2022-2023學年甘肅省張掖市高臺一中高三（上）第九次月考語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下列文字，回答下列各題。
        ①今年年初，根據(jù)茅盾文學獎作品《人世間》改編的同名電視劇在央視播出，引發(fā)收視熱潮。電視劇再現(xiàn)了半個世紀以來中國社會走過的波瀾壯闊的歷程，以及在時代變遷下普通人平凡樸素、充滿著人間煙火的生活。電視劇、話劇的熱播熱演，也讓業(yè)內(nèi)人士重新審視作為影視改編母本文學的力量，尤其是嚴肅文學在表現(xiàn)時代變遷和民族心理方面的獨特價值。
        ②翻開當代文藝發(fā)展史，嚴肅文學和其他文藝形式融匯而成的風景，可謂是璀璨奪目，蔚為大觀。從改編自茅盾、魯迅小說的電影《林家鋪子》《傷逝》，到改編自路遙小說的電視劇《平凡的世界》……嚴肅文學與其他藝術形式在雙向賦能、雙向驅(qū)動中，構成了人們對中國文藝的美好記憶。
        ③進入新世紀以來，網(wǎng)絡文學的快節(jié)奏、強情節(jié)、類型多樣，以及無時無刻不在的“爽點”，瞬間成為影視劇改編的寵兒。而文學影視化改編的另一邊，嚴肅文學遭受冷遇，改編數(shù)量和傳播熱度急劇下降。近幾年，只有《平凡的世界》《白鹿原》《裝臺》等少數(shù)幾部作品激起了收視和口碑的浪花。究其原因，一方面，嚴肅文學注重人物心理情感的演進，注重人物所處時代、環(huán)境的鋪陳渲染，注重語言文字的韻致美感，而缺少對故事、情節(jié)的強勢快速推進。比如，小說《長恨歌》第一章就沒有任何情節(jié)，全部在用散文化的語言，描寫上海的人情世故和地域風情，這是小說成功很重要的特色。影視改編主要汲取小說中的人物和事件，重視敘事和情節(jié)，而語言本身很難被改編，甚至很難被轉(zhuǎn)譯。正如俄羅斯著名文學家柳德米拉?烏里茲卡婭所說，文學作品越出色，就越難找到相一致的電影語言來表達。另一方面，視覺時代更偏重快節(jié)奏、淺閱讀，情節(jié)快速推進、故事線條清晰成為影視劇剛需，在視頻平臺，倍速觀看已成為人們觀劇標配，這是嚴肅文學無法滿足的。網(wǎng)絡小說的興起，提供了影視劇所需的各種故事和情節(jié)，或是驚險離奇，或是甜蜜美好，或是神話玄幻，或是權謀爭斗，精彩紛呈，取之不盡，所以網(wǎng)絡小說影視化改編，也是“你情我愿”，正成磅礴之勢。
        ④如果把影視劇比作一道美食大餐的話，我們既需要清涼可口、沁人心脾的開胃小菜，也需要精心選材、用心烹飪的主菜大餐，尤其后者更能滿足我們對食物的口腹之欲，以及對美食的品位追求。嚴肅文學是貼著大地和人民創(chuàng)作的，更接近生活的真實，并且經(jīng)過作家的觀察、思考、萃取、藝術加工，最能體現(xiàn)歷史的經(jīng)絡、民族的命運和心靈的蝶變。經(jīng)由嚴肅文學改編的影視劇，由此有了精神的寬度、靈魂的底色和史詩的縱深。在《白鹿原》中，我們通過兩大家族的興衰沉浮，洞察民族的歷史命運，感悟中華傳統(tǒng)文化的核心精神；在《平凡的世界》中，通過孫少安和孫少平兩兄弟的人生抉擇，體味時代變遷下人的命運的起伏變動；在《裝臺》中，通過小人物的生活鏡頭，捕捉日常煙火中的人性之光。
        ⑤著名文學評論家雷達曾指出，我們的影視劇“最缺的倒不是技術，也不是教人在現(xiàn)場傻樂，也不是好萊塢式的大場景，更不是‘墮落又光彩奪目，野蠻又魅力非常’的娛樂至死，而是人性的深度和哲思的力量”。當今，從電影大國邁向電影強國的過程中，我們需要史詩性的影視劇，而文質(zhì)兼美、熾烈凝重的嚴肅文學作品，可以為影視劇創(chuàng)作注入史詩氣質(zhì)。我們期待有更多像《人世間》這樣的史詩劇目不斷涌現(xiàn)！
  （摘編自劉江偉《嚴肅文學為影視劇創(chuàng)作注入史詩氣質(zhì)》）（1）下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.文學作品的語言很難被改編、轉(zhuǎn)譯是導致嚴肅文學影視化改編遭受冷遇的主要原因。
  B.《白鹿原》等經(jīng)由嚴肅文學改編的優(yōu)秀影視劇，具有史詩的縱深、精神的寬度等特質(zhì)。
  C.作家要有正確的創(chuàng)作觀，不能無視人民的真實生活，要把他們的生活原原本本地呈現(xiàn)出來。
  D.作者指出，我們的影視劇不缺少好萊塢式的大場景，而是缺少人性的深度和哲思的力量。
  （2）下列對原文論證的相關分析，正確的一項是

   

  
  A.文章第①段從同名電視劇《人世間》的熱播這一現(xiàn)象入手，并略作分析，順勢提出中心論點。
  B.文章使用比喻論證，將影視劇比作美食大餐，把嚴肅文學改編的影視劇比作其中的主菜大餐。
  C.文章第②③段列舉多部改編自名家名作的影視劇，闡明嚴肅文學改編數(shù)量、傳播熱度急劇下降。
  D.第③段列舉了網(wǎng)絡文學的特點，意在證明在文學影視化改編上網(wǎng)絡文學已經(jīng)取代嚴肅文學。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.嚴肅文學注重人物心理情感的演進，注重人物所處環(huán)境的鋪陳渲染等，因而無法對故事、情節(jié)進行強勢快速的推進。
  B.嚴肅文學在表現(xiàn)時代變遷和民族心理方面具有獨特價值，從這個角度看，其作為影視改編的母本文學比網(wǎng)絡文學有優(yōu)勢。
  C.在當代文藝發(fā)展史上，嚴肅文學與其他藝術形式雙向賦能、雙向驅(qū)動，成就卓著；當今，我們?nèi)匀恍枰吩娦缘挠耙晞　?br />D.網(wǎng)絡文學成為影視劇改編的寵兒，既得益于快節(jié)奏、強情節(jié)、類型多等特點，也與視覺時代人們觀劇習慣的改變有關。
  組卷：11引用：7難度：0.5

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
  “在家看全球國寶，足不出戶云游世界各地博物館，在技術的助力下享受云端視覺盛宴，真是太棒了！”由中國國家博物館發(fā)起的全球博物館珍藏展示在線接力活動近日舉行，16個國家級博物館的館長在線介紹館藏特色珍品，累計吸引約2億中外觀眾在線“走進”文化寶庫。受疫情影響，云上展覽、在線直播等成為博物館與公眾交流的新方式。
        作為全球博物館珍藏展示在線接力活動的倡議方，中國國家博物館采用8K拍攝、制作，大屏呈現(xiàn)文物細節(jié)，通過AR、動畫，全程5G直播帶給觀眾沉浸體驗。中國國家博物館館長王春法在直播中為全球觀眾講述陶鷹鼎、伏羲女媧像立幅、針灸銅人等館藏珍品?！跋Ｍㄟ^網(wǎng)絡平臺向世界展示博物館的文化魅力，讓全球觀眾在線感受文化賦予的力量。”中國國家博物館相關負責人表示，期待此次活動為“后疫情時代”的全球博物館長久合作共贏提供新的思路，并推動博物館資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性利用。
        近年來，在中國各大博物館的建設中，各種新媒體和虛擬現(xiàn)實手段齊上陣，直播已成文博行業(yè)數(shù)字化發(fā)展的新趨勢。“這件氣勢非凡的銅鼎，是安徽省博物館的鎮(zhèn)館之寶鑄客大鼎，它的體積在全國所有出土的大鼎中是較大的?！卑不帐〔┪镳^日前使用一款AR魔鏡進行直播。山西博物院則推出文物數(shù)字化展覽“壁畫的平行世界——狄仁杰帶你探北朝”，以“無實物、場景化、重交互”的獨特風格，帶領觀眾開啟北朝社會、歷史、文化和藝術的探索之旅?！翱萍紝婓w驗的改變是翻天覆地的。”中國人民大學哲學院美學教研室余開亮教授接受采訪時表示，科技在博物館中的運用，可以給公眾帶來高清、立體、互動、虛擬等諸多新型體驗。
  （摘編自李雪欽《博物館“網(wǎng)上秀”趣味多》）材料二：
        日前，敦煌研究院院長趙聲良在接受媒體采訪時表示，敦煌文物的保護目前已經(jīng)從搶救性保護進入預防性保護。他介紹，在石窟內(nèi)，工作人員應用科技手段，對溫度、濕度、空氣質(zhì)量的變化情況實施了全面監(jiān)控。一旦數(shù)值超標，工作人員可從電腦系統(tǒng)看見相應紅燈亮起。旅游管理人員會及時暫停該窟的開放，讓它“休息”。
        避免“健康”文物因環(huán)境變化“生病”，也是西北大學文化遺產(chǎn)學院副教授劉成和他的團隊近10年來重點研究的課題。他們參與研發(fā)的“恒濕潔凈高氣密展柜系統(tǒng)”，讓蒲松齡紀念館的紙質(zhì)文物“住”進了配有氣體凈化裝置和控濕裝置等的高氣密沿墻展柜，避免了因空氣濕度和顆粒物濃度波動造成的紙質(zhì)文物老化，也讓館藏文物在展示的同時依然能夠得到有效保護。
  （摘編自劉喆《科技助力文物保護，讓傳統(tǒng)文化歷久彌新》）材料三：
        2020年是紫禁城建城600周年。這座始建于明永樂四年（1406年），建成于永樂十八年（1420年）的恢弘宮殿，是中國古代城市建設和宮殿營造思想的集中體現(xiàn)，更是中華禮樂文明及其悠久歷史的物質(zhì)載體。故宮的歷史和文化價值也主要體現(xiàn)于此。不過，面對600歲的故宮，更值得我們思考的，可能是最近6年來故宮所發(fā)生的變化。
        關心文化熱點的人或許記得，2013年故宮第一次面向公眾征集文化產(chǎn)品創(chuàng)意，舉辦了以“把故宮文化帶回家”為主題的文創(chuàng)設計大賽。從那時開始，“奉旨旅行”行李牌、“朕就是這樣的漢子”折扇等萌萌噠的文創(chuàng)產(chǎn)品，漸漸吸引了人們的關注，故宮在公眾眼中的形象悄然改變。此后，故宮再接再厲，作出了開設夜場和元宵燈會，設立地方主題分館，進駐天貓開網(wǎng)店等一系列“腦洞大開”的新穎創(chuàng)意之舉?！段以诠蕦m修文物》《謎宮?如意琳瑯圖籍》《故宮里的大怪獸》、“千里江山特展”、故宮美妝、“皇帝的一天”App等爆款文化產(chǎn)品和活動，更讓故宮深度觸網(wǎng)，頻頻刷屏、登上熱搜。就這樣，600歲的故宮越活越年輕，以一種前所未有的年輕姿態(tài)出現(xiàn)在人們面前。
  （摘編自胡一峰《故宮的6年與600年》）（1）下列對材料相關內(nèi)容的梳理，不正確的一項是

   

  
  A．中國國家博物館全程5G直播觀眾沉浸體驗。
  B．劉成和他的團隊恒濕潔凈高氣密展柜系統(tǒng)館藏文物。
  C．紫禁城永樂十八年中國古代城市建設和宮殿營造思想。
  D．故宮“把故宮文化帶回家”文創(chuàng)設計大賽人們的關注。
  （2）下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．本次全球博物館珍藏展示在線接力活動的舉行，提供了“后疫情時代”全球博物館合作共贏的新思路，具有重要的意義。
  B．安徽省博物館和山西博物院的做法充分說明各大博物館通過運用各種科技，能夠為公眾帶來不同于線下實物參觀的新型體驗。
  C．敦煌石窟的工作人員通過技術手段對石窟內(nèi)微環(huán)境的變化情況進行全面監(jiān)控，避免“健康”文物因環(huán)境變化“生病”。
  D．故宮在最近6年的時間里積極與流行時尚元素結(jié)合，使自己從厚重的歷史符號成為網(wǎng)絡熱門，充滿活力。
  （3）以上三則材料針對博物館這一對象報道的側(cè)重點有何不同，請結(jié)合文本簡要分析。
  組卷：21引用：5難度：0.6

  解析

（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成問題。
  文本一：
  與周瑜相遇
  遲子建
        一個司空見慣、平淡無奇的夜晚，我枕著一片蘆葦見到了周瑜。那個縱馬馳騁、英氣逼人的三國時的周瑜。
        因為月色很好，又是在曠野上，空氣的透明度很高，所以即使是夜晚，我還是一眼認出了他。當時我穿著一件白色的睡袍，烏發(fā)披垂，赤著并不秀氣的雙足，正漫無目的地行走在河岸上。涼而濕的水氣朝我襲來，我不知怎的聞到了一股燒艾草的氣息，接著是鼓角相聞，我便離開河岸，尋著艾草的味兒和凜凜的鼓角聲而去，結(jié)果我見到了一片荒涼曠野，那里的帳篷像蘑菇一樣四處皆是，帳篷前篝火點點，軍馬安閑地垂頭吃著夜草，隱隱的奸聲在大地上沉浮。就在這種時刻，我見到了獨自立在曠野上的周瑜。
        我沒有小喬的美貌，周瑜能注意到我，完全是因為在這曠野上，只有兩個人睜著眼睛，而其他人都在沉睡。那用眼睛在月光下互相打量的兩個人，一個是我，一個就是周瑜了。
        因為見到了我最想見到的一個男性，所以那一瞬間我說不出話來，我見到親密的人時往往都是那個表情。
        周瑜身披艷甲，劍眉如飛，雙目炯炯，一股逼人的英氣令我顫抖不已。
  “戰(zhàn)事還未起來，你為何而發(fā)抖？”周瑜說。
        我想告訴他，他的英氣令我發(fā)抖，只有人的不可抗拒的魅力才令我發(fā)抖，可我說不出話來。
        我不知道又有什么戰(zhàn)事要發(fā)生。這么大規(guī)模的安營扎寨，這么使周瑜徹夜難眠的戰(zhàn)事，一定非同一般。短兵相接，戰(zhàn)前被擦得雪亮的軍刀都會沾有血跡。只有刀染了血跡，戰(zhàn)爭才算結(jié)束。多少人的血淤積在刀上，又有多少把這樣的刀被遺棄在黃土里，生起厚厚的銹來。
        周瑜并沒有在意我的發(fā)抖，而是將一把艾草丟進篝火里，我便明白了艾草味的由來?？墒窍惹八劦墓慕锹暷?？
        周瑜轉(zhuǎn)身走向帳篷時我見到了支在地上的一面鼓，號角則掛在帳篷上。他拿起鼓褪，抑揚頓挫地敲了起來，然后又吹起了號角。他陶醉著：為這戰(zhàn)爭之音而沉迷，他身上的艷甲閃閃發(fā)光。
        我說：“這鼓角聲令我心煩。”
        周瑜笑了起來，他的笑像雪山前的回音。他放下鼓褪和號角，朝我走來。他說：“什么聲音不令你心煩?！?br />      我說：“流水聲、鳥聲、孩子的吵鬧聲、女人的洗衣聲、男人的飲酒聲。”
        周瑜又一次笑了起來。我見月光照亮了他的牙齒。
        我說：“我還不喜歡你身披的艷甲，你穿布衣會更英俊?！?br />      周瑜說：“我不披艷甲，怎有英雄氣概？”
        我說：“你不披艷甲，才是真正的英雄?！?br />      我們不再對話了。月亮緩緩西行，葺火微明，艾草味由濃而淡，晚風將帳篷前的軍旗舌刮得飄揚起來。我坐在曠野上，周瑜也盤腿而坐。
        坐。
        我們相對著。
        他說：“你來自何方？為何在我出征前出現(xiàn)？”
        我說：“我是一個村婦，我收割完蘆葦后到河岸散步，聞到艾草和鼓角的氣息，才來到這里，沒想到與你相遇?！?br />“你不希望與我相遇？”
  “與你相遇，是我最大的心愿?！蔽艺f。
  “難道你不愿意與諸葛孔明相遇？”
  “不。”我說，“諸葛孔明是神，我不與神交往，我只與人交往。”
  “你說諸葛孔明是神，分明是嘲笑我英雄氣短。”周瑜激動了。
  “英雄氣短有何不好？”我說，“我喜歡氣短的英雄，我不喜歡永遠不倒的神。英雄就該倒下?！?br />      周瑜不再發(fā)笑了，他又將一把艾草丟進葺火里。我見月亮微微泛白，奶乳般的光澤使曠野顯得格外柔和安詳。
        我說：“我該回去了，天快明了，該回去奶孩子了，豬和雞也需要喂食了。”
        周瑜動也不動，他看著我。
        我站了起來，重復了一遍剛才說過的話，然后慢慢轉(zhuǎn)身，戀戀不舍地離開周琦。走前打著哆嗦，我在離開親密的人時會有這種舉動。
        我走了很久，不敢回頭，我怕再看見月光下周瑜的影子。快走到河岸的時候，卻忍不住還是回了一下頭，我突然發(fā)現(xiàn)周瑜不再身披艷甲，他穿著一件白粗布的長袍，他將一把寒光閃爍的刀插在曠野上，刀刃上跳躍著銀白的月光。戰(zhàn)馬仍然安閑地吃著夜草，不再有鼓角聲，只有淡淡的艾草味飄來。一個存活了無數(shù)世紀的最令我傾心的人的影子就這樣烙印在我的記憶深處。
        我想抓住他的手，無奈那距離太遙遠了，我抓到的只是曠野上拂動的風。
        一個司空見慣、平淡無奇的夜晚，我枕著一片蘆葦見到了周瑜。那片蘆葦已被我淚水打濕。
  （選自《中國當代小小說精品庫》）文本二：      2020年12月，第五屆林斤瀾短篇小說獎頒獎典禮在溫州舉行。遲子建獲“杰出短篇小說作家獎”。評委會認為：遲子建的短篇小說，始終帶有濃厚的地域色彩與突出的個人風格。自然景觀與社會景象的相勻連，生物靈性與各色人性的相貫通，使得她的小說，地氣與元氣相得益彰，靈氣與生氣融為一體，從而使小角度的故事總是蘊含著深邃與豐沛；小人物的悲歡總是攜帶著希冀與溫暖。以地域文化為基點，以底層生存為焦點，努力營造短篇小說的詩意美學，使遲子建具有了清晰俊朗的辮識度，更使她具有了卓爾不群的重要性。
  （摘編自《澎湃新聞》）
  （1）下列對文本內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說第二段中環(huán)境描寫突出了夢境的素雅、安靜、荒涼、開闊等特點，渲染了祥和寧靜的氛圍，為周瑜出場做了鋪墊。
  B.小說中周瑜開始時身穿愷甲，后來穿白粗布長袍，人物前后穿著的對比暗示了他心理的變化。
  C.小說語言簡潔凝練，描寫生動，抒情味濃，“艾草”和“鼓角聲”兩個意象具有獨特的象征意味。
  D.小說善于運用生動的外貌描寫凸顯人物風采，運用典型化的場景正面烘托人物狀態(tài)。
  （2）“我”在這篇小說中起到什么作用？請結(jié)合文本，簡要分析。
  （3）文本二中說遲子建的短篇小說“小角度的故事總是蘊含著深邃與豐沛，小人物的悲歡總是攜帶著希冀與溫暖”，文本一中是怎樣體現(xiàn)這點的？請簡要分析。
  組卷：7引用：6難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 8．閱讀下面的文字，完成問題。
        在神舟十三號載人飛船返回艙著陸的最后時刻，①

   

  。一組部件是“伽馬剎車指令員”，它位于返回艙底部，負責利用伽馬射線測量返回艙距離地表的高度。在接近地面時，②

   

  ，然后快速捕獲反射回的射線，并做出精確測量，精度達厘米級。另一組部件就是“著陸反推發(fā)動機”，“伽馬剎車指令員”計算出著陸的最佳距離和時機后，③

   

  ，得到指令的“著陸反推發(fā)動機”立即點火，大量燃氣積聚在燃燒室內(nèi)，形成高壓，最終從尾部的噴口中噴出，以反推力來減緩降落速度，提高返回艙降落的安全性。作為飛船上最后一個實現(xiàn)國產(chǎn)化的單機設備，“伽馬剎車指令員”在此次返回艙順利著陸中，交上了令人滿意的答卷。
  （1）下列句子中的“人”和文中畫橫線處的“人”，用法相同的一項是

   

  
  A.人怎么還不來？
  B.他人在心不在。
  C.人不可貌相，海水不可斗量。
  D.柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
  （2）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。
  組卷：40引用：16難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        清代的袁枚在其《隨園詩話》中，曾有一句重要的有關如何學習的經(jīng)驗之談，“不取亦取，雖師勿師”。其中之意可以這樣理解：“不取亦取”指的是“取”其精華，而“不取”其糟粕；“雖師勿師”指的是“師”法其長，而“勿師”其短?？此泼艿谋硎觯鋵嵅⒉幻?。這樣的理念，不僅適用于個人的成長，也可以運用于人與人之間的交往、國與國之間的交流以及全球意識的樹立和各種世界關系的處理等。
        復興中學文竹苑文學社團的成員們，準備組織一場與上述材料話題相關的討論會。請作為社團成員的你，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷寫一篇發(fā)言稿。
        要求：選準角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：5引用：7難度：0.5

  解析