人教部編版必修下冊《第16課 阿房宮賦 六國論》2021年同步練習(xí)卷（6）

一、語言文字運(yùn)用

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        熟讀史書，看透時局，杜牧無法________，無奈只得將一腔悲憤交與酒肆。不僅杜牧以飲酒來對這個腐敗的社會進(jìn)行消極抗?fàn)?，也同時因縱情聲色掩飾自己孤寂的靈魂。他憂國憂民的抱負(fù)卻淹沒在揚(yáng)州這一片________的花紅酒綠之中了。杜牧當(dāng)時所作的《遣懷》，就抒寫了以醇酒美人淡忘仕途多舛的失落心情：“落魄江湖載酒行，楚腰纖細(xì)掌中輕。十年一覺揚(yáng)州夢，贏得青樓薄幸名。”“落魄江湖”，可以看出詩人很不滿于自己沉淪下僚、寄人籬下的境遇，但自己無力改變現(xiàn)實(shí)，只好流連于青樓以忘憂。不知不覺，已是十年了。如今即將離開，回頭看看，往日沉湎酒色________，就像一場夢似的。十年，對________的杜牧來說，是多么漫長而珍貴，他不知本可以為國家做出多少事，而今卻空懷壯心，無處施展，大好時光只能虛擲于青樓酒肆之中，這是怎樣的無奈與悲哀！
  （1）依次填入文中橫線處的詞語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  

  A.大展鴻圖	輕歌曼舞	無所事事	胸懷大志
  B.力挽狂瀾	歌舞升平	放浪形骸	胸懷大志
  C.大展鴻圖	輕歌曼舞	放浪形骸	胸有城府
  D.力挽狂瀾	歌舞升平	無所事事	胸有城府

  （2）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.不僅杜牧以飲酒來對這個腐敗的社會進(jìn)行消極抗?fàn)帲餐瑫r以縱情聲色來掩飾自己孤寂的靈魂。
  B.杜牧以飲酒不僅來對這個腐敗的社會進(jìn)行消極抗?fàn)帲餐瑫r因縱情聲色來掩飾自己孤寂的靈魂。
  C.杜牧不僅以飲酒來對這個腐敗的社會進(jìn)行消極抗?fàn)?，也同時以縱情聲色來掩飾自己孤寂的靈魂。
  D.不僅杜牧以飲酒來對這個腐敗的社會進(jìn)行消極抗?fàn)?，也同時因縱情聲色來掩飾自己孤寂的靈魂。
  （3）下列各句中的冒號，和文中冒號作用相同的一項(xiàng)是

   

  
  A.但我知道，這并非在借題罵我：因?yàn)樗R的還是康有為。
  B.蓬佩奧稱60個國家棄用中國5G，華春瑩：舉例來看看。
  C.北京紫禁城有四座城門：午門、神武門、東華門和西華門。
  D.下文的這首詩是公認(rèn)最具中國情調(diào)的：“采菊東籬下，……”
  組卷：19引用：9難度：0.8

  解析

二、選擇題。

• 2．下列有關(guān)敘述不正確的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．《阿房宮賦》的作者是晚唐杰出的詩人、文學(xué)家杜牧，號樊川，為有別于杜甫，人稱“小杜”，他與同時代另一大詩人李賀并稱“小李杜”

  B．《阿房宮賦》借寫阿房宮的興亡，揭露了秦統(tǒng)治者的窮奢極欲，并借古諷今，闡述了天下興亡的道理，以此諷諫當(dāng)時統(tǒng)治者戒奢侈行仁政，與西漢賈誼的《過秦論》有異曲同工之妙

  C．賦是一種介于韻文和散文之間的特殊文體，源于《詩經(jīng)》和《楚辭》，在表達(dá)方式上一般總是先極力鋪陳描寫，最后在篇末畫龍點(diǎn)睛，揭示主旨

  D．詞采華麗、節(jié)奏鮮明、氣勢酣暢是“賦”共同的特點(diǎn)，賦多用排比、對偶、夸張、比喻等修辭手法，句式多為駢散相間，整散結(jié)合，長短不拘，具有極強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力．在這一點(diǎn)上，《阿房宮賦》堪稱典范之作．
  組卷：158引用：18難度：0.5

  解析

• 3．下列對有關(guān)古代文化常識的解說，不正確的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．“論”是中國古代一種論文文體?！墩衙魑倪x》里將“論”分為兩類：一是史論，二是政論。政論即“學(xué)士大夫議論古今時世人物或評經(jīng)史之言”，如《六國論》。

  B．“諸侯”是古代中央政權(quán)所分封的各國國君的統(tǒng)稱，周代分公、侯、伯、子、男五等，漢朝分王、侯二等，諸侯有自己的封地，面積大小一樣，必須服從王室，按期納貢，并隨同作戰(zhàn)。

  C．“郡”是古代的行政區(qū)域，始見于春秋時期，不同朝代稱謂不同，秦始皇統(tǒng)一六國后，設(shè)立郡，漢增加郡的數(shù)量，隋唐廢郡設(shè)州，明清稱府。

  D．“六國”指齊國、楚國、燕國、韓國、趙國、魏國，因?yàn)槎荚卺派揭詵|，也被稱為“山東”六國。
  組卷：104引用：7難度：0.9

  解析

• 4．下列各項(xiàng)句子的句式與例句相同的一項(xiàng)是（　?。?br />例句：明星熒熒，開妝鏡也。

  A．滅六國者六國也，非秦也。

  B．長橋臥波，未云何龍？

  C．奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？

  D．使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫？
  組卷：56引用：4難度：0.8

  解析

• 5．下列語句都沒有運(yùn)用比喻的修辭方式的一項(xiàng)是（　?。?br />

  ①檐牙高啄	②蜂房水渦
  ③明星熒熒，開妝鏡也	④煙橫霧斜，焚椒蘭也
  ⑤一肌一容，盡態(tài)極妍	⑥鼎鐺玉石，金塊珠礫
  ⑦取之盡錙銖，用之如泥沙	⑧瓦縫參差，多于周身之帛縷

  A．①④⑥⑧

  B．②③⑤⑦

  C．②④⑤⑦

  D．④⑤⑥⑧
  組卷：90引用：5難度：0.8

  解析

三、文言文閱讀

• 16．閱讀下面的文言文，完成各題。
  燕將錄
  杜牧      譚忠者，絳人也。忠豪健喜兵，燕^①牧劉濟(jì)與二千人，障白狼口。元和五年，中黃門^②出禁兵伐趙，魏牧田季安曰：“趙誠虜，魏亦虜矣，計(jì)為之何？”其徒言曰：“愿借騎五千以除君憂。”季安大呼曰：“壯夫哉!兵決出?！?br />      忠其時為燕使魏，知其謀，乃入謂季安曰：“某之謀，是引天下之兵也。何者？往年王師算不失一，是相臣之謀。今王師越魏伐趙，不使耆臣宿將而專付中臣，不輸天下之甲而多出禁甲，君知誰為之謀？此乃天子自為之謀，欲將夸服于臣下也。今若師未叩趙，而先碎于魏，是上之謀反不如下，且能不恥于天下乎!既恥且怒，于是仗猛將，練精兵，畢力再舉涉河。鑒前之?dāng)”夭辉轿憾ペw校罪輕重必不先趙而后魏是上不上下不下當(dāng)魏而來也。”季安曰：“然則若之何？”忠曰：“王師入魏，君厚犒之。于是悉甲壓境，號曰伐趙，則可陰遺趙人書曰：‘魏若伐趙，則河北義士謂魏賣友；魏若與趙，則河南忠臣謂魏反君。賣友反君之名，魏不忍受。執(zhí)事若能遺魏一城，魏得持之奏捷天子，以為符信。此乃使魏北得以奉趙，西得以為臣。于趙為角尖之耗，于魏獲不世之利，執(zhí)事豈能無意于趙乎？’”季安遂用忠之謀，與趙陰計(jì)，得其堂陽。
        忠歸燕，謀欲激燕伐趙，會劉濟(jì)合諸將曰：“天子知我怨趙，今命我伐之，趙亦必大備我。伐與不伐孰利？”忠疾對曰：“天子終不使我伐趙，趙亦不備燕。”因使人視趙，果不備燕。后一日，詔果來，曰：“燕南有趙，北有胡。燕其為予謹(jǐn)護(hù)北疆，勿使予復(fù)掛胡憂，而得專心于趙。”劉濟(jì)乃曰：“信如子斷矣，何以知之？”忠曰：“潞牧盧從史外親燕，內(nèi)實(shí)忌之；外絕趙，內(nèi)實(shí)與之。此為趙畫曰：燕以趙為障，雖怨趙，必不殘趙，必不為備，一且示趙不敢抗燕，二且使燕獲疑天子。趙人既不備燕，潞人則走告于天子，曰：燕厚怨趙，今無見伐而不備燕，是燕反與趙也。此所以知天子終不使君伐趙，趙亦必不備燕?！眲?jì)曰：“今則奈何？”忠曰：“燕孕怨，天下無不知，今天子伐趙，君坐全燕之甲，一人未濟(jì)易水。是燕貯忠義之心，卒染私趙之口，不見德于趙人，惡聲徒嘈嘈於天下耳。唯君熟思之?！睗?jì)乃自將七萬人南伐趙。
  （選自《樊川文集》，有刪改）【注】①燕：和下文的趙、魏、潞均指當(dāng)時割據(jù)一方的藩鎮(zhèn)，燕牧、魏牧、潞牧分別指所在藩鎮(zhèn)的節(jié)度使。②中黃門：此處指宦官。
  （1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.鑒前之?dāng)?必不越魏/而伐趙校罪輕重/必不先趙而后魏/是上不上/下不下/當(dāng)魏而來也
  B.鑒前之?dāng)?必不越魏而伐趙/校罪輕重/必不先趙而后魏/是上不上/下不下/當(dāng)魏而來也
  C.鑒前之?dāng)?必不越魏而伐趙/校罪輕重/必不先趙而后魏是/上不上/下不下/當(dāng)魏而來也
  D.鑒前之?dāng)?必不越魏/而伐趙校罪輕重/必不先趙而后魏是/上不上/下不下/當(dāng)魏而來也
  （2）下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.禁兵，也叫禁軍，是封建王朝保衛(wèi)君王的直屬精銳部隊(duì)，駐扎在王宮四周。
  B.中臣，德行中等的臣子。《荀子?大略》：“下臣事君以貨，中臣事君以身，上臣事君以人。”
  C.執(zhí)事，指管事的人。不直接稱對方，而稱執(zhí)事，表示尊敬對方，可譯為“您”。
  D.符信，符節(jié)印章等信物的統(tǒng)稱，是通信的信物，即通行的憑證，有符有節(jié)。
  （3）下列對文章內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.本文是杜牧為燕鎮(zhèn)部將譚忠寫的一篇傳記，文章從一個側(cè)面反映了唐王朝藩鎮(zhèn)割據(jù)嚴(yán)重，藩鎮(zhèn)之間、藩鎮(zhèn)與朝廷之間爭戰(zhàn)不休的社會現(xiàn)實(shí)。
  B.譚忠回到燕鎮(zhèn)后，想讓劉濟(jì)出兵討伐趙鎮(zhèn)。他分析說，皇上要討伐趙鎮(zhèn)，而燕鎮(zhèn)不出兵協(xié)助的話，會讓心懷忠義的燕鎮(zhèn)背上偏袒趙鎮(zhèn)的惡名。
  C.朝廷從全國各地征調(diào)軍隊(duì)越過魏鎮(zhèn)去攻打趙鎮(zhèn)，魏鎮(zhèn)節(jié)度使田季安想趁機(jī)起兵攔擊朝廷軍隊(duì)，譚忠認(rèn)為此舉不妥，并提出兩全之策幫助魏鎮(zhèn)擺脫危機(jī)。
  D.面對錯綜復(fù)雜的形勢，譚忠始終注意維護(hù)與朝廷的關(guān)系。作者對譚忠的言行雖然沒有做出直接評價，但行文中還是透露出對他的肯定之意。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①執(zhí)事若能遺魏一城，魏得持之奏捷天子，以為符信。此乃使魏北得以奉趙，西得以為臣。
  ②燕其為予謹(jǐn)護(hù)北疆，勿使予復(fù)掛胡憂，而得專心于趙。
  （5）杜牧身處晚唐衰世，《阿房宮賦》一文充滿了對國家前途的憂慮，而本文為譚忠立傳，是如何體現(xiàn)這種對國事的關(guān)心的？
  組卷：14引用：11難度：0.5

  解析

• 17．閱讀下面的文言文，完成各題。
  【甲文】蘇洵
  《六國論》（節(jié)選）      六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。
        或曰：六國互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰：弊在賂秦也。
        秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?。
  【乙文】李楨《六國論》（節(jié)選）      宋二蘇氏論六國徒事割地賂秦，自弱、取夷滅，不知堅(jiān)守縱約；齊、楚、燕、趙不知佐韓、魏以擯秦：以為必如是，而后秦患可紓。
        夫后世之所以惡秦者，豈非以其暴邪？以余觀之，彼六國者皆欲為秦所為，未可專以罪秦也。當(dāng)是時，東諸侯之六國也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，習(xí)于虞詐，強(qiáng)食而弱肉者，視秦?zé)o異也。兵連禍結(jié)，曾無虛歲。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉。未必不復(fù)增一秦也。惟其終不克為秦之所為，是以卒自弱，而取夷滅。
        所以然者何也則以誤于欲為秦之所為也六國皆欲為秦之所為而秦獨(dú)為之而遂焉者所謂得天助云爾。嗟夫！自春秋以來，兵禍日熾；迄乎戰(zhàn)國，而生民之荼毒，有不忍言者。天之愛民甚矣，豈其使六七君者，肆于人上，日驅(qū)無辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以終刈^①于虐乎？其必不爾矣！是故秦不極強(qiáng)，不能滅六國而帝，不帝，則其惡未極，其惡未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦與六國之自為之也。后之論者，何厚于六國，而必為之圖存也哉！
        曰：“若是，則六國無術(shù)以自存乎？”曰：奚為其無術(shù)也。焉獨(dú)存，雖王可也。孟子嘗以仁義說梁、齊之君矣，而彼不用也，可慨也夫！
  注①刈：殺戮。
  （1）下列句子中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是

   

  
  

  A．六國互喪，率賂秦耶	率：都
  B．至于顛覆，理固宜然	至于：以至于
  C．而后秦患可紓	紓：解除
  D．兵連禍結(jié)，曾無虛歲	曾：曾經(jīng)

  （2）下列對文中畫波浪線的句子，斷句正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．所以/然者何也/則以誤于欲為秦之所為也/六國皆欲為秦之所為/而秦獨(dú)為之而/遂焉者/所謂得天助云爾。
  B．所以然者/何也/則以誤于欲為秦之所為也/六國皆欲為秦之所為/而秦獨(dú)為之/而遂焉者/所謂得天助云爾。
  C．所以/然者何也/則以誤于欲/為秦之所為也/六國皆欲為秦之所為/而秦獨(dú)為之/而遂焉者/所謂得天助云爾。
  D．所以然者/何也/則以誤于欲為秦之所為也/六國皆欲為秦之所為/而秦獨(dú)為之而/遂焉者/所謂得天助云爾。
  （3）下列對甲乙兩文內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．蘇洵《六國論》第一節(jié)直截了當(dāng)提出論點(diǎn)：“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦?！毕确穸ǘ罂隙?，從正反兩面作判斷，以加強(qiáng)語言力量。
  B．李楨認(rèn)為秦國之所以能夠一統(tǒng)天下，除了其本身實(shí)力比較強(qiáng)以外，還有擁有有利的地理和得天助兩個重要的因素。
  C．蘇洵的《六國論》開門見山提出自己的中心觀點(diǎn)；李楨的《六國論》在開頭引述宋二蘇的觀點(diǎn)作為發(fā)端，認(rèn)為二者都是厚六國二薄秦的偏頗之論。
  D．蘇洵的《六國論》主要運(yùn)用了對比論證和引用論證來闡述觀點(diǎn)；李楨的《六國論》主要運(yùn)用了概括性的事例來論證，無對比論證和引用論證的手法。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。
  ②然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。
  （5）從文中看，蘇洵和李楨認(rèn)為六國滅亡的原因分別是什么（用自己的話概括）？
  組卷：22引用：5難度：0.6

  解析