早期區(qū)域文明整合的主體還是中原文明。首先是位于中原腹地的二里頭文化（夏朝文明）強(qiáng)勢(shì)勃興，隨后雄踞大中原的商周文明又接力擴(kuò)展。東周時(shí)期列國(guó)爭(zhēng)雄，同時(shí)又蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的統(tǒng)一趨勢(shì)，文化上反倒有深度的互動(dòng)交融。秦漢帝國(guó)則完成了中國(guó)八大核心文化區(qū)的政治統(tǒng)一，并持續(xù)擴(kuò)展到周邊更廣大的一些區(qū)域，文化上也日益趨同，奠定了中華文明多元一體格局的基礎(chǔ)。
  ——摘編自戴向明《中國(guó)史前社會(huì)的階段性變化及早期國(guó)家的形成》材料二 漢承秦制。漢代統(tǒng)治者繼續(xù)開疆拓土，經(jīng)過不斷的開拓和經(jīng)營(yíng)，漢朝建立了一個(gè)東起東海、西到巴爾喀什湖、南抵南海、北至貝加爾湖，由多民族共同組成的統(tǒng)一國(guó)家。劉邦建漢后，實(shí)行無(wú)為而治。后隨著中央集權(quán)的進(jìn)一步加強(qiáng)，在叔孫通、陸賈等人的勸諫下，逐漸重視儒家思想。至漢武帝時(shí)，最終采納董仲舒建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。秦朝統(tǒng)一多民族國(guó)家建立后，其轄境內(nèi)民族統(tǒng)稱為“秦人”。漢朝建立后，國(guó)力不斷強(qiáng)盛。在與匈奴、諸羌、西南夷、百越和西域諸國(guó)進(jìn)行交往的過程中，各鄰國(guó)和鄰族逐漸稱漢王朝的使者為“漢使”。到東漢時(shí)，漢民族已有“漢人”之稱。
  ——摘編自段紅云《秦漢統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立對(duì)中國(guó)各民族形成與發(fā)展的意義》（1）根據(jù)材料一，概括中國(guó)早期文明發(fā)展的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出其成因。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析秦漢時(shí)期中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家建立與發(fā)展的影響。
  組卷：3引用：5難度：0.5

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